有关解的成语 - 共114个

成语	解释	出处
解甲释兵		明·冯梦龙《东周列国志》第67回：“庆氏有马，惊而逸走，军士逐而得之，乃尽絷其马，解甲释兵，共往观优。”
支分节解		宋·朱熹《〈中庸章句〉序》：“然后此书之旨支分节解，脉络贯通，详略相因，巨细毕举。”
排患解纷		唐·崔知贤《三月三日宴王明府山亭》诗，明·孙慎行序：“遗形却立，终希独善之资；排患解纷，未洽随时之义。”
饮鸩解渴		《辛亥革命·武昌起义清方档案·清吏条陈》：“此时危急情形，等于然眉，若再恃新军为保卫，无异饮鸩解渴，其危险有不忍言者。”
穷亡解沮
阳解阴毒	谓表面和解背后下毒手。	明·李贽《答来书》：“盖彼皆君子路上人，决无有匿怨友人，阳解阴毒之事。”
汉皋解珮	汉皋：山名，在湖北襄阳西北；珮：同“佩”，饰物。指郑交甫在汉皋台遇到两个女子，女子解宝珠给他。指男女相互爱慕而赠答	唐·白居易《代书诗一百韵寄微之》：“心摇汉皋珮，泪堕岘亭碑。”
困惑不解	表示不懂不明白，很迷惑的意思。
如花解语	是梦幻西游中女儿村的门派技能。用法：联合式；作谓语、定语、宾语；形容女子姿容秀丽。
夙夜不解	见“夙夜匪懈”。	西汉·戴圣《礼记·祭统》：“其勤公家，夙夜不解。”
善解人意	善：善于；解：理解。善于理解别人的意图	清·褚人获《隋唐演义》第87回：“他总不离杨妃左右，最能言语，善解人意，聪慧异常，杨妃爱之如宝，呼为雪衣女。”
妙语解烦	有趣的话引人发笑。	《汉书·匡衡传》：“匡说《诗》，解人颐。”颜师古注引如淳曰：“使人笑不能止也。”
一知半解	很贫乏的知识；很肤浅的理解。形容知道得不多；理解得不深。	宋严羽《沧浪诗话诗辨》：“有分限之悟，有透彻之悟，有但得一知半解之悟。”
推食解衣	推：让。把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。	《史记淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我。”
支分族解	见“支分节解”。	清·刘大櫆《乌程闵君墓志铭》：“又善于诱掖，其言批豁畅朗，支分族解，騃童钝夫闻之，咸如梦寐惊觉。”
发蒙解缚	发蒙：启发蒙昧；解缚：解除束缚。指启发蒙昧，解除束缚。	明唐顺之《与顾箸溪书》：“其龌龊处，又恨不得就明公而为发蒙解缚也。”
冰解冻释	如同冰冻融化一般。比喻困难或障碍消除。	先秦庄周《庄子庚桑楚》：“南荣趎曰：‘然则是至人之德已乎？’曰：‘非也，是乃所谓冰解冻释者。’”
瓦解冰泮	瓦器破碎，冰块融解。比喻失败、崩溃或消失。	汉·陈琳《檄吴将校部曲文》：“则七国之军，瓦解冰泮。”
夙夜匪解	见“夙夜匪懈”。	《诗经·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身，夙夜匪解，以事一人。”
解兵释甲	解：解除。释：卸下。解除武装，卸掉盔甲。比喻不再参战。	明·无名氏《伐晋兴齐》第四折：“解兵释甲，社稷宁谧，黎民乐业。”
天崩地解	比喻重大的事变。也形容巨大的声响。同“天崩地坼”。	清·黄宗羲《留别海昌同学序》：“天崩地解，落然无与我事。”
解组归田	解：脱去；组：古代绑印的绶；解组：解下印绶辞官。辞掉官职，归老田园	清·夏敬渠《野叟曝言》第118回：“只消婆婆亲写一书，说爹爹因富贵已极，欲解组归田，而意不能决，必得舅公一劝，同为五湖之游。”
庖丁解牛	庖丁：厨师。厨师解割了全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人；技术纯熟神妙；做事得心应手。	先秦庄周《庄子养生主》：“庖丁为文惠君解牛，手之所触……”
聊以解嘲	姑且用来解释被人嘲笑的事情。	宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集五柳先生上》：“子美困顿于山川，盖为不知者诟病，以为拙于生事，又往往讥议宗文、宗武失学，故聊解嘲耳。”
远水不解近渴	比喻慢的办法救不了急。	《韩非子说林上》：“失火而取水于海，海水虽多，火必不灭矣，远水不救近火也。”
解粘去缚	解：消除；缚：拘束。解除粘着和拘束	明·袁宗道《真正英雄从战战兢兢来》：“而竹林诸子，箕踞啸傲于醉乡，见以为能解粘去缚。”
解疑释惑	解：解释；释：消除。解答疑难问题，消除困惑情绪。	汉孔融《荐祢衡表》：“使衡立朝，必有可观。飞辩骋辞，溢气坌涌，解疑释结，临敌有余。”
解铃还须系铃人	比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。	宋惠洪《林间集》卷下载：法灯泰钦禅师少解悟，然未为人知，独法眼禅师深奇之。一日法眼问大众曰：“虎项下金铃，何人解得？”众无以对。泰钦适至，法眼举前语问之，泰钦曰：“大众何不道：‘系者解得。’”由是人人刮目相看。
迎刃而解	碰着刀口就分开了。比喻事情容易处理；问题容易解决。	《晋书杜预传》：“今兵威已振，譬如破竹，数节之后，皆迎刃而解。”
一知片解	犹一知半见。	宋·吴泳《答赵茂实书》：“某闲居寖久，兀兀一经，今已穷年，粗有一知片解，更不复为言语词章。”
迎刃冰解	同“迎刃而解”。	宋·叶适《题张君所注佛书》：“至于要言微趣，人所难知，往往迎刃冰解。”
解衣卸甲	解：脱衣。卸：卸掉。脱下战衣，卸掉灰甲。比喻不再作战。	明·无名氏《杏林庄》第一折：“他若是解衣卸甲顺天朝，班中封位爵。”
不求甚解	甚：很；解：了解；理解。原指读书时不求深入；只求了解一个大概。现多指学习、办事等不认真；不求深入了解。	晋陶潜《五柳先生传》：“不慕利，好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”
下回分解	章回小说于每回之末所用的套语。现多用以喻事件发展的结果。
解衣磅礴	同“解衣般礴”。
跑马卖解	指在马上表演各种技艺，以此赚钱谋生	曾朴《孽海花》第六回：“是一班粤西来的跑马卖解的，里头有两个云南的苗女，走绳的技术非常高妙，能在绳上腾踏纵跳，演出各种把戏。”
且听下回分解	分解：叙述。宋元以来章回小说结束语	明·施耐庵《水浒传》第二回：“毕竟史进与三个头领怎地脱身，且听下回分解。”
解铃还是系铃人	比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。同“解铃还须系铃人”。	清·曹雪芹《红楼梦》第90回：“心病终须心药治，解铃还是系铃人。”
土崩瓦解	像土块散开；瓦片破碎一样。形容彻底崩溃；不可收拾。	东汉班固《秦纪论》：“秦之积弱，天下土崩瓦解。”
解人颐	谓使人欢笑。
瓦解冰销	见“瓦解冰泮”。	唐·刘商《姑苏怀古送秀才下第归江南》诗：“瓦解冰销真可耻，凝艳妖芳安是恃。”
强做解人	强：勉强；解人：能够理解和通达其中意趣的人。指不明真意而乱发议论的人
解铃系铃	系：缚；系上。本佛教禅宗语。意思是虎脖子的铃子是谁系上去的；谁才能把它解下来。比喻谁惹出来的麻烦仍由谁去负责处理。也作“解铃还须系铃人。”	宋释惠洪《林间集》下卷：“泰钦曰：大众何不道：‘系者解得。’”
解民倒悬	比喻把受苦难的人民解救出来。	先秦孟轲《孟子公孙丑上》：“当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。”
枝分缕解	指详尽而有条不紊地辨别分析。	清曾国藩《户部员外郎彭君墓表》：“事至则剖晰毫厘，枝分缕解，辨穷万变，而断以片言。”
解甲休兵	见“解甲休士”。	北周·庾信《周柱国楚国公歧州刺史慕容公神道碑》：“夷陵既烧，黔中方定，旋军反旆，解甲休兵。”
无盐不解淡	比喻不下本钱就办不成事。	清·吴趼人《糊涂世界》第三卷：“但是无盐不解淡，总还得带些银子去，抚台的是垫了。”
匡鼎解颐	《汉书·匡衡传》：“无说《诗》，匡鼎来；匡说《诗》，解人颐。”颜师古注：“如淳曰：‘使人笑不能不止也。’”后以“匡鼎解颐”谓讲诗清楚明白，非常动听。	《汉书·匡衡传》：“无说《诗》，匡鼎来；匡说《诗》，解人颐。”颜师古注：“如淳曰：‘使人笑不能不止也。’”
解甲倒戈	谓敌方战士归顺，转向攻击。	《北史·越王侗传》：“若王师一临，旧章誓睹，自应解甲倒戈，冰销叶散。”
丝分缕解	缕：细致；解：分剖。形容细致而有条理的分析	宋·赵令畴《侯鲭录》第五卷：“必须尽当时事理，如身履其间，丝分缕解，始终备尽，乃可以置议论。”
解剑拜仇	谓息争释怨。汉许荆兄子世尝杀人，仇者将杀世，荆乃跪拜仇者曰：“兄早没，只一子，原杀身代之。”仇者曰：“许掾郡中称贤，何敢相侵！”因解剑去。事见《汉书·许荆传》。	汉许荆兄子世尝杀人，仇者将杀世，荆乃跪拜仇者曰：“兄早没，只一子，原杀身代之。”仇者曰：“许掾郡中称贤，何敢相侵！”因解剑去。事见《汉书·许荆传》。
豁然雾解	豁然：形容开阔；解：消散。像雾消散一样，心中的疑团一下子消失了	北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“积年凝滞，豁然雾解。”
消愁解闷	消除忧愁，解除烦闷。	元高文秀《遇上皇》第一折：“[搽旦云]我不和你撒赖撒痴的，断了酒者！[正末唱]教我断消愁解闷瓮头香。”
迷惑不解	指对谋事非常疑惑，很不理解。同“大惑不解”。	老舍《鼓书艺人》二十七：“她鞠了个躬，转身慢慢走进了下场门。掌声很热烈。听众瞧着她，迷惑不解。”
老枢能解	相传唐白居易作诗，必先令老妪听之，不解则重作。见宋惠洪《冷斋夜话》卷一。后用以形容诗文浅显明白。
无以自解	自己没有能够用来排解的办法。	《新唐书·叛臣上》：“然怀恩怏怏，又性强固，不肯为谗毁屈，无以自解，乃上书陈情。”
以酒解酲	酲：喝醉了神志不清。用酒来解酒醉。比喻用有害的方法救急。	南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“伶跪而祝曰：‘天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解酲，妇人之言，慎不可听！’便引酒进肉，隗然已醉矣。”
自我解嘲	掩饰、开脱自己被人嘲笑的事。	郁彦《闽西一老人》：“居然没有上火，反而自我解嘲地说：‘年轻人，可别火气太盛！你们就是吃了这个亏！’”
瓦解云散	像瓦器破碎，云彩四散。比喻群体溃散，各奔东西	西汉·司马迁《史记·匈奴列传》：“故其见敌则遂利，如鸟之集；其困败，则瓦解云散矣。”
冻解冰释	如同冰冻融化一般。比喻困难或障碍消除。	《庄子·庚桑楚》：“是乃所谓冰释冻释者能乎？”
迎刃以解	同“迎刃而解”。	《中国近代文论选·论科学之发达可以辟旧小说之荒谬思想》：“准此推之，以真理诘幻状，以实验捣虚情，虽举国若狂，万人同梦，而迎刃以解，涣然冰消。”
望风瓦解	刚看到敌方的影子就溃不成军。形容军旅不堪一击	《周书·辛昂传》：“贼既不以为虞，谓有大军赴救，于是望风瓦解，郡境获宁。”
强作解事	比喻本不明事情的真意而妄加解释。	唐·杜甫《彭衙行》
解铃还需系铃人	比喻谁惹出来的麻烦，还得由谁去解决。	宋释惠洪《林间集》下卷：“泰钦曰：大众何不道：‘系者解得。’”
解囊相助	囊：口袋。解开口袋拿出财物来帮助别人。	明张岱《琅孉文集募修岳鄂王祠募疏》：“若有贤士大夫解囊乐助，自为王所式凭。”
解甲归田	解：脱下；甲：铠甲。脱掉军装；回家种地。	汉扬雄《解嘲》：“叔孙通起于桴鼓之间，解甲投戈，遂作君臣之仪，得也。”
慷慨解囊	慷慨：大方；不吝惜；囊：口袋；指钱袋。非常豪爽地打开钱袋；拿出钱来。指十分大方地在经济上帮助别人。	明施耐庵《水浒传》：“鲁智深见李忠、周通不是慷慨之人，做事悭吝，只要下山。”
以踵解结	用脚后跟去解疙瘩。比喻做事徒劳无功。	《淮南子》：“数米简发，烦而不察，有为之甚也，何异乎以膝搔背，以踵解结矣。”
远井不解近渴	指遥远的帮助解决不了目前迫切的需求
解衣包火	比喻不解决问题，只招致危险。	《资治通鉴·晋安帝义熙十三年》：“关中华戎杂错，风俗劲悍；裕欲以荆扬之化，施之函秦，此无异解衣包火，张罗捕虎。”
不解之缘	解：解散。不可分开的缘分。比喻不能解脱的联系或关系。	南朝梁萧统《古诗十九首》：“文采双鸳鸯，裁为合欢被；著以长相思，缘以结不解。”
冰解壤分	冰冻消融，土壤分解。比喻障碍消除。	章炳麟《正名杂义》：“高邮王氏，以其绝学释姬汉古书，冰解壤分，无所凝滞，信哉千五百年未有其人也。”
解衣推食	推：让。把衣服脱给别人穿；把食物让给别人吃。	西汉司马迁《史记淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。”
解衣衣我推食食我	形容对人热情关怀。	《史记·淮阴侯列传》
授业解惑	授：教，传授。惑：疑难。传授学业，解除疑难。	唐·韩愈《师说》：“古之学者必有师。师者，所以传道、授业、解惑也。”
发蒙解惑	发蒙：启发蒙昧；解惑：解除疑惑。指启发开导，脱离蒙昧，解除疑惑。	汉·枚乘《七发》：“故曰发蒙解惑，不足以言也。”
百思莫解	百思：百般思索。指百般思索也不能理解	李准《李双双》：“小王在一边，如坐针毡，百思莫解。”
解人难得	比喻知己难得。	南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“谢安年少时，请阮光禄道《白马论》，为论以示谢，于时，谢不即解阮语，重相咨尽。阮乃叹曰：‘非但能言人不可得，正索解人亦不得。’”
解衣盘磅	同“解衣般礴”。
排难解纷	排：消除；难：危难；纷：纠纷。排除危难；调解纠纷。现多指调停双方争执；解决纷乱。	西汉刘向《战国策赵策三》：“所贵于天下士者，为人排患释难解纷乱而无所取也。”
披襟解带	比喻敞开胸怀，心地坦白。	南朝·宋·刘义庆《世说新语》：“遂披襟解带，留连不能已。”
瓦解土崩	象土崩塌，瓦破碎一样，不可收拾。比喻彻底垮台。	东汉班固《汉书邹阳传》：“使吴失与而无助，跬步独进，瓦解土崩，破败而不救。”
马不解鞍	比喻一刻也不停留，毫不间歇	郭小川《长江组歌百万雄师过大江》：“马不解鞍连续战，一举解放大江南。”
瓦解冰消	比喻完全消逝或彻底崩溃。	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第48回：“于是热烘烘的一件大事，轻轻的被他弄得瓦解冰消。”
大惑不解	惑：疑惑迷乱；解：理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑；想不通；不可理解。	庄周《庄子天地》：“大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。”
冤家宜解不宜结	指应该化解矛盾而不是深化矛盾	清·钱彩《说岳全传》第二回：“常言道：‘冤家宜解不宜结。’那人来惹我，尚然要忍耐，让他几分，免了多少是非。”
解语花	1.会说话的花。 2.比喻美女。
酒醉酒解	问题由谁造成，还应由谁来解决	后汉书·第五伦传
京解之才	谓有考中举人、进士的才能。京，指到京城参加礼部会试和殿试，中者称进士。解，指到省城参加乡试，中者称举人，即取得被解送至京城参加进士考试的资格。
百思不得其解	百：多次；思：考虑，思考；解：理解。指经过百般思索仍旧不能理解	清梁启超《论宗教与哲学家之长短得失》：“若此者皆不诚之人所百思不得其解也。”
解甲投戈	卸下盔甲，放下武器。比喻不再战斗。	汉扬雄《解嘲》：“叔孙通起于桴鼓之间，解甲投戈，遂作君臣之仪，得也。”
支纷节解	分解肢体；剁成碎块。犹言碎尸万段。	汉·荀悦《汉纪·平帝纪》：“校尉公孙宾就斩莽头，军人争莽身，支纷节解，肌肉脔切。”按，《汉书·王莽传下》“公孙宾就”作“公宾就”。
条分节解	谓逐条逐节进行分析。	《新唐书·崔义玄传》：“义玄有章句学，先儒疑缪，或音故不通者，辄采诸家，条分节解，能是正之。”
瓦解星飞	如瓦破碎，如星飞散。比喻人心涣散，各奔东西	元·关汉卿《鲁斋郎》第二折：“平地风波二千尺，一家儿瓦解星飞。”
薰风解愠	薰风：和煦的风；愠：怨恨。温和的风可消除心头的烦恼	《孔子家语·辩乐》：“昔日舜弹五弦之琴，造《南风》之诗，其诗曰：‘南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。’”
解甲休士	卸下盔甲让士兵休息。谓不再战斗。	汉·张昶《西岳华山堂阙碑铭》：“昔萧相辅佐之功，功冠群后，弗以加之，遂解甲休士，阵而不战。”
结不解缘	形容男女热恋，不能分开。也指两者有不可分开的缘分。	《古诗十九首》：“文彩双鸳鸯，裁为合欢被，著以长相思，缘以结不解。”
一解不如一解	同“ 一蟹不如一蟹 ”。
强作解人	指不明真意而乱发议论的人。	南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“谢安年少时，请阮光禄道《白马论》，为论以示谢。于时谢不即解阮语，重相咨尽。阮乃叹曰：‘非但能言人不可得，正索解人亦不得。’”
冤家可解不可结	佛教主张结下冤仇的双方最好是化解冤仇，不要结仇不放	清·名教中人《好逑传》第15回：“但冤家可解不可结，莫若只早早的做了亲，使他空费了一番心机，强似挞之于市。”
冰消瓦解	冰消：像冰一样融化；瓦解：指事物的崩溃或分裂。像冰融化了；瓦分解一样。比喻完全消失或彻底崩溃。	晋成公绥《云赋》：“于是玄风仰散，归云四旋，冰消瓦解，奕奕翩翩。”
解衣盘礴	同“解衣般礴”。
不解之仇	解除不了的仇恨	明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“又见张权买房开店，料道是丈人暗地与他的银子，越加忿怒，成了个不解之仇。”
衣不解结	指不脱外衣。形容辛勤侍奉，致使不能脱衣安睡	清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之》：“中州有李生者，娶妇旬余而母病，夫妇更番守侍，衣不解结者七八月。”
不解衣带	解：脱去，解下。不脱衣服就休息，形容非常忙碌和辛劳	东汉·班固《汉书·王莽传》：“阳朔中，世父大将军凤病，莽侍疾，亲尝药，乱首垢面，不解衣带连月。”
解发佯狂	解发：把头发散开。佯：假装。散开头发假装癫狂。	汉·韩婴《韩诗外传》第六卷：“比干谏而死。箕子曰：‘知不用而言，愚也；杀身以彰君之恶，不忠也。二者不可然且为之，不祥莫大焉！’遂解发佯狂而去。”
百思不解	解：理解。经过百般反复思索仍不理解。也作“百思不得其解”。	清无名氏《葛仙翁全传》：“百思不解，五夜踌蹰，故乘隙邀君一面，以决中疑。”
冰解云散	比喻事物消失瓦解。	宋叶适《纪纲三》：“虽分四总管以固捍御，委长安、建康之守以募勤王，天下冰解云散，一城之地，劫制于虏，而号令不能及矣。”
应刃而解	犹言迎刃而解。比喻问题得到顺利解决。	梁斌《播火记》：“虽然有好多问题事先没有商量，有朱老忠在，也就应刃而解了。”
鱼烂瓦解	犹言鱼烂土崩。	宋·叶適《朝请大夫陈公墓志铭》：“余又告以鱼烂瓦解，其实未见，今外弱而形饥，非也。”
以酒解醒	比喻用有害的方法救急	《世说新语·任诞》
难分难解	指双方争吵、斗争、比赛等相持不下，难以分开。有时也形容双方关系十分亲密，分不开。	明凌濛初《初刻拍案惊奇》第29卷：“为些风情事，做了出来，正在难分难解之际，忽然登第。”
如解倒悬	比喻把人从危难中解救出来。	先秦孟轲《孟子公孙丑上》：“当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。”
解衣衣人	脱下衣服给别人穿。	西汉司马迁《史记淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我。”

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