有关纳的成语 - 共51个

成语	解释	出处
正冠纳履		晋·李阐《右光禄大夫西平靖侯颜府君碑》：“久要心许之信，夷险不爽；正冠纳展之嫌，终始不蹈。”
纳谏如流		元金仁杰《追韩信》第一折：“为我王纳谏如流，因此上丞相奏准。”
瓜田不纳履，李下不整冠		三国魏曹植《君子行》：“君子防未然，不处嫌疑间；瓜田不纳履，李下不正冠。”
纳污藏垢		梁启超《中国积弱溯源论》第四节：“所最可痛者，旧病未去，新病复来，日积月涂，纳污藏垢，驯至良医束手，岌岌待亡。”
招亡纳叛	招引接纳敌方叛逃的人。	宋·司马光《资治通鉴·高帝五年》：“高祖起丰、沛以来，罔罗豪桀，招亡纳叛，亦已多矣。”
计劳纳封	计：计算；劳：功劳；纳：接受；封：封赏。指按功劳大小接受封赏	《晋书·庾亮传》：“此之厚幸，可谓弘矣，岂复得计劳纳封，受赏司勋哉！”
按纳不下	心里忍耐不住，情绪急躁或忧虑	《水浒全传》
山容海纳	形容胸怀宽广，能象山谷和大海一样容物。	唐·欧阳詹《送张尚书书》：“以尚书山容海纳，则自断于胸襟矣，岂在攸攸八行尺牍进退于人乎？”
纳污藏疾	纳：接受；疾：弊病，缺点。包藏容纳罪过缺失	春秋·鲁·左丘明《左传·宣公十五年》：“川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕，国君含垢，天之道也。”
招权纳贿	招权：弄权，揽权；纳贿：接受贿赂。抓权力，受贿赂。	宋叶绍翁《四朝闻见录臣寮雷孝友上言》：“遂招权纳贿，其门如市。”
按纳不住	按纳：克制。指激动、愤怒等感情无法抑制	明冯梦龙《警世通言》第28卷：“不想遇着许仙，春心荡漾，按纳不住，一时冒犯天条。”
纳新吐故	吸入新鲜的吐出陈旧的	元辛文房《唐才子传吕岩》：“熊经鸟伸，纳新吐故，无七情以夺魂魄。”
纳污藏秽	纳：容纳；秽：肮脏，污秽。包藏容纳污浊肮脏的东西。比喻包容坏人坏事	宋·叶适《东嘉开河记》：“故大川浅不胜舟，而小者纳污藏秽，流泉不来，感为疠疫，民之病此，积四五十年矣。”
凿楹纳书	谓藏守书籍以传久远。	《晏子春秋·杂下三十》：“晏子病，将死，凿楹纳书焉。谓其妻曰：‘楹语也，子壮而示之。’”
瓜田不纳履	指经过李树下不要举起手来整理帽子。比喻避免招惹无端的怀疑
纳垢藏污	垢、污：肮脏的东西。比喻隐藏或包容坏人坏事。	《左传宣公十五年》：“川泽纳污，山薮藏疾。”
含垢纳污	垢、污：脏垢；污秽。心里忍受着羞耻和污辱。本指国君应当有容忍耻辱和诬枉的气度。后指有容忍耻辱的度量；也转用以形容秽恶聚集之处；或包容坏人坏事。	左丘明《左传宣公十五年》：“谚曰：‘高下在心，川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕。国君含垢。’”
海纳百川	纳：容纳，包容。大海可以容得下成百上千条江河之水。比喻包容的东西非常广泛，而且数量很大。	晋·袁宏《三国名臣序赞》：“形器不存，方寸海纳。”李周翰注：“方寸之心，如海之纳百川也，言其包含广也。”
称臣纳贡	旧时指小国向大国臣服而年年进贡。	明·冯梦龙《东周列国志》第十七回：“凡汉东小国，无不称臣纳贡。”
纳头便拜	纳头；低头。一见面就低头行下拜礼。形容人谦虚有礼貌	清·吴敬梓《儒林外史》第50回：“进了大门，二层厅上立定，万中书纳头便拜。”
闭门不纳	纳：入，进来。关上门不让人进来。	明余继登《典故纪闻》卷十四：“欲入城则闭门不纳，将入山则又与贼遇。
铺胸纳地	一种上半身贴近地面的跪拜礼，表示虔敬与隆重。	明吴承恩《西游记》第十六回：“三藏展背舒身，铺胸纳地，望金像叩头。”
半筹不纳	比喻一点办法也没有。	元马致远《汉宫秋》第一折：“若是越勾践姑苏台上见他，那西施半筹也不纳，更敢早十年败国亡家。”
深文周纳	指苛刻地或歪曲地引用法律条文；把无罪的人定成有罪。也把不根据事实而牵强附会给人硬加罪名。	西汉司马迁《史记酷吏列传》：“与赵禹共定诸律令，务在深文。”
纳履踵决	纳：穿；履：鞋；踵：脚后跟；决：破裂。提上鞋，鞋的脚后跟处却破裂。形容处境困难。	汉·韩婴《韩诗外传》卷一：“［原宪］楮冠黎杖而应门，正冠则缨绝，振襟则肘见，纳履则踵决。”
去故纳新	犹言去旧迎新。	南朝·梁·宗懔《荆楚岁时记》：“以迎新年，相聚酣饮，留宿岁饭，至新年十二日，则弃之街衢，以为去故纳新也。”
川泽纳污	以湖泊江河能容纳各种水流的特性。比喻人有涵养，能包容所有的善恶、	《左传宣公十五年》：“谚曰：‘高下在心，川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕。’国君含垢，天之道也。”
纳履决踵	纳：穿；履:鞋；决：破裂；踵：脚后跟。穿鞋而后跟即破。比喻穷困、窘迫。	明程登吉《幼学琼林贫富》：“曾子捉襟见肘，纳履决踵，贫不胜言。”
水里纳瓜	把瓜捺在水里，放手便浮起。形容不能容纳。	元·乔孟符《两世姻缘》第三折：“我劝谏他似水里纳瓜，他看觑咱如镜里观花。”
招财纳福	纳：享受。发财享福	伊索《伊索寓言·赫耳墨斯的雕像》：“他看见自己的像，心想自己是个掌管招财纳福的天使，人们一定要出高价来买，就问值多少钱。”
格格不纳	谓难以接受。	清·昭槤《啸亭杂录·诗文涩体》：“其《新唐书》好用僻字涩句，以矜其博，使人读之，胸臆间格格不纳，殊不爽朗。”
纳奇录异	纳：接纳；录：录用。接纳录用有奇异才能的人	明·罗贯中《三国演义》第29回：“今吾孙将军亲贤礼士，纳奇录异，世所罕有。”
言从计纳	讲的话、出的主意，都听从采纳。	汉·蔡邕《司空临晋侯杨公碑》：“及其所以匡辅本朝，忠言嘉谋，造膝危辞，当事而行，言从计纳。”
招降纳款	招：招引；纳：接纳；款：投诚。指招引接纳敌方投降、叛变的人扩充势力	宋·何坦《西畴老人常言·明道》：“岂非招降纳款，开之以自新乎！”
纳污含垢	纳：接受；垢：污秽。包藏容纳污秽的东西	春秋·鲁·左丘明《左传·宣公十五年》：“川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕，国君含垢，天之道也。”
瓜田不纳履，李下不正冠	比喻避嫌疑。同“瓜田不纳履，李下不整冠”。	《艺文类聚》卷四一引三国魏曹植《君子行》：“君子防未然，不处嫌疑间；瓜田不纳履，李下不正冠。”
招权纳赂	见“招权纳贿”。	《元史·朴不花传》：“不花骄恣无上，招权纳赂，奔竞之徒，皆出其门，骎骎有赵高、张让、田令孜之风。”
吐故纳新	原指人体呼吸。呼出二氧化碳；吸进新鲜氧气。后比喻扬弃旧的；吸进新的；不断更新。故：旧的；纳：吸入。	先秦庄周《庄子刻意》：“吹呴呼吸，吐故纳新。”
出纳之吝	亦作“出内之吝”。舍不得拿出去，出手小气。	《论语·尧白》：“子曰：‘不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出内之吝谓之有司。’”
招降纳附	招：招引；纳：接纳；附：归附。指招引接纳敌方投降、叛变的人扩充势力	《元史·来阿八赤传》：“今出兵分定其地，招降纳附，勿纵士卒侵掠。”
穿花纳锦	以穿纱的方法做成的刺绣花样。	明吴承恩《西游记》第十六回：“行者一一观之，都是些穿花纳锦，刺绣销金之物。”
藏垢纳污	垢、污：肮脏的东西；纳：容纳。比喻包容坏人坏事。也比喻居上位者有容人之量；能够容忍有损自己的言行。也作“藏污纳垢”。	先秦左丘明《左传宣公十五年》：“川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕，国君含垢，天之道也。”
纳士招贤	招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。	《战国策燕策一》：“燕昭王即位，卑身厚币以招贤者。”元马致远《陈抟高卧》第二折：“早则是泽及黎民，又待要招贤纳士礼殷勤，币帛降玄纁。”
含污纳垢	容忍耻辱和污蔑。指气度大能容忍一切。
芥纳须弥	须弥：传说中的古印度山名。佛教说法，小小的芥子可包容须弥大山或整个世界
纳叛招亡	招收逃亡的人	《资治通鉴·汉纪》
纳忠效信	纳；献纳；效：献出。献出忠心和诤言	西汉·司马迁《报任安书》：“上之不能纳忠效信，有奇策材力之誉，自结明主。”
招降纳顺	招：招引；纳：接纳；顺：归顺。指招引接纳敌方投降、叛变的人扩充势力	明·罗贯中《三国演义》第二回：“昔高祖之得天下，盖为能招降纳顺。”
藏污纳垢	污、垢：肮脏的东西。比喻隐藏或包容坏人坏事。	清孙雨林《皖江血定计》：“收回那十八省剩水残山，洗尽这二百年藏污纳垢。”
招降纳叛	指招收接纳敌方投降叛变的人。现多用来形容网罗坏人；扩充力量；结党营私。	《赖古堂名贤尺牍新钞与卓珂月》：“辄欲奏记自通，已又念近日时刻中诸君子，所记载文籍，不啻招降纳叛，而世之附名其中者，虽不尽弭耳乞盟，然意已近之。”
招门纳婿	招门：招进门。旧时男子家贫，女家无子，招以为婿	老舍《骆驼祥子》：“刘老头儿大概是看上了祥子，而想给虎妞弄个招门纳婿的‘小人’。”

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