有关贪的成语 - 共65个

成语 解释 出处
爱势贪财 清 曹雪芹《红楼梦》第16回:“谁知那张家父母如此爱势贪财,却养了一个知义多情的女儿,闻得父母退了前夫,他便一条麻绳悄悄的自缢了。”
贪心无厌 明·胡文焕《群音类选·》:“你贪心无厌,千谋万计,用尽了巧机关。”
贪财贱义 贱:轻视;义:道义。贪图钱财,轻视道义 宋·司马光《资治通鉴·汉纪·元帝永光二年》:“今天下俗,贪财贱义,好声色,上侈靡。”
贪夫殉利 见“贪夫狥利”。 明·冯梦龙《东周列国志》第73回:“贪夫殉利,箪豆见色。春秋争弑,不顾骨肉。””
贪如虎狼 像猛虎和恶狼一样贪婪。形容贪婪无厌 宋·释道原《景德传灯录·志公和尚大乘赞》:“心行贪如虎狼。”
贪荣冒宠 贪图荣耀和恩宠 宋·释普济《五灯会元·四祖大医禅师旁出法嗣第一世》:“我狂欲醒,君狂正发,夫嗜色淫声,贪荣冒宠,流转生死,何自由出!”
你贪我爱 指夫妻或情侣间相亲相爱 明·冯梦龙《警世通言》第24卷:“况且今日你贪我爱,一说一上,幽期密约,一墙之隔。”
蝼蚁贪生 蝼蚁:蝼蛄和蚂蚁。蝼蛄和蚂蚁那样的小虫也贪恋生命。旧指乞求活命的话,有时也用以劝人不可轻生自杀。 明·吴承恩《西游记》第七十六回:“万望大圣慈悲,可怜蝼蚁贪生之意,饶了我命,愿送你师父过山。”
贪蛇忘尾 比喻只图眼前利益而不考虑后果。 宋·文莹《玉壶清话》:“贪蛇前行,必忘其尾。”
贪财好利 指贪恋钱财和利益 明·施耐庵《水浒传》第29回:“愚男原在快活林中做些买卖,非为贪财好利,实为壮观孟州,增添豪侠气象。”
贪墨之风 墨:不洁;贪墨:官吏受贿。官吏贪污受贿的风气盛行。形容吏治腐败 春秋·鲁·左丘明《左传·昭公十四年》:“贪以败官为墨。”
贪官污吏 贪赃枉法的官吏。 元 无名氏《鸳鸯被》第四折:“一应贪官污吏,准许先斩后闻。”
贪求无猒 贪图利益,无满足的时候。《云笈七籤》卷四十:“第七戒者,不得貪求無猒,積財不散。” 清 郑燮 《范县署中寄舍弟墨第四书》:“天下無田無業者多矣,我獨何人,貪求無猒,窮民將何所措足乎!”亦作“ 貪求無已 ”。《觅灯因话·唐义士传》:“邇 楊總統 勢焰薰赫,貪求無已。”
狼贪鼠窃 如狼那样贪狠;似鼠那样惯窃。常形容敌人贪狠卑鄙。 明 于谦《出塞》诗:“瓦刺穷胡真犬豕,敢向边疆挠赤子。狼贪鼠窃去复来,不解偷生求速死。”
贪多嚼不烂 贪图多吃,消化不了。比喻工作或学习,图多而做不好或吸收不了。 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第五卷:“而今孩子何在?正是贪多嚼不烂了。”
贪如饕餮 饕餮:传说中的一种贪残的猛兽。像饕餮一样凶恶贪婪。形容非常贪婪 姚雪垠《李自成》第一卷第29回:“而缙绅贪如饕餮,以百姓为鱼肉;官兵凶逾虎狼,视良民为仇敌。”
贪天之功 贪:贪图。把天所成就的功绩说成是自己的力量。现指抹杀群众或领导的力量,把功劳归于自己。 先秦 左丘明《左传 僖公二十四年》:“窃人之财,犹谓之盗,况贪天之功以为己力乎。”
畏死贪生 畏:害怕。害怕死亡,贪恋生存 明·陆采《明珠记·吐衷》:“古人然诺处,重丘山,我怎肯畏死贪生不向前。”
贪求无已 见“贪求无厌”。 明·瞿佑《剪灯新话·唐义士传》:“迩杨总统,势焰薰赫,贪求无已。”
贪夫徇利 徇:通“殉”,以身从物。贪财的人为财利送命。形容人爱财如命 元·揭傒斯《逸士徐君墓志铭》:“尝市大木筑室,将伐,贪夫徇利,造辞以争,因以让之,不以为弱。”
贪心妄想 妄想:指不能实现的打算。一心贪求着无法实现的事情 明·胡文焕《群音类选·》:“我看你人生在世不久长,贪心妄想何时用。”
贪多务得 贪:求多;务:务必。原指学习上务求尽多地获得知识。后泛指对其他事物贪多并务求取得。 唐 韩愈《进学解》:“贪多务得,细大不捐。”
桀贪骜诈 凶暴贪婪而又傲慢狡诈。 清·薛福成《代李伯相拟陈督臣忠勋事实疏》:“虽其桀贪骜诈若李世忠、陈国瑞之流,苟有一节可用,必给以函牍,殷勤讽勉,奖其长而指其过,劝令痛改前非。”
贪夫狥利 同“贪夫徇财”。
贪污受贿 利用职权非法取得钱财 邓小平《坚决打击经济犯罪活动》:“盗窃国家财产,贪污受贿,这是现钱买卖,清清楚楚,不容易搞错。”
恋酒贪杯 恋:爱慕不舍;杯:酒杯。形容好酒贪杯 元·无名氏《水仙子·遣怀》:“嘱咐你休恋酒贪杯,到那里识些廉耻。”
嫉贪如雠 对贪污如同对仇敌一样痛恨。 清·周亮工《书影》第九卷:“吴南溪方伯生平洁介,嫉贪如仇。”
贪残无厌 厌:满足。贪心永远没有满足的时候 《宋史·王全斌传》:“而罔思寅畏,速此悔尤,贪残无厌,杀戮非罪,稽于偃革,职而玩兵。”
起早贪黑 早起晚睡。形容人非常辛勤。 周立波《暴风骤雨》第一部:“咱们命苦的人,起早贪黑,翻土拉块,吃柳树叶子。”
贪吃懒做 谓又馋又懒。 清·张南庄《何典》第七回:“看他如此贪吃懒做,真像有磨子在肚子里牵的一般。”
狼贪虎视 象狼一样贪婪,象老虎一样睁大眼睛盯着。比喻野心很大。 清·洪昇《长生殿·陷关》:“狼贪虎视威风大,镇渔阳兵雄将多。待长驱直把淆函破,奏凯日齐声唱歌。”
贪天之功以为己力 贪:把别人的东西占为己有。把自然成功的事作为自己的功劳。现指攘夺他人的功劳 春秋·鲁·左丘明《左传·僖公二十四年》:“窃人之财,犹谓之盗,况贪天之功以为己力乎。”
贪财好贿 贿:贿赂。贪图财物和喜欢贿赂 元·关汉卿《裴度还带》第四折:“差小官体察民情,因傅彬贪财好贿,犯刑宪负累忠臣。”
羊很狼贪 很:通“狠”,贪狠。比喻狠毒贪婪 西汉·司马迁《史记·项羽本纪》:“因下令军中曰:‘猛如虎,很如羊,贪如狼,强不可使者,皆斩之。’”
贪墨败度 贪墨:贪冒,贪图财利。贪图财利,败坏法度 《宋史·景素·王信等传论》:“田敏屡有战功,而贪墨败度,幸容于时。”
贪欲无艺 谓贪财的欲望没有限度。 春秋·鲁·左丘明《国语·晋语》:“及桓子骄泰奢侈,贪欲无艺。”
贪贿无艺 贿:财物;艺:标准、准则,引伸为法度、限度。贪求财物没有限度。指反动的统治阶级无限制地搜刮民财。 《国语 晋语八》:“及桓子骄泰奢侈,贪欲无艺。”
贪财无义 义:道义。贪图钱财,不讲道义 明·冯梦龙《警世通言》第32卷:“十娘因见鸨儿贪财无义,久有从良之志。”
贪饵丧生 人有非分之想就会招致灾祸 《孔丛子·抗志第十》
贪夫狥财 见“贪夫徇财”。
贪婪无餍 贪婪:贪得无厌;餍:满足。贪心永远没有满足的时候 春秋·鲁·左丘明《左传·昭公28年》:“贪婪无餍,忿类无期。”
贪名图利 贪图好的名声,追逐个人私利 明·徐元《八义记·婴投杵臼》:“贪名图利世间人,不修因果恁痴心。”
贪功起衅 贪求事功而挑起争端。 明·冯梦龙《东周列国志》第45回:“孟明等贪功起衅,妄动干戈,使两国恩变为怨。”
贪大求全 过分地贪图规模大而全面
贪人败类 贪婪的人当政,危及整个国家、民族。 《诗·大雅·桑柔》:“大风有遂,贪人败类。”
贪婪无厌 同“贪得无厌”。 宋·苏轼《梁工说》:“治其诀,更增益剂量,其贪婪无厌。”
贪位慕禄 贪恋权位,羡慕俸禄。 明·李贽《焚书·答邓明府》:“而所以诏学者,则必曰专志道德,无求功名,不可贪位慕禄也,不可患得患失也。”
贪吏猾胥 猾胥:狡诈的小官吏。贪财狡诈的小官吏 宋·苏轼《辩试馆职策问札子》:“先帝本意使民产率出钱专力于农,虽有贪吏猾胥,无所施其虐。”
贪心不足 贪得无厌,永不满足。 明·罗贯中《三国演义》第十五回:“汝贪心不足!既得吴郡,而又强并吾界!”
贪花恋酒 花:比喻美女。贪恋女色和美酒 元·乔梦符《扬州梦》第四折:“某奉圣人的命,因牧之贪花恋酒,本当谪罚,姑念他才识过人,不拘细行,赦其罪责。”
贪权慕禄 贪:贪恋;慕:羡慕。贪恋权位,羡慕俸禄 明·无名氏《杨家将演义》第七卷:“且今日来代领印,出自圣裁,岂我贪权慕禄,而夺汝之兵柄耶!”
贪名逐利 贪图好的名声,追逐个人私利。亦作“贪名图利”。 明·高明《琵琶记·旌表》:“老夫当初也只道你贪名逐利,撇了父母妻室,不肯还家。”
贪天之功以为己有 贪:把别人的东西占为己有。把自然成功的事作为自己的功劳。现指攘夺他人的功劳 宋·王禹偁《霍光论》:“然则光贪天之功以为己有,与夫日僤之割爱,邴吉之让位,德不侔矣。”
贪欢逐乐 逐:追逐。无休止寻欢作乐。形容生活放荡腐化 《敦煌变文集·父母恩重经讲经文》:“贪欢逐乐无时歇,打论摴蒲更不休。”
贪污狼藉 谓贪财纳贿,行为不检,声名败坏。 《晋书·何充传》:“敦兄含时为庐江郡,贪污狼藉。”
使贪使愚 使:用;贪:不知足;愚:笨。用人所短,为己服务。也形容利用人的不同特点,以发挥他的长处。 《新唐书·侯君集传》:“军法曰:‘使智使勇,使贪使愚,故智者乐立其功,勇者好行其志,贪者邀趋其利,愚者不计其死。’是以前圣使人,必收所长而弃所短。”
羊贪狼狠 狠:凶狠。 原指为人凶狠,争夺权势。后比喻贪官污吏的残酷剥削。 《史记·项羽本纪》:“因下令军中曰:‘猛如虎,很如羊,贪如狼,强不可使者,皆斩之。’”
贪官蠹役 蠹:蛀虫。贪图财物的官僚和吏役 《清史稿·朱之弼传》:“世祖严治贪官蠹役,特立严法,如非官役不用此例。”
怕死贪生 同“贪生怕死”。 《汉书·文三王传》:“今立自知贼杀中郎曹将,冬月迫促,贪生畏死,即诈僵仆阳(佯)病,徼幸得逾于须臾。”
贪慕虚荣 贪图荣耀,羡慕财利。 《周书·柳带韦传》:“夫顾亲戚,惧诛夷,贪荣慕利,此生人常也。”
贪脏枉法 贪污受贿,违犯法纪。
怀禄贪势 指留恋官位,贪图权势。 《汉书·杨敞传》附《杨恽报孙会宗书》:“怀禄贪势,不能自退。”
好酒贪杯 指喜欢喝酒 沙汀《酒后》:“保长王大廷只有一宗缺点:有点好酒贪杯。一喝醉了又会变得十足脓包,失掉了他那分坚韧的好性格。”
贪欲无厌 犹言贪得无厌。 西汉·司马迁《史记·李斯列传》:“夫高,故贱人也,无识于理,贪欲无厌,求利不止,列势次主,求欲无穷,臣故曰殆。”
贪生害义 贪恋生命,危害道义。 明·王世贞《鸣凤记·灯前修本》:“贪生害义,即非烈丈夫;杀身成仁,才是奇男子。”