| 成语 |
解释 |
出处 |
| 一缘一会 |
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明·冯梦龙《古今小说·新桥市韩五卖春情》:“吴山道:‘拜问娘子青春?’小妇人道:‘与官人一缘一会,奴家也是二十四岁。’” |
| 守株缘木 |
比喻不根据实际情况而去做根本不可能做到的事 |
明·马中锡《中山狼传》:“乃区区循大道以求之,不几于守株椽木乎?” |
| 无缘无故 |
缘:因由;故:原因;缘故。没有任何理由或根据。 |
清 曹雪芹《红楼梦》第44回:“因又说道:‘好好的,从哪里说起!无缘无故白受了一场气!” |
| 有缘千里来相会,无缘对面不相逢 |
缘:缘分。有缘分的人即使相隔千里,也会相聚在一起。没有缘分的人即使面对面走过,也聚不到一块 |
宋·无名氏《张协状元》第14出:“有缘千里能相会,无缘对面不相逢。” |
| 缘文生义 |
文:文字,指字面。只根据字面理解内容,牵强附会,不求甚解。亦作“望文生义”。 |
宋·朱熹《答吕子约·论语》:“读书穷理,须认正意,切忌如此缘文生义,附会穿穴。” |
| 缘悭命蹇 |
缘:缘分。悭:吝俭,欠缺。蹇:不顺利。缘分浅薄,命运不好, |
明·胡文焕《群音类选·》:“何时得见郎,恨缘悭命蹇。” |
| 缘名失实 |
缘:循沿。从事物表面的名义出发去探求事物,没有得到事物真实的本质 |
宋·苏轼《震奎阁碑》:“汉明以察为明,而梁武以弱为仁,皆缘名失实,去佛远甚。” |
| 千里姻缘一线牵 |
指婚姻是由月下老人暗中用一红线牵连男女双方的脚而成,故事见唐·李复言《续玄怪录·定婚店》。 |
清 曹雪芹《红楼梦》第57回:“自古道:'千里姻缘一线牵'管姻缘的有一位月下老儿,预先注定,暗里只用一根红线,把这两个人的脚绊住。” |
| 摈欲绝缘 |
抛开一切欲望与断绝一切俗缘 |
清·无垢道人《八仙全传》第20回:“至于根本之学,还在明心见性,摈欲绝缘,此是神仙立命之源。” |
| 金玉良缘 |
原指符合封建秩序的姻缘。后泛指美好的姻缘。 |
都道是~,俺只念木石前盟。(清·曹雪芹《红楼梦》第五回) |
| 缘悭一面 |
悭:欠缺。缺乏缘份,没有和对方会面一次的机会 |
郭沫若《鬼苗的检阅》:“我和茅盾先生虽相识,和我们的鲁迅先生竟缘悭一面。” |
| 广结良缘 |
多做善事,以得到众人的赞赏。 |
明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第五十七回:“你又发起善念,广结良缘,岂不是俺一家的福份。” |
| 露水姻缘 |
指短暂或临时结合的情缘 |
高阳《胡雪岩全传·烟消云散》:“因为看到马逢时目不转睛地看着孙干娘,决心成全他们这一段露水姻缘。” |
| 有缘千里来相会 |
人与人之间只要有缘分,即使相离很远也会相见 |
明·施耐庵《水浒传》第14回:“正是‘有缘千里来相会,无缘对面不相逢。’” |
| 天假因缘 |
假:借。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。同“天假良缘”。 |
清 黄宗羲《复秦灯岩书》:“然其至非言可传,天假因缘,或在异日。” |
| 香火因缘 |
香火:供佛敬神时燃点的香和灯火。香和灯火都是供佛的,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。指彼此契合。 |
《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 缘木希鱼 |
缘:顺着;木:树;希:希求。沿着树干爬上树去捉鱼。比喻方向或办法不对头,劳而无功 |
南朝·宋·范晔《后汉书·周举传》:“陛下所行,但务其华,不寻其实,犹缘木希鱼,却行求前。” |
| 万缘俱净 |
万缘:佛家语,一切事物皆由缘而生;俱:都;净:干净,没有剩余。指什么念头都没有了。 |
清·蒲松龄《聊斋志异·瞳人语》:“闻《光明经》能解厄,持一卷浼人教诵。初犹烦躁,久渐自安。旦晚无事,惟趺坐捻珠。持之一年,万缘俱净。” |
| 千里姻缘使线牵 |
指婚姻是由月下老人暗中用一红线牵连而成。同“千里姻缘一线牵”。 |
明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第21回:“自古三世修来同一宿,又曰千里姻缘使线牵,我和你是强不得的。” |
| 香火缘 |
香火:供佛敬神时燃点的香和灯火。指彼此契合 |
唐·李嘉佑《送弘志上人归湖州》诗:“能使南人敬,修持香火缘。” |
| 因缘际会 |
因为缘分偶然相会。 |
《晋书·刘琨传》 |
| 缘情体物 |
缘:因;体:描写。抒发感情,描写事物。 |
晋·陆机《文赋》:“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮。” |
| 分浅缘薄 |
分:情分,缘分。指缘分浅薄 |
元·王子一《误入桃源》第四折:“身未到,心先到,分浅缘薄,有上梢没下梢。” |
| 分薄缘悭 |
分:情分,缘分;悭:欠缺。指缘分浅薄 |
明·胡文焕《群音类选·清腔类·啄木儿》:“岂料分薄缘悭不到头,闷中闷,愁上愁。” |
| 天缘奇遇 |
缘:缘分。天赐机缘,使男女奇巧遇合婚配,天然巧合的缘分 |
明·无名氏《杨家将演义》第四卷:“宗保听罢,默然自思,此真天缘奇遇。” |
| 缘木求鱼 |
缘:顺着;木:树。沿着树干爬上树去捉鱼。比喻方法不对;徒劳无功。 |
先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》:“以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也。” |
| 不解之缘 |
解:解散。不可分开的缘分。比喻不能解脱的联系或关系。 |
南朝 梁 萧统《古诗十九首》:“文采双鸳鸯,裁为合欢被;著以长相思,缘以结不解。” |
| 鲇鱼缘竹竿 |
比喻上升艰难。同“鮎鱼上竹竿”。 |
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| 缘情肖物 |
缘:因;肖:描写。抒发感情,描写事物。 |
晋·陆机《文赋》:“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮。” |
| 天缘凑合 |
天缘:自然的机缘。旧时认为男女结成夫妻是天意所配合。也指事属巧合。 |
元·石子章《竹坞听琴》第四折:“这婚姻是天缘凑合。” |
| 猿藏熊缘 |
猿藏:猿藏身之处;熊缘:熊不舍离家的地方。指猿和熊的巢窟 |
宋·叶廷珪《海录碎事·人事·隐逸》:“段成式《谷隐书事》云:随樵劫猿藏,限石觑熊缘。” |
| 夤缘攀附 |
拉拢关系,攀附权贵,以求高升。 |
《明史·尹直传》:“给事中宋琮及御史许斌言直自初为侍郎以至入阁,夤缘攀附,皆取中旨。” |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 随缘乐助 |
随着缘分的深浅,乐意捐助多少就捐助多少。 |
清·黄小配《廿载繁华梦》第二十九回:“这都是随缘乐助,本不能强人的,或多或少,却是未定,总求大人这里踊跃些便是。” |
| 一面之缘 |
见一面的缘分。 |
清 曹雪芹《红楼梦》第一回:“若问此物,倒有一面之缘。” |
| 缘铿一面 |
指想见上一面,但总差那么一点缘分。 |
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| 千里姻缘 |
很远的婚姻缘分 |
清·曹雪芹《红楼梦》第57回:“自古道:‘千里姻缘一线牵’管姻缘的有一位月下老儿,预先注定,暗里只用一根红线,把这两个人的脚绊住。” |
| 结不解缘 |
形容男女热恋,不能分开。也指两者有不可分开的缘分。 |
《古诗十九首》:“文彩双鸳鸯,裁为合欢被,著以长相思,缘以结不解。” |
| 始末缘由 |
始末:事情从头到尾的经过。缘由:缘故由来。事情的经过和原因。亦作“始末原由”。 |
元 马致远《青衫泪》第四折:“你将始末缘由,细细说来,不可欺隐。” |
| 分浅缘悭 |
分:情分,缘分;悭:欠缺。指缘分浅薄 |
明·崔时佩《西厢记·回春柬药》:“张君瑞,想是你分浅缘悭,雨打梨花深闭门。” |
| 命薄缘悭 |
命运坏,缘分浅。 |
明·王玉峰《焚香记·饯别》:“不必多吁多叹,恨命薄缘悭,功名恩爱难两全。” |