有关至的成语 - 共106个

成语	解释	出处
兴之所至
人迹罕至		汉荀悦《汉纪孝武纪二》：“而夷狄殊俗之国，辽绝异党之地，舟车不通，人迹罕至。”
福不重至，祸必重来		汉·刘向《说苑·权谋》：“往年秦拔宜阳，明年大旱，民饥。不以此时恤民之急也，而顾反益奢。此所谓福不重至，祸必重来也。”
远至迩安		《左传·襄公二十四年》：“恕思以明德，则令名载而行之，是以远至迩安。”
朝发夕至		唐韩愈《鳄鱼文》：“潮之州，大海在其南……鳄鱼朝发而夕至也。”
金石至交		清·洪楝园《后南柯·招驸》：“卑人与令兄金石至交，今与娘子又琴瑟永好，想是前缘分定呢。”
朝露溘至
至诚高节		《魏书·儒林传·徐遵明传》：“至诚高节，堙没无闻，朝野人士，相与嗟悼。”
至高无上	形容高于一切。至：最。	西汉刘安《淮南子缪称训》：“道至高无上，至深无下。”
至亲好友	关系至深的亲戚；感情最好的朋友。指关系最密切的亲人、朋友。	明凌濛初《初刻拍案惊奇》：“就中有引礼赞礼的人，叫做'傧相'，都不是以下人做，都是至亲好友中间，有礼度熟闲，仪容出众，声音响亮的，众人就推举他做了。”
累土至山	比喻由小到大，积少成多。	宋·张君房《云笈七签》第九十卷：“累丝至疋，累土至山，累业至圣，累灵至真，故万里之涉累足乃达。”
通前至后	见“通前彻后”。	《平妖传》第十一回：“先从左壁上起，将手捻定，通前至后，凡有字处，次等拂过，共一十三张。”
至亲骨肉	至亲：关系最近的亲戚；骨肉：指父母兄弟子女等亲人。最亲近的亲属。一般指父母子女兄弟姐妹。	明凌濛初《初刻拍案惊奇》第二卷：“除是至亲骨肉，终日在面前的，用意体察，才看得出来。”
至关重要	指具有特别重大影响或后果	路遥《平凡的世界》第四卷第43章：“这次命运的大决战不仅对她是至关重要的，对所有的同学都一样。”
难至节见	一条成语，是指只有大难当头时，才能显出人的节操，常比喻人们对国家对民族的忠贞。	《藏书·名臣传·肥义》“且夫贞臣也难至而节见，忠臣也累至而行明”
至知不谋	至知：极聪明的人；谋：谋略，计谋。极聪明的人可以不用谋虑	战国·宋·庄周《庄子·庚桑楚》：“故曰，至礼有不人，至义不物，至知不谋，至仁无亲，至信辟全。”
谗言三至	意指指谗言多，使人惑乱。
时不再至	时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。	汉·李陵《与苏武诗》：“良时不再至，离别在须臾。”
推崇备至	推崇：推重，敬佩。极其推重和敬佩。	清曾朴《孽海花》第八回：“所谈西国政治、艺术，石破天惊，推崇备至，私心窃以为过当。”
福无双至，祸不单行	指幸运事不会连续到来，祸事却会接踵而至。	明施耐庵《水浒传》第三十七回：“宋江听罢，扯定两个公人说道：“却是苦也！正是‘福无双至，祸不单行。’”
实至名随	有了真正的学识、本领或功业，自然就有声誉。	清·查慎行《三叠前韵答程佐衡》：“谈辞听奋发，仪度看修整；实至名斯随，有如灯取影。”
一丁至微	一丁：一个钉子；至微：极其微小。一个极其微小的钉子。比喻极微小的东西。1	宋·沈括《梦溪笔谈》卷四：“一丁至微，未必能螯大木，自其性相制耳。”
大道至简	中华道家哲学。大道至简是指大道理（指基本原理、方法和规律）是极其简单的，简单到一句话就能说明白。
至人无己	至人：指道德修养极高的人。道德高尚的人能忘掉自己，适应客观	战国·宋·庄周《庄子·逍遥游》：“至人无己，神人无功，圣人无名。”
百足之虫，至断不僵	百足：虫名，马陆，多足虫；僵：倒。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台	三国·魏·曹冏《六代论》：“百足之虫，至死不僵，以扶之者众也。”
纷至沓末	连续不断地到来。
如获至珍	见“如获至宝”。	清·曹雪芹《红楼梦》第80回：“那薛蟠得了宝蟾，如获至珍，一概都置之不顾。”
纷至踏来	形容接连不断的到来。
一秉至公	秉：掌握、主持；至：极、最。办事一切都出于公心。形容大公无私。	清·李宝嘉《文明小史》第六十回：“然而平中丞却不以此为轻重，委差委缺，仍旧是一秉至公。”
无所不至	至：到。指没有不到的地方。也指什么坏事都做绝了。	先秦孔子《论语阳货》：“既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。”
相继而至	接连不断地到来	晋·陈寿《三国志·蜀志·王平传》：“涪诸军及大将军费袆自成都相继而至。”
群贤毕至，少长咸集	毕：全。各种贤人、老少聚集在一起	晋·王羲之《兰亭集序》：“群贤毕至，少长咸集，此地有崇山峻岭，茂林修竹。”
朝发暮至	指早晨出发晚上就到达。形容路程很近或交通方便。	语出《后汉书乌桓传》：“居止近塞，朝发穹庐，暮至城郭，五郡民庶，家受其辜。”
接踵而至	踵：脚后跟；接踵：足跟相接。后头的人脚尖挨上前头人的脚跟；一个跟着一个来到。形容人特别多；络绎不绝。或事情连续不断地发生。也作“继踵而至”、“接踵而来”。	《新编五代史平话唐史下》：“是日唐主大军接踵而至。”
汗流至踵	汗出得多，流到脚跟。常形容极端恐惧或惭愧。	《庄子·田子方》：“御寇伏地，汗流至踵。”
无微不至	微：细微；至：到。形容关怀、照顾得非常细心周到。	宋魏了翁《辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏札》：“臣窃念主忧臣辱，义不得辞，跼蹐受命，退而差辟官吏、条列事目、调遣将士，凡所以为速发之计者，靡微不周。”
自惟至熟	惟：思、想。自己考虑得已非常成熟	三国·魏·嵇康《与山巨源绝交书》：“朝廷有法，自惟至熟，有必不堪者七，甚不可者二。”
宾至如归	宾：来宾；客人；至：到；归：回家。客人来到这里；就如同回到自己家一样。形容旅店、饭店等招待周到；起居饮食舒适；来客感到满意。	先秦左丘明《左传襄公三十一年》：“宾至如归，无宁灾患，不畏寇盗，而亦不患燥湿。”
至死靡它	至：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。	《诗经墉风柏舟》：“之死矢靡它，母也天只，不谅人只。”
至意诚心	至意：诚意。诚心诚意	明·阙名《万国来朝》第二折：“则为我至意诚心，忠肝义胆，我也并无偏背。”
至敬无文	至敬：极高的敬意；文：文饰，虚伪无用的举动。最高的敬意是不用文饰的	西汉·戴圣《礼记·礼器》：“至敬无文，父党无容。”
百足之虫，至断不蹶	比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至死不僵”。	《文选曹冏〈六代论〉》：“百足之虫，至死不僵。”李善注引《鲁连子》：“百足之虫，至断不蹶者，持之者众也。”
至死方休	表示忠于人，忠于对方的单方或多方的行为。
关怀备至	关心得无微不至	刘白羽《海天集伟大创业者》：“总理对人总是关怀备至，体贴入微。”
精诚所至，金石为开	人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决	战国·宋·庄周《庄子·渔父》：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。”
寸而度之至丈必差	度：量；至：到；差：误差。一寸一寸地量到丈，必然会有误差。
祸至无日	无日：没有多少日子。指灾祸很快就会来到	春秋·鲁·左丘明《左传·宣公十二年》：“楚自克庸以来，其君无日不讨国人而训之于民生之不易，祸至无日、戒惧之不可以怠。”
老之将至	多用作自称衰老之语。	宋·陈亮《谢胡参政启》：“少不如人，所向墙壁；老之将至，乃罣网罗。”
至大无外	至：极。大到极点，外无以加	战国·宋·庄周《庄子·天下》：“至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一。”
楚毒备至	楚毒：古代炮硌之刑；备：尽，全。指使用各种刑罚。	胤坐收下狱，楚毒备至，终无他辞。　　《三国志·吴志·陆胤传》
从头至尾	由开头到末尾。指事情发展的全过程。也作“从头到底”、“从头到尾”。	宋朱熹《答吕伯恭（其三三）》：“不免索性说了，从头彻尾，只是此一个病根也。”
积金至斗	积：聚；斗：北斗星。金子堆积得有北斗星那么高。形容积累的财物极多	唐·杜牧《昔事文皇帝三十二韵》：“亿万持衡价，锱铢挟契论。堆时过北斗，积处满西园。”
家至户到	到每家每户；遍及每家每户。	唐·韩愈《论变盐法事宜状》：“臣以为乡村远处，或三家五家山谷居住，不可令人吏将盐家至户到。”
绝德至行	绝、至：极，尽。极为高尚的道德品行。	宋·王安石《上宋相公书》：“然绝德至行，九州四海所共矜式。”
水至清则无鱼	水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。	西汉戴圣《大戴礼记子张问入官》：“故水至清则无鱼，人至察则无徒。”
至人遗物	至人：思想道德修养很高的人。道德高尚的人能舍弃财物	汉·贾谊《鹏鸟赋》：“至人遗物，独与道俱，众人惑惑，好恶积意。”
至理名言	至理：最正确的道理；名言：精辟；有价值的话。最正确、最有价值的话。	清李绿园《歧路灯》：“俗语云‘揭债要忍，还债要狠。’这两句话不是圣经传贤，却是至理名言。”
悦耳至极	源自小学语文六年级上册教科书笑源写的《姥姥的剪纸》中：我看惯也记牢了姥姥剪纸时身心入境的神态，那剪刀行在纸上的刷刷声，悦耳至极。形容非常好听。
至死不二	至：到。到死不改变	明·刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》：“盖内臣性贪苟得，至死不二，遂传为笑柄。”
福至性灵	性灵：聪明。形容福运到来，人变得聪明了	清·李宝嘉《官场现形记》第56回：“亦是他福至性灵，忽又想到一个绝妙计策，仍旧上来见老师。”
势位至尊	势：权势；位：地位。权势和地位极其尊贵。旧指帝王权势地位至高无上。	《荀子·正论》：“天子者势位至尊，无知于天下。”
任重至远	愿意指负载沉重而可以到达远方。后比喻抱负远大，能闯出新的天地，做出宏伟的业绩。	《易·击辞下》：“服牛乘马，引重致远。”
三至之谗	谗：谗言，坏话。形容经反复传播，影响恶劣的诽谤性言语。	《后汉书·班超传》：“身非曾参而有三至之谗，恐见疑于当时矣。”
杂沓而至	杂沓：众多而且杂乱。形容从四面八方纷纷而来的样子	章炳麟《驳康有为论革命书》：“朋疑众难，杂沓而至。”
呼之即至，挥之即去	呼：召唤；即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容任意使唤支使	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第59回：“潘金莲房中，养着一只白狮子猫儿……呼之即至，挥之即去，妇人常叫他雪贼。”
仁至义尽	仁爱和正义的行动到了头。旧指诚心报答有助于农事的神灵。对人的爱护、容忍、原谅与帮助；达到尽心尽力的最大限度。	西汉戴圣《礼记郊特牲》：“蜡之祭，仁之至，义之尽也。”
至尊至贵	至：极。极其尊贵。	汉·荀悦《前汉纪·宣帝纪三》：“出门则乘骈辎，下堂则从傅母，进退则鸣佩玉，内饰则结纫绸缪。此则至尊至贵所以自敛，制不自恣纵之义也。”
闻呼即至	闻：听到；呼：呼唤；即：立刻；至：到。听到呼唤立刻就到。形容动作迅速。	《梁书·陈庆之传》：“高祖性好棋，每从夜达旦不辍，等辈皆倦寐，惟庆之不寝，闻呼即至，甚见亲赏。”
骨肉至亲	指关系最密切的亲属。	《三国志·魏书·鲜卑传》：“不如还我，我与汝是骨肉至亲，岂与仇等。”
蜂拥而至	像一窝蜂似地一拥而来。形容很多人乱哄哄地朝一个地方聚拢。	清李汝珍《镜花缘》第二十六回：“徐承志等他去远，刚要回船，前面尘头滚滚，喊声渐近，又来许多草寇。个个头戴浩然巾，手机器械，蜂拥而至。”
鳞集麇至	像鱼鳞一样稠密地聚集，象麞鹿一样成群地到来。	唐·贾至《旌儒庙颂》：“怀书捧檄者鳞集麇至。”
至高至上	至：最。最高，无可再高	茅盾《子夜》：“吴荪甫忍不住笑了。范博文向来的议论——伧俗的布尔乔亚不懂得至高至上神圣的艺术云云。”
如获至寳	好像得到最珍贵的东西。宋李光《与胡邦衡书》：“忽蜀僧行密至，袖出“寂照庵”三字，如獲至寳。” 李凖《李双双》五十：“ 二春又急忙把彦方嫂的话如获至宝似地往笔记本上恭正地记着。”亦作“ 如獲至珍 ”。《红楼梦》第八十回：“那薛蟠得了寶蟾，如獲至珍，一概都置之不顧。”
彻里至外	见“彻里彻外”。	《水浒传》第十一回：“[柴进]叫庄客取一笼衣裳出来，叫林冲彻里至外都换了。”
至情一往	一往：一直，始终。指对人或对事物顷注了很深的感情，向往而不能克制。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“桓子野每闻清歌。辄唤奈何！谢公闻之曰：‘子野可谓一往有深情。’”
至戚世交	至戚：关系很近的亲戚；世交：两代以上的交谊。形容彼此关系密切	清·吴敬梓《儒林外史》第46回：“愚兄老拙株守，两家至戚世交，只和老弟气味还投合的来。老弟的儿子，就是我的儿子一般，我怎不尽心教导？”
事有必至，理有固然	事情是必然要发生的，道理本来就该这样。指某些事情无论怎样防止，还是要出现，这是按照事物固有的规律发生发展的，是无法改变的。	清吴璿《飞龙全传》第二十九回：“看官们有所未知，从来事有必至，理有固然。”
物有必至事有固然	万物有必然的终结，世事有其常理	《史记·孟尝君列传》
止于至善	达到最完善的境界。	西汉戴圣《礼记大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
充类至尽	充类：推究同类事理；至尽：到极精密处。指就事理作充分的推论。	先秦孟轲《孟子万章下》：“夫谓非其有而取之者，盗也。充类至义之尽也。”
至死不变	至：到。到死都不变。	西汉戴圣《礼记中庸》：“国无道，至死不变，强哉矫。”
何所不至	①用反问的语气表示无所不至。指没有达不到的地方。②指什么坏事都干。
至真至美	形容非常完美，非常的真实，而且没有瑕疵，没有欠缺。
至小无内	至：极。小到极点，内无余隙	战国·宋·庄周《庄子·天下》：“至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一。”
至信辟金	至信：最信实，最真诚；辟：排除；金：古人用作信物的金玉之类。指最大的诚信无需借用金玉之类的信物	战国·宋·庄周《庄子·庚桑楚》：“至仁无亲，至信辟金。”
奉为至宝	奉：信奉，敬奉；至宝：最珍贵的宝物。敬奉为最珍贵的宝物。	鲁迅《坟·寡妇主义》：“‘正人君子’也常以这些流言作谈资，扩势力，自造的流言尚且奉为至宝，何况是真出于学校当局者之口的呢。”
刎颈至交	刎颈：割脖子；交：交情。比喻情谊深厚，可以同生死、共患难的朋友	清·遯庐《童子军·卖友》：“倘若将他首发，岂不是把那刎颈至交，做成一个负心贼子么？”
至死不渝	至：到；渝：改变。到死都不改变。	西汉戴圣《礼记中庸》：“国无道，至死不变，强哉矫！”
不知老之将至	不知道老年即将来临。形容人专心工作，心怀愉快，忘掉自己的衰老。	《论语述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
一片至诚	至诚：极端的诚心。一片极端的诚心	清·文康《儿女英雄传》第一回：“圣人望下一看，见他正是服官从政的年纪，脸上一团正气，胸中自然是一片至诚。”
飙举电至	飙：疾风、暴风。风起云涌闪电到。形容声势猛烈。	汉桓宽《盐铁论世务》：“匈奴贪狼，因时而动，乘可而发，飙举电至。”
策勋饮至	策勋：把功勋记载在简策上；饮至：指诸侯朝、会、盟、伐后回宗庙饮酒庆功。庆功祝捷	春秋·鲁·左丘明《左传·桓公二年》：“凡公行告于宗庙，反行饮至，舍爵策勋焉。”
纷至沓来	纷：多；杂乱；沓：重复；多。形容接连不断地到来。	宋楼钥《序》：“禅位之诏，登极之赦，尊号改元等文，皆出公手，纷至沓来，从容应之，动合体制。”
至圣先师	至：最。旧时特指孔子。	《礼记中庸》：“唯天下至圣，为能联盟睿知，足以有临也。《礼记文王世子》：“凡始立学者，必释奠于先圣先师。”
无胫而至	犹无胫而行。常以喻良才不招而自至爱贤者之门。	汉·孔融《论盛孝章书》：“珠玉无胫而自至者，以人好之也，况贤者之有卒乎！”
继踵而至	踵：脚后跟；接踵：足跟相接；至：到，来。指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝	《晋书·段灼传》：“由是四方雄俊继踵而至，故能世为强国，吞灭诸侯，奄有天下。”
至言去言	至言：至理明言。至理明言，不以平常的语言表达	战国·宋·庄周《庄子·知北游》：“至言去言，至为去为，齐知之所知，则浅矣。”
名至实归	实：实际的成就；至：达到；名：名誉；归：到来。有了真正的学识、本领或功业，自然就有声誉。
至交契友	至：极，最；契：投合。交谊最深而又情投意合的朋友	元·马致远《青衫泪》第三折：“我想此处司马白乐天，及某至交契友，不免上岸探望他一遭。”
至纤至悉	纤：细微；悉：详尽。形容极其细致周密	汉·贾谊《论积贮疏》：“古之治天下，至纤至悉也，故其畜积足恃。”
至死靡他	至：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变	《诗经·鄘风·柏舟》：“之死矢靡它，母也天只，不谅人只。”
至孅至悉	孅：通“纤”；悉：详尽。形容极其细致周密	东汉·班固《汉书·食货志》：“古之治天下，至孅至悉也。”
至德要道	至：极，最。最美好的品德和最精要的道理	《孝经·开宗明义》：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。”
至人无梦	至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人，不会做想入非非的梦。	清·钱彩《说岳全传》第五十九回：“自古至人无梦，梦境忽来，未必无兆。”
沓来麕至	同“沓来踵至”。	梁启超《匈牙利爱国者噶苏士传·匈国之内乱及其原因》：“至难至险之现象，沓来麕至。”
至善至美	至：最。最完善，最美好。	茅盾《三人行》七：“他渴望着震撼着宇宙的大风暴，而且他又把这个理解作为翻掌间便立现了至善至美世界的‘奇迹’，因而对于生活的实际的转变——在矛盾混乱中所产生的向前进展，他就不能了解，而且反感到丑恶。”

有关至的成语 - 共106个

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