| 成语 |
解释 |
出处 |
| 惊蛇入草 |
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唐 韦续《书诀墨薮》:“作一牵如百岁枯藤,作一放纵如惊蛇入草。” |
| 一朝被蛇咬十年怕井绳 |
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| 强龙不压地头蛇 |
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明 吴承恩《西游记》第45回:“你也忒自重了,更不让我远乡之僧--也罢,这正是'强龙不压地头蛇'。” |
| 龙头蛇尾 |
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宋 朱熹《朱子语类》第130卷:“如在欧公文集序,先说得许多天来底大,恁地好了,到结束处,却只如此,盖不止龙头蛇尾矣。” |
| 骇龙走蛇 |
龙蛇被掠走。形容声势浩大。 |
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| 楚相断蛇 |
汉贾谊 《新书·春秋》载, 春秋楚 相 孙叔敖 ,幼时遇两头蛇,恐他人又见,埋之,惧,谓其母曰:“吾闻见两头蛇者死。”“母曰:‘无忧,汝不死。吾闻之,有阴德者,天报以福。’人闻之,皆諭其能仁也。及为令尹,未治而国人信之。” 汉刘向 《新序·杂事一》亦记此事。后因以“楚相断蛇”喻人做好事必将得好报。 宋魏泰 《东轩笔录》卷六:“ 曾布 为三司使,论市易事被黜。 鲁公 有柬别之,略曰:‘塞翁失马,今未足悲; 楚 相断蛇,后必有福。’” |
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| 涸泽之蛇 |
老实人受欺负,奸诈的人玩弄手段得到好处 |
战国·韩·韩非《韩非子·说林上》:“子独不闻涸泽之蛇首?泽涸,蛇将徙。” |
| 春蛇秋蚓 |
见“春蚓秋蛇”。 |
明·宋濂《序》:“近世以来,徇末而忘本,濡毫行墨,春蛇秋蚓之连翩。” |
| 龙屈蛇伸 |
喻君子受屈而小人得志。 |
清·陈恭尹《送雪公归耕苍梧歌》:“毛摧羽落君莫叹,龙屈蛇伸自终古。” |
| 杯中蛇影 |
同“杯弓蛇影”。 |
明·程登吉《幼学琼林·鸟兽》:“杯中蛇影,自起猜疑;塞翁失马,难分祸福。龙驹凤雏,晋闵鸿夸吴中陆士龙之异;伏龙凤雏,司马徽称孔明庞士元之奇。” |
| 一蛇吞象 |
一条蛇想吞吃一条大象。比喻人心不足,贪得无厌 |
战国·楚·屈原《天问》:“一蛇吞象,厥大何如?” |
| 贪蛇忘尾 |
比喻只图眼前利益而不考虑后果。 |
宋·文莹《玉壶清话》:“贪蛇前行,必忘其尾。” |
| 行行蛇蚓 |
形容字体如蛇蚓盘绕,难以辨认。 |
《晋书 王羲之传》:“行行若萦春蚓,字字如绾秋蛇。”宋 利登《野农谣》诗:“行行蛇蚓字相续,野农不识何由读?” |
| 地头蛇 |
指在当地有势力的欺压人民的恶霸。比喻本地有一定能量的人物 |
明·冯梦龙《醒世恒言》第七卷:“大官人休说满话!常言道:恶龙不斗地头蛇。” |
| 春蚓秋蛇 |
比喻字写得不好,弯弯曲曲,象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。 |
《晋书 王羲之传论》:“(萧子云)仅得成书,无丈夫之气,行行若萦春蚓,字字如绾秋蛇。” |
| 打草惊蛇 |
打草时惊动伏在草中的蛇。原比喻惩治甲方以警告乙方或甲受到打击惩处;使乙感到惊慌。后多比喻行动不慎不严密而惊动对方。 |
宋 郑文宝《南唐近事》:“鲁乃判曰:‘汝虽打草,吾已蛇惊。’为好事者口实焉。” |
| 走蚓惊蛇 |
蚓:蚯蚓。跑着的蚯蚓,惊走的蛇。形容矫健迅捷的笔势 |
元·汤式《一枝花·赠明时秀》套曲:“锦绣额赠新题走蚓惊蛇,丹青帧摸巧样回莺舞鹤。” |
| 龙蛇混杂 |
比喻好人和坏人混在一起。 |
《古尊宿语录》第二卷:“殊云:‘凡圣同居,龙蛇混杂。’” |
| 一年被蛇咬,十年怕井绳 |
比喻在某件事情上吃过苦头,以后一碰到类似的事情就害怕。 |
明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷:“一年被蛇咬,三年怕草索,说到货物,我就没有胆气了。” |
| 不辨龙蛇 |
辨:辨别,明察。是龙是蛇不加分辨。形容不分优劣,不识好坏 |
元·宫大用《范张鸡黍》第二折:“如今那宪台疏乱滚滚当路豺狼,选法弊絮叨叨请俸日月,禹门深眼睁睁不辨龙蛇。” |
| 斩蛇逐鹿 |
逐鹿:比喻群雄并起,争夺天下。指群雄角逐,争夺天下 |
西汉·司马迁《史记·高祖本纪》:“高祖被酒,夜径泽中,令一人行前。行前者还报曰:‘前有大蛇当径,愿还。’……乃前,拔剑击斩蛇。” |
| 虚与委蛇 |
待人处事没有真心诚意;只在表面敷衍应酬。虚:表面的;委蛇:随便应顺;敷衍。 |
先秦 庄周《庄子 应帝王》:“乡吾示之以未始出吾宗,吾与之虚而委蛇。” |
| 飞鸟惊蛇 |
像飞鸟入林,受惊的蛇窜入草丛一样。形容草书自然流畅。 |
《法书苑》:“唐时一僧释亚楼善草书,曾自题一联:‘飞鸟入林,惊蛇入草。’” |
| 封豨长蛇 |
比喻贪暴者、侵略者。同封豕长蛇 |
《淮南子本经训》,本意就是指大野猪和大蟒蛇。由于这两个猛兽十分的贪婪和残暴,所以后来人们就用封豨长蛇来比喻贪婪和残暴的侵略者。由于这两种动物的出现最早是和后羿射日相联系的,所以可以理解为这是远古人们艰险的生存环境中,对山野猛兽和旱灾的遗留记忆,以及对英雄救民的渴慕和征服自然的愿望。另外通过这个词语逐渐的固定为成语,以及对贪婪和残暴者的形象比喻,也可以看出人们对贪婪和残暴者的讽刺和痛恨。 |
| 蛇影杯弓 |
把酒杯中的弓影当成了蛇。比喻因疑神疑鬼而自惊自怕。 |
汉 应劭《风俗通义 世间多有见怪》:“时北壁上有悬赤弩照于杯,形如蛇。宣畏恶之,然不敢不饮。” |
| 为虺弗摧,为蛇若何 |
虺:小蛇;弗:不;摧:消灭。小蛇不打死,大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭,必有后患。 |
《国语·吴语》:“夫越王好信以爱民,四方归之;年谷时熟,日长炎炎,及吾犹可以战也。为虺弗摧,为蛇将若何?” |
| 礼度委蛇 |
礼度:礼数;委蛇:庄重而从容自得的样子。 比喻彬彬有礼,不卑不亢。 |
元·无名氏《隔江斗智》第二折:“一个个精神抖擞,一个个礼度委蛇。” |
| 画蛇著足 |
比喻做了多余的事,非但无益,反而不合适。同“画蛇添足”。 |
唐 韩愈《感春》诗之四:“画蛇著足无处用,两鬓雪白趋埃尘。” |
| 一蛇两头 |
比喻阴险凶恶的人。 |
唐·韩愈《永贞行》诗:“一蛇两头见未曾,怪鸟鸣唤令人憎。” |
| 蛇头蝎尾 |
指蛇蝎之毒。泛指毒害人的东西 |
唐·卢仝《忆金鹅山沈山人》诗:“暂时上天少问天,蛇头蝎尾谁安著。” |
| 蛇鼠横行 |
比喻恶人得势、胡作非为 |
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| 拨草寻蛇 |
比喻招惹恶人,自找麻烦。 |
明 汤显祖《牡丹亭 回生》:“咳,柳郎真信人也。亏杀你拨草寻蛇,亏杀你守株待兔。” |
| 蛇无头不行 |
行:走。比喻一个集体没有带头的就行动不起来 |
明·罗贯中《三国演义》第118回:“蛇无头不行,兵无主自乱,大都弃城逃生,各走各路。” |
| 蛇心佛口 |
佛的嘴巴,蛇的心肠。比喻话虽说得好听,心肠却极狠毒。 |
宋 释普济《五灯会元》卷二十:“诸佛出世,打劫杀人,祖师西来,吹风放火,古今善知识佛口蛇心,天下衲僧自投笼槛。” |
| 毒蛇猛兽 |
泛指对人类生命有威胁的动物。比喻贪暴者 |
孙中山《民权主义》第一讲:“在人同兽争的时代,因为不知道何时有毒蛇猛兽来犯,所以人类时时刻刻不知生死。” |
| 蛇毛马角 |
蛇生毛,马出角。指不可能存在的事物。比喻有名无实者 |
章炳麟《王天论》:“国家者如机关木人,有作用而无自性,如蛇毛马角,有名言而非实存。” |
| 杯蛇幻影 |
比喻疑神疑鬼,自相惊扰。同“杯弓蛇影”。 |
《花月痕》第五回:“杯蛇幻影,鬼蜮含沙。萦愁绪以回肠,蔓牵瓜落;拭泪珠而洗面,藕断丝长。” |
| 封豕长蛇 |
封:大。豕:猪。大猪和长蛇。比喻凶暴恶毒的大坏蛋。 |
左丘明《左传 定公四年》:“吴为封豕长蛇,以荐食上国,虐始于楚。” |
| 岁在龙蛇 |
《后汉书·郑玄传》:“五年春,梦孔子告之曰:‘起,起,今年岁在辰,来年岁在巳。’既寤,以谶合之,知当命终,有顷寝疾。”李贤注:“北齐刘昼《高才不遇传》论玄曰‘辰为龙,巳为蛇,岁至龙蛇。贤人嗟,玄以谶合之’,盖谓此也。”岁,岁星;龙,指辰;蛇,指巳。后谓命 |
《后汉书·郑玄传》:“五年春,梦孔子告之曰:‘起,起,今年岁在辰,来年岁在巳。’既寤,以谶合之,知当命终,有顷寝疾。”李贤注:“北齐刘昼《高才不遇传》论玄曰‘辰为龙,巳为蛇,岁至龙蛇。贤人嗟,玄以谶合之’,盖谓此也。” |
| 膝语蛇行 |
跪着说话,伏地而行。极言其畏服。 |
明·袁宏道《徐文长传》:“是时公督数边兵,威振东南,介胄之事,膝语蛇行,不敢举头。” |
| 蛇行鳞潜 |
鳞:代指鱼;潜:没水。比喻行动极为谨慎隐蔽 |
汪东《刺客校军人论》:“刺客者,怀弹丸,倅匕首,蛇行鳞潜,如螳螂捕蝉,恐其有警而飞翔。” |
| 蛇盘鬼附 |
盘:通“蟠”,回绕,屈曲;附:依附。比喻互相勾结 |
明·郎瑛《七修类稿·诗文·诗文论于肃愍是非》:“呜呼!自昔权奸将有所不利于忠勋之臣,则必内置腹心,外张羽翼,蛇盘鬼附,相与无间,而后得以逞焉。” |
| 杯影蛇弓 |
同“杯弓蛇影”。 |
清·魏秀仁《花月痕》第四十五回:“杯影蛇弓魔人幻,帷灯匣剑鬼生疑。” |
| 蛇螫断腕 |
螫:蜂、蝎等刺人。比喻小害能坏大事 |
清·钱谦益《向言下》:“蛇螫断腕,蛇穴坏堤,史臣之所以俯仰三叹者也。” |
| 人心不足蛇吞象 |
比喻人贪心不足,就像蛇想吞食大象一样。 |
元 无名氏《冤家债主》楔子:“人心不足蛇吞象,世事到头螳捕蝉。” |
| 为蛇画足 |
《战国策·齐策二》:“楚有祠者,赐其舍人卮酒。舍人相谓曰:‘数人饮之不足,一人饮之有余;请画地为蛇,先成者饮酒。’一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇,曰:‘吾能为之足。’未成,一人之蛇成,夺其卮曰:‘蛇固无足,子安能为之足!’遂饮其酒。”后以“ |
《战国策·齐策二》:“楚有祠者,赐其舍人卮酒。舍人相谓曰:‘数人饮之不足,一人饮之有余;请画地为蛇,先成者饮酒。’一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇,曰:‘吾能为之足。’未成,一人之蛇成,夺其卮曰:‘蛇固无足,子安能为之 |
| 封豨修蛇 |
见“封豕长蛇”。 |
《淮南子·修务训》:“吴为封豨修蛇,蚕食上国。” |
| 蛇蝎心肠 |
蝎:一种毒虫。有蛇蝎一样狠毒的心肠。形容人心狠毒。亦作“蛇蝎为心”。 |
元·无名氏《抱妆盒》第二折:“便是蛇蝎心肠,不似恁般毒害。” |
| 壁间蛇影 |
比喻疑神疑鬼,徒自惊扰 |
明 唐顺之《答王龙溪郎中书》:“若于此处稍参不破,则昔人所谓壁间蛇影,足以生疑而致病。” |
| 一年被蛇咬,三年怕草绳 |
比喻在某件事情上吃过苦头,以后一碰到类似的事情就害怕 |
明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷:“一年被蛇咬,三年怕草索,说到货物,我就没有胆气了。” |
| 蛇蟠蚓结 |
蟠:回绕,屈曲;蚓:蚯蚓。比喻互相勾结 |
明·宋濂《题司马公手帖后》:“当时是,章惇、蔡确、黄履,邢恕等蛇蟠蚓结,牢不可解。” |
| 蛇珠雀环 |
指大蛇衔明珠、黄雀衔白环报恩 |
明·田艺蘅《留青日札·方正学蛇报之妄》:“小人之说不止蛇珠雀环之可笑也。” |
| 一夜被蛇咬,十日怕麻绳 |
一次被蛇咬了,看见井边断了的绳子也害怕。比喻在某事上吃了苦头,以后碰到类似的情况也会害怕 |
清·李绿园《歧路灯》第73回:“真真‘一夜被蛇咬,十日怕麻绳’光景。” |
| 蛇杯弓影 |
错误地认为映在酒杯中的弓影是蛇。比喻疑神疑鬼,自相惊扰 |
清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻四》:“况蛇杯弓影,恍惚无凭,而点缀铺张,宛如目睹。” |
| 牛鬼蛇神 |
牛头的鬼;蛇身的神。原形容李贺诗的想象奇特、虚幻怪诞。后多用于比喻形形色色的坏人。 |
唐 杜牧《李贺诗序》:“牛鬼蛇神,不足为其虚荒诞幻也。” |
| 养虺成蛇 |
比喻纵容敌人,听任其强大起来。 |
《国语 吴语》:“为虺弗摧,为蛇将若何?” |
| 蛇雀之报 |
报:报答。指大蛇衔明珠、黄雀衔白环报恩 |
宋·欧阳修《序》:“曾不闻吐珠衔环,效蛇雀之报。” |
| 枭蛇鬼怪 |
比喻丑恶之徒。 |
鲁迅《两地书·致许广平112》:“这即使是对头,是敌手,是枭蛇鬼怪,我都不问。” |
| 龙蛇不辨 |
lóng shé bù biàn,汉语成语,又作“不辨龙蛇”,形容不分优劣,不识好坏,是龙是蛇不加分辨,比喻分不清好人和坏人。 |
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| 为蛇添足 |
见“为蛇画足”。 |
明·王廷相《答何柏斋》:“此论为蛇添足,又岂自然而然之道哉?” |
| 杯蛇鬼车 |
指因疑虑、惊惧导致幻觉中产生的怪物。杯蛇,“杯弓蛇影”之省;鬼车 |
《水浒传》第九五回:“况我兵惊恐,凡杯蛇鬼车,风兵草甲,无往非撼志之物。” |
| 草蛇灰线 |
比喻事物留下隐约可寻的线索和迹象。 |
《花月痕》第五回回评:“写秋痕,采秋,则更用暗中之明,明中之暗……草蛇灰线,马迹蛛丝,隐于不言,细入无间。” |
| 为蛇若何 |
虺:小蛇;催:毁灭;若何:奈何,怎么办。小蛇不打死,成了大蛇怎吗办?原来比喻要趁敌人弱小时,就把它消灭。后也泛指坏人要及早除掉。 出自:《国语·吴语》:“吴王将许越成,申胥谏曰:‘为虺弗摧,为蛇若何?’“ |
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| 蛇蝎为心 |
蝎:一种蜘蛛类的毒虫。形容心肠狠毒。 |
元·无名氏《抱妆盒》第二折:“便是蛇蝎心肠,不似恁般毒害。” |
| 佛口蛇心 |
比喻话虽说得好听,心肠却极狠毒。 |
明 梅鼎祚《玉合记 焚修》:“师父不要骂,动了嗔心,要变白蟒哩。好两个佛口蛇心。” |
| 杯弓蛇影 |
①将映在杯中的弓影误认为蛇。比喻疑神疑鬼;自相惊扰。②也可用来比喻虚幻的实际不存在的东西。也作“弓影杯蛇”。 |
清 黄遵宪《感事》:“金玦庞凉舍隐痛,杯弓蛇影负奇冤。” |
| 龙蛇飞动 |
仿佛龙飞腾,蛇游动。形容书法气势奔放,笔力劲健。 |
宋 苏轼《西江月 平山堂》词:“十年不见老仙翁,壁上龙蛇飞动。” |
| 蛇入鼠出 |
蛇钻穴,鼠出洞。比喻行动隐秘 |
严复《原强续篇》:“于是深怒积怨,退而治兵,蛇入鼠出,不可端倪。” |