有关知的成语 - 共312个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 聪明睿知 | 《周易·系辞》:“古之聪明睿知,神武而不杀者夫。” | |
| 行易知难 | 孙中山《民权主义》第二讲:“天下的事情,的确是行易知难。” | |
| 知音谙吕 | 明·桑绍良《独乐园》第三折:“一个家知音谙吕,一个家唾玉喷珠。” | |
| 酌水知源 | 明·张居正《答上师相徐存斋书》之二六:“谬膺重任,得免愆尤,实老师教庇所及,酌水知源,敢忘衔结。” | |
| 不知大体 | 《旧唐书·田弘正传》:“时度支使崔倰不知大体,固阻其情,凡四上表不报。” | |
| 知错就改 | 王朔《刘慧芳》:“我这人缺点很多,知错就改便是其中之一。” | |
| 知疼着痒 | 清 曹雪芹《红楼梦》第65回:“无奈二姐倒是个多情的人,以为贾琏是终身之主了,凡事倒还知疼着痒。” | |
| 识微知著 | 《新唐书·杜佑传》:“管仲有言:‘国家无使勇猛者为边境。’此诚圣哲识微知著之略也。” | |
| 鹊巢知风 | 《淮南子·缪称训》:“鹊巢知风之所起,獭穴知水之高下,晖目知晏,阴谐知雨,为是谓人智不如鸟兽,则不然。” | |
| 茫然无知 | 明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十八:“那刺史官已是知得,帅着合郡父老香烛迎接。直到州堂开读诏书,却是征聘仙人李清。刺史官茫然无知,遂问众父老。” | |
| 知书识字 | 明·冯惟敏《朝天子·自遣》曲:“海翁,命穷,百不会,千无用。知书识字总成空。” | |
| 知音之交 | ||
| 极往知来 | 唐·柳宗元《迎长日赋》:“探赜索隐,得郊祀之元辰;极往知来,正邦家之大体。” | |
| 知其不可而为之 | 《论语·宪问》:“子路宿于石门。晨门曰:‘奚自?’子路曰:‘自孔氏。’曰:‘是知其不可而为之者与?’” | |
| 见微知萌 | 《韩非子·说林上》:“圣人见微以知萌,见端以知末,故见象箸而怖,知天下不足也。” | |
| 一知半见 | 清·方以智《东西均·道艺》:“讵知后世之门庭张网者,偶窃一知半见,谓人悟门,便住门限上,登曲录床,此生不可复下。” | |
| 不出户知天下 | 《老子·道德经·第四十七章》 | |
| 无知妄作 | 缺乏知识、不明事理而胡为。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·八》:“奚取于三家之堂。”宋·朱熹集注:“讥其无知妄作,以取谮窃之罪。” |
| 难知如阴 | 用兵之法要和天气阴晴变幻 | |
| 无知妄说 | 妄说:胡说。缺乏知识,随意瞎说 | 毛泽东《“农村调查”序言》:“因为这种议论或批评,没有经过周密调查,不过是无知妄说。” |
| 覩始知终 | 谓看见事物的开始阶段就预见到它的最终结果。 汉 袁康 《越绝书·德序外传记》:“故聖人見微知著,覩始知終。” | |
| 明知故问 | 明明白白地知道某种情况;却还要故意问别人。 | 清·石玉昆《三侠五义》:“见他这番光景,明知故问道:‘先生为着何事伤心呢?” |
| 至知不谋 | 至知:极聪明的人;谋:谋略,计谋。极聪明的人可以不用谋虑 | 战国·宋·庄周《庄子·庚桑楚》:“故曰,至礼有不人,至义不物,至知不谋,至仁无亲,至信辟全。” |
| 士死知己 | 士:有才识的人。为了报答知己,不惜牺牲生命。亦作“士为知己者死”。 | 西汉·刘向《战国策·赵策》:“士为知己者死,女为悦己者容,吾其报知氏之雠矣。” |
| 知足安命 | 形容对现在的情况感到满足,安于命运。 | |
| 知希之贵 | 知道的人少,可见不同于一般的普通人,因而是可贵的 | 春秋·楚·李耳《老子》第17章:“知我者希,则我者贵。” |
| 释知遗形 | 犹言弃智忘身。指超然物外,与世无争。 | 《史记 屈原贾生列传》:“释知遗形兮,超然自丧;寥廓忽荒兮,与道翱翔。” |
| 知小谋大 | 指能力太差,不能胜任重大的任务。 | 《易·系辞下》:“德薄而位尊,知小而谋大,力小而任重,鲜不及也。” |
| 知几其神 | 知几其神,汉语成语,指人能预知事情萌发的细微迹象,就能与神道相合。 | |
| 讨类知原 | 谓通过类比而探知渊源。 | 章炳麟《与简竹居书》:“稽其典礼,明其行事,令后生得以讨类知原,无忘国故,斯其要也。” |
| 知过能改 | 认识到自己错了就能够改正。 | 《论语子罕》:“过则勿惮改。”南朝 梁 周兴嗣《千字文》:“知过必改,得能莫忘。” |
| 知其一不达其二 | 只了解事物的一方面,而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面 | 宋·苏轼《汉武帝论》:“知其一,不达其二;见其利,不睹其害。” |
| 知之为知之 | 你知道的东西,在不知道人的面前,应该是不知道,所以说中国的文化是博大精深。 | |
| 一知半解 | 很贫乏的知识;很肤浅的理解。形容知道得不多;理解得不深。 | 宋 严羽《沧浪诗话 诗辨》:“有分限之悟,有透彻之悟,有但得一知半解之悟。” |
| 不知死活 | 形容不知利害,冒昧从事。 | 明 施耐庵《水浒传》第67回:“无才小辈,背反狂夫!上负朝廷之恩,下辱祖宗名目,不知死活!引军到来,有何理说?” |
| 绝圣弃知 | 绝:断绝;圣:智慧;弃:舍去,抛开;知:通“智”,智慧。指摒弃聪明智巧,回归天真纯朴 | 战国·宋·庄周《庄子·胠箧》:“故绝圣弃知,大盗乃止,擿玉毁珠,小盗不起。” |
| 秀才不出门,全知天下事 | 旧时认为有知识的人即使待在家里,也能知道外面发生的事情。 | 毛泽东《实践论》:“‘秀才不出门,全知天下事’,在技术不发达的古代只是一句空话,在技术发达的现代虽然可以实现这句话,……” |
| 事非经过不知难 | 没有经历的事情,就不知道艰难 | |
| 知过必改 | 知道了过错;必定改正。 | 南朝 梁 周兴嗣《千字文》:“知过必改,得能莫忘。” |
| 知往鉴今 | 鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 | 明·无名氏《太平宴》第一折:“知往鉴今,驱曹荡吴,非同小可也。” |
| 知知不休 | 一直说个不停. | |
| 知止不辱 | 知道满足就不会受到羞辱 | 汉·荀悦《汉纪·宣帝纪》:“太傅疏广谓少傅受曰:‘吾闻知止不辱,知足不殆,功成名遂而身退,天之道也。” |
| 视微知著 | 看到细微迹象,就能知道它的发展趋势。 | 三国 蜀 诸葛亮《便宜十六策 思虑》:“君子视微知著,见始知终,祸无从起,此思虑之政也。” |
| 知文达礼 | 达:懂得。有才学,懂礼仪 | 清·张南庄《何典》第十回:“你既这等知文达礼,晓得敬重我……便饶你性命。” |
| 迷途知反 | 迷途:迷路;反:反回。迷了路知道回来。比喻犯了错误能改正 | 《南史 陈伯之传》:“夫迷途知反,往哲是与。” |
| 月晕知风 | 月亮周围出现的光环。 | |
| 无人不知 | 到尽人皆知的地步 | 高阳《胡雪岩全传·灯火楼台》:“‘卖朝报’的人为广招徕,必然大声吆喝,以至于大街小巷,无人不知。” |
| 知文达理 | 有文化,讲道理,该词。 | |
| 一事不知 | 见“一物不知”。 | 《南史·隐逸传·陶弘景》:“读书万余卷,一事不知,以为深耻。” |
| 闻一知二 | 听到一点就能理解很多。形容善于类推。 | 先秦 孔子《论语 公冶长》:“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。” |
| 浑然无知 | 形容糊里糊涂,什么都不知道。 | 明·吴承恩《西游记》第九十九回:“那贼浑然不知,不言不语。” |
| 知章知微 | 微:细微。既能看出事物的隐微征兆,也能看清其显著现象 | 晋·潘岳《杨仲武诔》:“笃生吾子,诞茂淑姿。克岐克嶷,知章知微。” |
| 一知片解 | 犹一知半见。 | 宋·吴泳《答赵茂实书》:“某闲居寖久,兀兀一经,今已穷年,粗有一知片解,更不复为言语词章。” |
| 叨在知己 | 叨:谦词,表示辱没他人,自觉惭愧;知己:友谊深厚的朋友。有愧于作为您的知己朋友。 | 清 霁园主人《夜潭随录 崔秀才》:“谓叨在知己,亟当如命。 |
| 不知所以 | 所以:所由;原故。不知道原故;为什么会是这样。形容人不明原故;感到意外。 | 唐 张彦远《法书要录 购兰亭序》:“遽见追呼,不知所以。” |
| 知人之明 | 能看出人的品行才能的眼力。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 吴祐传》:“吴季英有知人之明,卿且勿言。” |
| 酒逢知己千杯少 | 形容性情相投的人聚在一起总不厌倦。 | 清 吴璿《飞龙全传》第三回:“二人也把别后之事,谈了一番。三人俱备大悦。正是:酒逢知己千杯少,话不投机半句多。” |
| 达地知根 | 比喻根底清楚、明白 | 元 关汉卿《调风月》第一折:“怕不依随蒙君一夜恩,争奈忒达地忒知根,兼上亲上成亲好对门。” |
| 士为知己者死 | 知己者:了解自己,信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。 | 《战国策 赵策一》:“士为知己者死,女为悦己者容,吾其报知氏之雠矣。” |
| 博者不知 | 博:广。无事不知的人不能专精一门学问或技能 | 春秋·楚·李耳《老子》第81章:“知者不博,博者不知。” |
| 以微知着 | 微:微小;着:显着。从事物露出的苗头,可以推知它的发展趋向或他的实质。 | 宋 苏洵《辨奸论》:“惟天下之静者乃能见微而知着。” |
| 知足常乐 | 知道满足;就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位等。 | 先秦 李耳《老子》:“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得,故知足之足常足矣。 |
| 天知地知 | 天知道,地知道。指人人都知道。亦指只有天知道,地知道,没有别人知道。 | 元·杨梓《敬德不服老》第三折:“你须知咱名讳,尽忠心天知地知。” |
| 倦鸟知还 | 疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。 | 晋·陶潜《归去来辞》:“云无心以出岫,鸟倦飞而知还。” |
| 良知良能 | 旧指人的天赋的首选观念和本能。 | 《孟子·尽心上》:“人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。” |
| 深知灼见 | 灼:明亮。深邃的知识,透彻的见解。 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第105回:“幼闻义方,长读经传,崇正辟邪之志,愈坚愈定,时以灭除老佛为念,深知灼见,确然无疑。” |
| 知而不言 | 明明知道而不说 | 战国·宋·庄周《庄子·列御寇》:“知道易,勿言难。知而不言,所以之天也。” |
| 材高知深 | 材:通“才”。知:通“智”。才能出众,智慧高超。 | 汉 王充《论衡 程材》:“今世之将,材高知深,通达众凡,举纲持领,事无不定。” |
| 人不知,鬼不觉 | 形容事情做得很秘密,没有被人发觉。 | 元 无名氏《冤家债主》第二折:“这烦恼神不知,鬼不觉,天来高,地来厚。” |
| 不知薡蕫 | 薡蕫:草名,质地柔软可制绳子。比喻不懂事,缺乏知识 | 《尔雅 释草》:“莢,薡蕫。”郭璞注:“似蒲而细。不知薡蕫者,岂不辨菽麦意乎?” |
| 罔知所措 | 罔:不。知:知道。措:安置、处置。不知道怎幺处理好。多指对突然发生的情况无法应付。亦作“罔知所厝”。 | 唐·白行简《李娃传》:“生惶惑发狂,罔知所措。” |
| 不知寝食 | 犹言废寝忘食。形容异常专心、努力。 | |
| 不知不识 | “不知不识”指知识不多。旧喻民风淳朴。 | 出自《刘向说苑》和《列子﹒仲尼》 |
| 知冷知热 | 关心痛养起居,照顾周到细致 | 孙力《都市风流》第八章:“生活上,张义民是最知冷知热懂事儿的孩子。” |
| 知情达理 | 懂人情,明事理。 | 菡子《致江幼农》:“我想这也是你知情达理,在事业上有所成就的缘故。” |
| 以一知万 | 从了解一点到推知其他许多事物。 | 《荀子·非相》:“以近知远,以一知万,以微知明,此之谓也。” |
| 不知所厝 | 同“不知所措”。 | 晋·庚亮《让中书令表》:“忧惶屏营,不知所厝。” |
| 一叶落知天下秋 | 从一片树叶的凋落,知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象,可以看到整个形势的发展趋向与结果。 | 《淮南子 说山训》:“见一叶落而知岁之将暮。”宋 唐庚《文录》引唐人诗:“山僧不解数甲子,一叶落知天下秋。” |
| 有勇知方 | 有勇气且知道义。 | 语出《论语 先进》:“子路率尔而对曰:‘千乘之国……由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。’”何晏集解:“方,义方。” |
| 不知其子视其父 | 不了解这个人但从他父亲的为人就可以知道。表示教育、环境对于一个人的影响很大。 | |
| 不得而知 | 得:能够。无从知道。 | 唐 韩愈《争臣论》:“故虽谏且议,使人不得而知焉。” |
| 不知所终 | 终:最后,结局。不知道结局或下落。 | 宋 洪迈《夷坚甲志 崔祖武》:“后归乡里,不知其所终。” |
| 知音识趣 | 趣:情趣。形容朋友间十分了解、意趣相投 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第15卷:“你平时那一班同欢同赏,知音识趣的朋友,怎没一个来锲倸你一锲倸?” |
| 通文知理 | 指人有知识,懂道理 | 《红楼梦》 |
| 知今博古 | 贯通古今。知识渊博 | 元·赵彦晖《点绛唇·席上咏妓》曲:“知今博古通三教,铁石人一见了也魂销。” |
| 视为知己 | 看成好朋友。 | 蔡东藩《前汉演义》第63回:“独故太仆灌夫,却与婴沆瀣相投,始终交好,不改故态,婴遂视为知己,格外情深。” |
| 以微知著 | 微:微小;著:明显;显著。从事物露出的苗头;可以推知它的发展趋向或它的实质。 | 苏洵《辨奸论》:“惟天下之静者乃能见微而知著。” |
| 惠子知我 | 惠子指惠施,战国宋人,在先秦诸子中属名家,为庄周契友。惠死后,庄周过其墓,曾借匠石斫垩的寓言,感慨“自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣”。见《庄子·徐无鬼》。后因以“惠子知我”喻朋友相知之深。 | 惠子指惠施,战国宋人,在先秦诸子中属名家,为庄周契友。惠死后,庄周过其墓,曾借匠石斫垩的寓言,感慨“自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣”。见《庄子·徐无鬼》。 |
| 知幾其神 | 幾:幾微,细微。指人能够预知事情萌发的细微迹象,就能与神道相合 | 《周易·系辞下》:“子曰:‘知幾其神乎。’” |
| 学然后知不足,教然后之困 | 学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。 | 《礼记·学记》:“是故学然后知不足。教然后知困,然后能自强也。” |
| 心知肚明 | 心里明白但不说破,形容心中有数 | |
| 上知天文,下知地理 | 知:晓得,知道。形容学问渊博,无所不至 | 《敦煌变文集·伍子胥变文》:“吴国贤臣伍子胥,上知天文,下知地理,文经武律,以立其身。” |
| 乐天知命 | 天:天命;天的意志;命:命运。以听任命运的安排为快乐;并安于自己的处境。这是古代宿命论的思想。 | 《周易 系辞上》:“乐天知命,故不忧。” |
| 知人料事 | 能识别人才,预料事情的变化 | 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·李谪仙》:“知人料事,尤其所难。” |
| 月晕知风,础润知雨 | 月晕出现,将要刮风;础石湿润,就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。 | 长舆《论莱阳民变事》:“月晕知风,础润知雨,窃恐踵莱阳而起者,祸变相寻而来未有已也。” |
| 轻薄无知 | 谓轻佻浮薄,没有知识。 | 宋·张君房《云笈七签》第70卷:“即轻薄无知泛滥之徒,岂可见天地之心乎?” |
| 知白守辱 | 知白:明辨是非。对是非黑白,虽然明白,还当保持暧昧 | 战国·宋·庄周《庄子·天下》:“知其白,守其辱,为天下谷。” |
| 求知若渴 | 知:知识。探求知识像口渴想喝水一样迫切。形容求知愿望十分迫切。 | |
| 知法犯法 | 知道法律;却违反法律。 | 清 吴敬梓《儒林外史》第四回:“好僧官老爷!知法犯法!” |
| 问牛知马 | 比喻从旁推究,弄清楚事情真相。 | 《汉书·赵广汉传》:“钩距者,设欲知马贾(价),则先问狗,已问羊,又问牛,然后及马,参伍其贾,以类相准,则知马之贵贱,不失实矣。” |
| 不知所为 | 为:做。不知道该怎么办 | 春秋·鲁·左丘明《左传·宣公十二年》:“桓子不知所为。” |
| 好学深思,心知其意 | 深:深入。爱好学习并能深入思考,心里就懂得了其中的意义 | 西汉·司马迁《史记·五帝本纪》:“《书》缺有间矣,其轶乃时时见于他说。非好学深思,心知其意,固难为浅见寡闻道也。” |
| 非知之难,行之惟艰 | 知道它并不难,去做它就难了 | 唐·魏征《十渐不克终疏》:“非知之难,行之惟艰;非行之难,终之斯难。” |
| 知足无求 | 人知道满足就不会有过多的贪求 | 晋·葛洪《神仙传》:“车服咸仪,知足无求。” |
| 略知一二 | 指稍微知道一些 | 清 李汝珍《镜花缘》第55回:“我同骆府虽非本家,向有亲谊,他家之事,也略知一二。” |
| 知命不忧 | 识天命者无忧虑。 | 《周易 系辞上》:“乐天知命,故不忧。” |
| 达权知变 | 指不死守常规,根据实际情况,随机应变。 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第十一卷:“主四方之事的,顶寇束带,谓之丈夫;出将入相,无所不为;须要博古通今,达权知变。” |
| 不知自量 | 形容没有正确估计自己的能力有多大 | |
| 知而不争 | 明知是非而不据理力争。多指不坚持原则 | 战国·宋·墨翟《墨子·公输》:“知而不争,不可谓忠。” |
| 知足不殆 | 殆:危险。知道满足就不会遭受危险 | 汉·荀悦《汉纪·宣帝纪》:“太傅疏广谓少傅受曰:‘吾闻知止不辱,知足不殆,功成名遂而身退,天之道也。” |
| 坐知千里 | 坐在屋里而知晓千里之外的事情。形容具有远见卓识 | 南朝·梁·任乧《奏弹曹景宗文》:“光武命将,坐知千里。” |
| 知人则哲 | 哲:聪明。能识别人才是明智的 | 《尚书·皋陶谟》:“知人则哲,能官人。” |
| 知难行易 | 易:容易。懂得事情的道理难,而实行却比较容易 | 孙中山《民族主义》第五讲:“诸君要知道知难行易的道理,可以参考我的学说。” |
| 见时知几 | 谓看到时运的推移而预知事情变化的先兆。 | |
| 神不知,鬼不觉 | 形容事情做得很秘密,没有被人发觉。 | 元·无名氏《冤家债主》第二折:“这烦恼神不知,鬼不觉,天来高地来厚。” |
| 知书识礼 | 有文化,懂礼貌 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第91回:“媳妇虽不敢说知书识礼,然而‘嫁鸡随鸡,嫁狗随狗’这句俗话,是从小儿听到大的。” |
| 不知丁董 | 比喻不懂事,缺乏知识。 | 清 赵翼《陔余丛考 成语》:“曹操既擒吕布,欲缓其缚。刘备曰:'公不见丁建阳、董太师乎?' |
| 知其不可为而为 | 意志坚决或倔强固执 | |
| 落叶知秋 | 一看到落到地上的黄叶;就知道秋天来临了。比喻通过某一迹象;便可预测形势的发展变化。 | 宋 唐庚《文录》:“仙僧不解数甲子,一叶落知天下秋。” |
| 谬托知己 | 谓假托为知心朋友。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第52回:“有班谬托知己的朋友,天天在一块打牌吃酒。” |
因篇幅关系,知成语只列出前 120 个