成语	解释	出处
食毛践土		先秦 左丘明《左传 昭公七年》：“封略之内，何非君土；食土之毛，谁非君臣？”
嗛嗛之食		《国语·晋语一》：“嗛嗛之食，不足狃也，不能为膏，而祗罹咎也。”
饱食终日，无所事事		吕振羽《简明中国通史》第九章：“饱食终日，无所事事的地主阶级，品质却是最恶劣的。”
箪食浆壶
削衣贬食		唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“时公私有余，削衣贬食，不立资遗，以班亲旧朋友为义。”
狗鼠不食汝余		南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》：“因不复前而叹曰：‘狗鼠不食汝余，死故应尔。’至山陵，亦竟不临。”
不食人间烟火	食：吃；烟火：熟食。比喻人有出世之想或诗画立意高超，言词清丽	宋·阮阅《诗话总龟》第九卷：“东坡读其诗，叹息云：‘此不是吃烟火食人道底言语。’”
食甘寝宁	吃得香甜，睡得安稳。形容心绪宁静。	西汉·刘安《淮南子·诠言训》：“患解忧除，然后食甘寝宁，居安游乐。”
食玉炊桂	食品贵如油，燃料贵如桂。比喻物价昂贵。	西汉 刘向《战国策 楚策三》：“楚国之食贵于玉，薪贵于桂，谒者难得见如鬼，王难得见如天帝。今令臣食玉炊桂，因鬼见帝。”
食不念饱	饱：吃足。饮食不要求饱，指饮食要有节制	南朝·宋·范晔《后汉书·明德马皇后纪》：“今虽已老，而复‘戒之在得’，故日夜惕厉，思自降损。居不求安，食不念饱。”
生众食寡	众：多；寡：少。生产的多，消费的少。形容财富充足。	西汉 戴圣《礼记 大学》：“生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。”
黜衣缩食	节衣缩食，指在生活上省穿省吃，力求节约	明宋濂《重建龙德大雄殿碑》：“于是黜衣缩食，重创大雄殿五楹间。”
恶衣恶食	恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。	先秦 孔子《论语 里仁》：“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
食生不化	谓生吞活剥，不善灵活运用。	清·张谦宜《茧斋诗谈·统论》：“即如诗家临摹老杜，岂不名手，然食生不化，反受其累。”
麤袍粝食	同“ 麤衣惡食 ”。《後汉书·袁京传》：“﹝ 袁彭 ﹞行至清，爲吏麤袍糲食，終於議郎。”
足食足兵	食：粮食；兵：武器。粮食充足，武备修整。	《论语·颜渊》：“子贡问政。子曰：‘足食足兵，民信之矣。’”
衣单食缺	衣裳单薄，食物缺少。形容生活困苦	明·冯梦龙《喻世明言》第七卷：“行粮不敷，衣单食缺，若一人独往，可到楚国。”
恶虎不食子	即使凶恶的老虎也不吃自己生下的小老虎。比喻不伤害亲近者。	宋·释普济《五灯会元·杭州龙华寺灵照真觉禅师》：“山僧失口曰：‘恶习虎不食子。’”
日月交食	比喻作对，相斗。	元 武汉臣《生金阁》第二折：“爷！怪事，怪事！只见日月交食，不曾见辘轴退皮。”
粗衣粝食	粗：粗劣；衣：衣服；粝：差的；食：事物。形容生活清苦	唐 李翱《左仆射傅公碑》：“夫人粗衣粝食，与兵士妻女均好恶，用助公事。”
饱食思淫欲	饱：吃足；食：吃；淫：邪恶。指生活安逸，容易起淫念	明·罗贯中《三遂平妖传》第35回：“锦衣玉食，合着了俗语饱食思淫欲这句了。”
鸡鹜争食	鸡鹜：比喻平庸的人。旧指小人互争名利。	战国·楚·屈原《卜居》：“宁与黄鹄比翼乎？将与鸡鹜争食乎？”
食不下咽	食物虽在口中但咽不下去。形容忧心忡忡，不思饮食。	唐 韩愈《张中丞传后叙》：“霁云（南霁云）慷慨语曰：‘云来时，睢阳之人不食月余日矣！云虽欲独食，义不忍；虽食，且不下咽。’”
推食解衣	推：让。把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。	《史记 淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我。”
余食赘行	吃剩的食物，身上的赘疣。比喻遭人讨厌的东西。	《老子》：“自伐者无功，自矜者不长，其在道也，曰余食赘行，物或恶之。”
食藿悬鹑	谓生活穷苦。食藿，以豆叶为食；悬鹑，衣衫褴褛，似鹑鸟悬垂的秃尾。	明·冯梦龙《喻世明言》第八卷：“臣今幸沽朱绂，而保安子天佑食藿悬鹑，臣窃愧之。”
不遑暇食	没有时间吃饭。形容工作紧张、辛勤。	《书无逸》：“自朝至于日中昃，不遑暇食，用咸和万民。”孔颖达疏：“遑亦暇也。重言之者，古人自有复语。犹云‘艰难’也。”一说，没有闲暇时间从容地吃饭。
靡衣玉食	美衣美食。	宋·苏轼《六国论·论养士》：“靡衣玉食，以馆於上者，不可胜数。”
扼吭夺食	扼：用力掐着；亢：咽喉。扼住喉咙，夺走吃的东西。比喻使人处于绝境。	《元史·陈祖仁传》：“乃欲驱疲民以供大役，废其耕耨而荒其田亩，何异扼其吭而夺其食，以速其毙乎？”
侯服玉食	侯服：王侯之服；玉食：珍美食品。穿王侯的衣服，吃珍贵的食物。形容豪华奢侈的生活。	东汉 班固《汉书 叙传下》：“荒殖其货。侯服王食，败俗伤化。”
日旰不食	同“日旰忘食”。	唐·皮日休《忧赋》：“故王之忧国者日旰不食，士之忧位者载贽出疆。”
生之者众食之者寡	生产的多，消费的少	《大学》
食言而肥	食言：失信。指不守信用，只图自己占便宜。	先秦 左丘明《左传 哀公二十五年》：“是食言多矣，能无肥乎？”
耳食之论	形容听来的没有确凿根据的言论。亦作“耳食之谈”、“耳食之言”、“耳食之见”、“耳食之学”。	西汉·司马迁《史记·六国年表序》：“学者牵于所闻，见秦在帝位日浅，不察其终始，因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。”
狗猪不食其余	食：吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。	东汉 班固《汉书 元后传》：“受人孤寄，乘便利时，夺取其国，不复顾恩义。人如此者，狗猪不食其余。”
食鱼遇鲭	比喻调换口味，使不单调。鲭，鱼肉合烧的美味。	唐·皮日休《序》：“亦由食鱼遇鲭，持内偶僎。”
食少事烦	每日吃饭很少，可是处理的事务非常繁重。形容工作辛劳，身体不佳。	《晋书 宣帝纪》：“先是，亮（诸葛亮）使至，帝问曰：‘诸葛公起居何如？食可几（许）米？’对曰：‘三四升。’次问政事，曰：‘二十罚已上皆自省览。’”
耳食之谈	耳食：以耳吃食，指不加审察，轻信传闻。指听来的没有根据的话。	清 阮葵生《茶余客话》卷六：“此耳食之谈，引经断狱，当不如是。”
望屋以食	见“望屋而食”。	宋·叶适《外论》：“而绛灌之为丞相主国论者，故奋挺大呼望屋以食之人也，是亦安能知先王之意哉！”
鹰挚狼食	比喻凶狠地攫取和吞没。
日昃忘食	太阳已偏西还顾不上吃饭。形容专心致志，勤勉不懈。	《晋书·张轨传》：“未能雪天人之大耻，解众庶之倒悬，日昃忘食，枕戈待旦。”
肆口而食	随意而吃。比喻一点也不拘束。	晋·陆机《演连珠》：“放身而居，体逸则安，肆口而食，属厌则充。”
攻苦食啖	见“攻苦食淡”。	《史记·刘敬叔孙通列传》：“吕后与陛下攻苦食啖，其可背哉。”
足兵足食	见“足食足兵”。	宋·胡錡《耕禄稿·代田万顷到任谢表》：“秉戈执耒，宜为足兵足食之思；牧马饭牛，盍讲且战且耕之政。”
不耕而食，不蚕而衣	耕：翻松田土以备播种；蚕：养蚕。不种田却有饭吃，不养蚕却能穿丝绸。形容不劳而获	汉·桓宽《盐铁论·相刺》：“而无益于理，往来浮游，不耕而食，不蚕而衣。”
锺鸣鼎食	同“ 鐘鳴鼎食 ”。《红楼梦》第二回：“誰知這樣鍾鳴鼎食的人家兒，如今養的兒孫，竟一代不如一代了。”
龙口夺食	指庄稼收获期内于连雨天抢收粮食	胡正《汾水长流》第18章：“眼看到了这‘龙口夺食’的麦收季节，他的麦地又多，错一天，就怕把他们到口的麦子耽误了。”
袭衣兼食	袭：全套衣服；兼：加倍。成套衣服，多盘菜肴。比喻生活富裕	明·何景明《徐太母潘氏墓志铭》：“居家甚勤俭，无袭衣兼食，然施族仁下，不有所害。”
不食周粟	粟：小米，泛指粮食。原指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死。指清白守节	西汉 司马迁《史记 伯夷列传》：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。”
鼎食钟鸣	钟：古代乐器；鼎：古代炊器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。	《史记 货殖列传》：“洒削，薄技也，而郅氏鼎食。马医浅方，张里击钟。唐 王勃《滕王阁序》：“闾阎扑地，钟鸣鼎食之家。”
酒食征逐	征：召唤；逐：追随。指酒肉朋友互相邀请吃喝玩乐	唐 韩愈《柳子厚墓志铭》：“今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐，诩诩强笑语以相取下。”
列鼎而食	形容豪门贵族的奢侈生活。	《孔子家语 致思》：“从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食。”
一食万钱	一顿饭要花掉很多钱	《晋书》卷三十三〈何曾列传〉
布衣蔬食	蔬食：蔬菜和谷类食物。穿布衣，吃粗粮。形容生活俭朴	晋 陈寿《三国志 魏志 毛玠传》：“玠居显位，常布衣蔬食，抚育孤兄子甚笃，赏赐以振施贫族，家无所余。”
去食存信	比喻宁可失去粮食而饿死，也要坚持信义。	春秋·鲁·孔丘《论语·颜渊》：“曰：‘去食。自古下皆有死，民无信不立。’”
燕子衔食	喻育子之艰辛。	元·无名氏《冻苏秦》第二折：“且休说怀耽十月，只从小偎干就湿，儿口气抬举他偌大，恰便似燕子衔食。”
事烦食少	每日处理的事务非常繁重，可吃饭很少。形容工作辛劳，身体不佳。	《晋书·宣帝纪》：“先是，亮使至，帝问曰：‘诸葛公起居何如？食可几（许）米？’对曰：‘三四升。’次问政事，曰：‘二十罚已上皆自省览。’帝既而告人曰：‘诸葛孔明其能久乎！’”
日昃不食	太阳已偏西还不吃饭。形容专心致志，勤勉不懈。	清·魏源《默觚下·治篇》：“况欲以过门不入、日昃不食之世，反诸标枝野鹿，其不为西晋者几希？”
衣宵食旰	指天未明就穿衣起身，天黑了才进食。常用以称谀帝王勤于政事。	语出唐太宗《执契静三边》诗：“衣宵寝二难，食旰餐三惧。”
麤衣恶食	粗劣的衣食。常形容生活清苦。
杀衣缩食	“杀”念shài。犹节衣缩食。明 宁濂《故丽水叶府君墓铭》：“家虽贫，杀衣缩食，葬宗党十余。”	明·宁濂《故丽水叶府君墓铭》：“家虽贫，杀衣缩食，葬宗党十余丧。”
具食与乐	备办了酒饭和歌舞。
食味方丈	同“食前方丈”。	春秋·齐·晏婴《晏子春秋·问》：“昔吾先君桓公善饮酒穷乐，食味方丈。”
退食从容	谓官吏品行节俭正直，仪容从容自得，可为楷模。语本《诗·召南·羔羊》：“退食自公，委蛇委蛇。”郑玄笺：“退食，谓减膳也。自，从也。从于公，谓正直顺于事也。委蛇，委曲自得之貌。节俭而顺心志定，故可自得也。”朱熹集传：“南国化文王之政，在位皆节俭正直，故诗人美	语出《诗·召南·羔羊》：“退食自公，委蛇委蛇。”郑玄笺：“退食，谓减膳也。自，从也。从于公，谓正直顺于事也。委蛇，委曲自得之貌。节俭而顺心志定，故可自得也。”朱熹集传：“南国化文王之政，在位皆节俭正直，故诗人美其衣服有常，而从容自
不知寝食	犹言废寝忘食。形容异常专心、努力。
食少事繁	见“食少事烦”。	《晋书·宣帝纪》：“先是，亮（诸葛亮）使至，帝问曰：‘诸葛公起居何如？食可几（许）米？’对曰：‘三四升。’次问政事，曰：‘二十罚已上皆自省览。’”
发愤忘食	努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。	先秦 孔子《论语 述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
恶衣粝食	粝：糙米。穿粗劣的衣服，吃糙米做的饭。形容生活俭朴。	宋·苏轼《礼义信足以成德论》：“以为有国者皆当恶衣粝食，与农夫并耕而治一人之身，而自为百工。”
狂饮暴食	狂：纵情任性。大吃大喝
食古不化	学了古代的知识未曾消化。比喻不能按现代情况理解运用古代的文化知识。	清 恽向《题自作画册》：“可见定欲为古人而食古不化，画虎不成，刻舟求剑之类也。”
饮和食德	给人吃后感觉到自在、享受和乐，享受到先人的德泽。
食饥息劳	谓使饥饿者得食，疲劳者休息。	战国·宋·墨翟《墨子·天志中》：“内有以食饥息劳，持养其万民，则君臣上下惠忠，文子弟兄慈孝。”
并日而食	并日：两天合并成一天。不能天天得食，两天三天才能得一天的粮食。形容生活穷困。	西汉 戴圣《礼记 儒行》：“筚门圭窬，蓬户瓮牖，易衣而出，并日而食。”郑玄注：“二日用一日食也。”
衣食所安	安：养；所安：养生的东西。衣食这类养生的东西	春秋·鲁·左丘明《左传·庄公十年》：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”
吹箫乞食	原指伍春秋时子胥于吴市吹箫向人乞讨。后指沿街乞讨。	《史记·范睢蔡泽列传》：“伍子胥橐载而出昭关，夜行昼伏，至于陵水，无以糊其口，膝行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹篪，乞食于吴市。”
衣食饭碗	比喻赖以生存的职业或技能等	元·李行道《灰阑记》楔子：“俺女孩儿倒也肯嫁他，只是俺这衣食饭碗，如何便割舍得。”
同盘而食	同吃一个盘中的食物。形容兄弟之间骨肉情深。	《魏书 杨椿传》：“吾兄弟，若在家，必同盘而食，若有近行，不至，必待其还，亦有过中不食，忍饥相待。”
衣食不周	周：齐备。形容衣食缺乏，生活困窘。	明·冯梦龙《古今小说》卷二十七：“我今衣食不周，无力婚娶，何不俯就他家，一举两得？”
食子徇君	谓吃自己儿子的肉以媚主邀功。
饥不择食	饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。	宋 释普济《五灯会元 丹霞天然禅师》：“又一日访庞居士，至门首相见。师乃问：‘居士在否？’士曰：‘饥不择食’。”
且食蛤蜊	《南史·王融传》：“（融）诣王僧佑，因遇沉昭略，未相识。昭略屡顾盼，谓主人曰：‘是何年少？’融殊不平，谓曰：‘仆出于扶桑，入于汤谷，照耀天下，谁云不知，而卿此问？’昭略云：‘不知许事，且食蛤蜊。’”后用以指姑置不问。	《南史·王融传》：“（融）诣王僧佑，因遇沉昭略，未相识。昭略屡顾盼，谓主人曰：‘是何年少？’融殊不平，谓曰：‘仆出于扶桑，入于汤谷，照耀天下，谁云不知，而卿此问？’昭略云：‘不知许事，且食蛤蜊。’”
食不充肠	见“食不充饥”。	唐·元稹《同州刺史谢上表》：“臣八岁丧父，家贫无业，母兄乞丐以供资养，衣不布体，食不充肠，幼学之年不蒙师训。”
饮食起居	指人的日常生活。	宋·欧阳修《祭杜祁公文》：“公为辅弼，饮食起居，如陋巷之士。”
食辨劳薪	形容见识卓越。	南朝 宋 刘义庆《世说新语 术解》：“荀勖尝在晋武帝坐上食笋进饭，谓在坐人曰：‘此是劳薪所炊也。’坐者未之信，密遣问之，实用故车脚。”
食不重肉	见“食不兼肉”。	西汉·司马迁《史记·管晏列传》：“既相齐，食不重肉，妾不衣帛。”
锦衣玉食	锦衣：精美华贵的衣服；玉食：珍美的饮食。华丽的服装；珍美的饮食。形容生活豪华奢侈。	北齐 魏收《魏书 常景传》：“夫如是，故绮阁金门，可安其宅；锦衣玉食，可颐其形。”
率兽食人	率：带领。带着野兽来吃人。比喻统治者虐害人民。	先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。”
一瓜共食	指与将士同甘共苦	《北史·齐宗室传》
草衣木食	木：树。编草为衣，以树木果实为食。形容衣食简单，生活清苦	元 关汉卿《望江亭》第一折：“这出家无过草衣木食，熬枯受淡。”
自食其恶果	指自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。
食肉寝皮	吃他们的肉；剥下他们的皮当褥子垫。形容对敌的深仇大恨。	先秦 左丘明《左传 襄公二十一年》：“然二子者，譬于禽兽，臣食其肉而寝处其皮矣。”
好衣美食	美：美好。指吃好的，穿好的	唐·马周《请崇节俭及制诸王疏》：“且帝子何患不富贵，身食大国，封户不少，好衣美食。”
摇尾求食	老虎被关进笼圈里，向人摇尾巴求取食物。比喻人的地位降低，向人乞求。	汉·司马迁《报任少卿书》：“猛虎在深山，百兽震恐，及在槛阱之中，摇尾而求食，积威约之渐也。”
东食西宿	比喻贪婪的人唯利是图	汉 应劭《风俗通》：“齐人有女，二人求之。东家子丑而富，西家子好而贫。父母疑不能决，问其女，定所欲适。……女云：‘欲东家食，西家宿。’”
食不甘味	甘：味道好。吃东西品不出其中的味道。形容心中有事；吃东西也不香。	西汉 司马迁《史记 孙子吴起传》：“寡人已知将军能用兵矣。寡人非此二姬，食不甘味，愿勿斩也。”
吹篪乞食	吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。	西汉·司马迁《史记·范睢蔡泽列传》：“膝行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹篪，乞食于吴市。”
日昃旰食	太阳偏西天色晚了才吃饭。形容勤于政事。	晋·葛洪《抱朴子·诘鲍》：“王者临浑履尾，不足喻危，假寐待旦，日昃旰食，将何为惧祸及也？”
量腹而食	形容自己加以节制。	《淮南子·俶真训》：“夫圣人量腹而食，度形而衣，节于己而已，贪污之心，奚由生哉？”
粝食粗餐	粝：粗米；餐：饭食。指食物粗糙	《东观汉记·桓鸾传》：“常著大布缊袍，粝食粗餐。”
啜食吐哺	啜：中止，停止。停止用饭，吐出口中含的食物。	《史记·留侯世家》：“汉王辍食吐哺，骂曰：‘竖儒，几败而公事！’”
吃白食	白吃别人的饭，光吃饭不工作，吃东西不付钱，也指不务正业专靠讹诈为生	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第18卷：“况列位在此，无有我不破钞，反吃白食的。”
菲衣恶食	菲：微，薄。简单粗劣的衣食。形容生活俭朴	《宋史·李韶传》：“九重菲衣恶食，卧薪尝胆，使上下改虑易听，然后可图。”
晚食当肉	饿了再吃，味道就象吃肉一样。后泛指不热衷名利。	《战国策·齐策四》：“晚食以当肉，安步以当车。”
寝皮食肉	①《左传·襄公二十一年》：“然二子者譬于禽兽，臣食其肉而寝处其皮矣。”后以“寝皮食肉”形容仇恨之深。②借指勇武的行为或精神。	《左传·襄公二十一年》：“然二子者譬于禽兽，臣食其肉而寝处其皮矣。”
衣锦食肉	穿锦绣衣裳，吃肉食。形容生活富足。亦借指居官食禄。	《商君书 算地》：“刑人有列，则君子下其位；衣锦食肉，则小人冀其利。”《前汉书平话续集》卷上：“信（韩信）望衣锦食肉，谁指望夺印怀仇，不似芒荡山下累求良士。”
食而不化	吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透，没有吸收成为自己的东西。	清 纪昀《阅微草堂笔记 姑妄听之六》：“然读书以明理，明理以致用也。食而不化，至昏愦僻谬，贻害无穷。”
曝背食芹	谦言微薄之献。	战国·郑·列御寇《列子·杨朱》：“负日之暄，人莫知者，以献吾君，将有重赏。”又《列子·杨朱》：“乡豪取而尝之，蜇于口，惨于腹。”
敝衣粝食	破衣粗食。形容生活困顿。	宋 曾巩《徐复传》：“穷阎漏屋，敝衣粝食，或至于不能自给，未尝动其意也。”
布衣疏食	疏：通“蔬”，蔬菜。穿布衣，吃粗粮。形容生活俭朴	东汉·班固《汉书·王吉传》：“去位家居，亦布衣疏食。”
民以食为天	天：比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。	东汉 班固《汉书 郦食其传》：“王者以民为天，而民以食为天。”
粗衣恶食	粗劣的衣食。形容生活俭朴。	《三国志 魏志 司马朗传》：“虽在军旅，常粗衣恶食，俭以率下。
弱肉强食	原指动物中弱者的肉是强者的食物。比喻弱者被强者欺压、吞并。	元 胡天游《闻李帅逐寇复州治》：“惜哉士卒多苦暴，弱肉强食鸱鸮同。”
一日不作百日不食	谓一日不耕作，则百日无可食者。宋王楙 《野客丛书·俗语有所自》:“今鄙俗语谓‘一日不作，一日不食’，而《赵世家》曰:‘一日不作，百日不食。’”《史记·赵世家》:“肃侯 游 大陵 ，出於 鹿门 。 大戊午 扣马曰:‘耕事方急，一日不作，百日不食。’ 肃侯 下马谢。”亦作“一日不稼，百日不食。”
食租衣税	依靠百姓缴纳的租税生活。	东汉 班固《汉书 食货志下》：“县官当食租衣税而已，今弘羊令吏坐市列。”
菲食卑宫	菲：微薄；卑：低。饮食菲薄，宫室简陋。指不讲究享受，励精图治	《梁书·王僧辩传》：“高祖菲食卑宫，春秋九十，屈志凝威，愤终贼手。”
玉食锦衣	锦衣：鲜艳华美的衣服；玉食：珍美的食品。精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。	《魏书 常景传》：“锦衣玉食，可颐其形。”
易衣而出，并日而食	易：换；并日：两天并作一天。一件衣服谁外出就换上，两天吃一天的饭。形容非常贫穷	西汉·戴圣《礼记·儒行》：“筚门圭窬，蓬户瓮牖，易衣而出，并日而食。”
食指浩繁	比喻家庭人口很多。
凤食鸾栖	鸾凤非竹实不食，非悟桐不栖。比喻高位或帝位。	明·张凤翼《红拂记·髯客海归》：“我想起那李公子呵，所事撑达，与他争甚么凤食鸾栖。我自向碧梧中别寻支节。”
食不兼味	见“食不二味”。	《韩诗外传》第八卷：“大侵之礼，君食不兼味，台榭不饰，道路不除。”

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因篇幅关系，食成语只列出前 120 个