| 成语 |
解释 |
出处 |
| 前瞻后顾 |
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清·梁章钜《归田琐记·七十致仕》：“死期将至，尚留金紫之班，而必至日暮途远，夜行不休，前瞻后顾，无所栖归，不亦太可怜乎！” |
| 目可瞻马 |
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《荀子·非相》：“且徐偃王之状，目可瞻马；仲尼之状，面如蒙倛。” |
| 拨草瞻风 |
比喻善于观察事物。 |
《五灯会元 云岩晟禅法嗣 洞山良价禅师》：“沩曰：‘此去澧陵攸县，石室相连，有云岩道人，若能拨草瞻风，必为子之所重。’” |
| 陟岵瞻望 |
陟：登、升；岵：有草木的山。指久居在外的人想念父母。 |
《诗经 魏风 陟岵》：“陟彼枯岵兮，瞻望父兮。……陟彼屺兮，瞻望母兮。” |
| 高瞻远瞩 |
站得高；看得远。多形容目光远大。 |
清 夏敬渠《野叟曝言》第二回：“遂把这粉白黛绿，莺声燕语，都付之不见不闻，一路高瞻远瞩，要领略湖山真景。” |
| 瞻云望日 |
原指贤明的君主恩泽施及尤民。后多比喻得近天子。 |
《史记·五帝本纪》：“就之如日，望之如云。”《晋书·张重华传》：“猛将鹰扬，不豫告成之次，瞻云望日，孤愤义伤，弹剑慷慨，中情蕴结。” |
| 瞻顾前后 |
瞻：向前望；顾：回头看。兼顾前后。形容做事之前考虑周密慎重 |
鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“故其平生，如狂涛，如厉风，举一切伪饰陋习，悉与荡涤，瞻顾前后，素所不知。” |
| 瞻云陟屺 |
陟：升，登；屺：没有草木的山。望云登山。比喻非常思念亲人 |
《诗经·魏风·陟岵》：“陟彼屺兮，瞻望母兮。” |
| 观瞻所系 |
观瞻：指显著于外的物象。指与显著于外的物象有关系 |
邹韬奋《患难余生记》第二章：“后来自己也觉得在战时首都，国际观瞻所系，究竟不大方便。” |
| 瞻情顾意 |
因有交情而互相照应或通融。 |
清 曹雪芹《红楼梦》第十六回：“我们阴间上下都是铁面无私的，不比你们阳间瞻情顾意，有许多关碍处。” |
| 心瞻魏阙 |
见“心在魏阙”。 |
明·张景《飞丸记·盟寻泉石》：“心瞻魏阙常意悬，游鱼恋饵吞线。卸朝鞯被发何年？名山五岳游遍。” |
| 马首是瞻 |
首：头；是：指示代词；起提前受事成分的作用；瞻：往前或向上看。原指作战时士卒看主将的马头行事。后比喻服从指挥或依附某人。 |
先秦 左丘明《左传 襄公十四年》：“苟偃令曰：‘鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。’” |
| 瞻前顾后 |
瞻：向前望；顾：回头看。原形容做事谨慎；考虑周密。现也形容顾虑太多；犹豫不决。 |
战国 楚 屈原《楚辞 离骚》：“瞻前而顾后兮，相观民之计极。” |
| 瞻予马首 |
看我马头，指听我的指挥，跟着行事 |
春秋·鲁·左丘明《左传·襄公十四年》：“荀偃令曰：‘鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。’” |
| 以壮观瞻 |
对外观加以修饰，给人留下印象 |
《宋史·乐志》 |
| 众目具瞻 |
所有人的眼睛都看到了。形容非常明显。同“众目共睹”。 |
朱自清《“海阔天空”与“古今中外”》：“况内地更有好处，为五方杂处，众目具瞻的上海等处所不及的；如花木的趣味，盆栽的趣味便是。” |
| 词华典瞻 |
赡：充裕。文章遣词华丽，用典充裕。 |
宋·周密《武林旧事记·叙录》：“今所考载，体例虽仿孟书，而词华典瞻，南宋人遗篇剩句，颇赖以存，‘近雅’之言不谬。” |
| 望杏瞻蒲 |
杏：杏花；蒲：菖蒲。指按时令劝勉耕种 |
南朝·陈·徐陵《徐州刺史侯安都德政碑》：“望杏敦耕，瞻蒲劝穑。” |
| 众所瞻望 |
瞻望：仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰 |
宋·蔡襄《答赵内翰书》：“足下语论，众所瞻望。” |
| 望杏瞻榆 |
杏：杏花。指按时令劝勉耕种 |
《隋书·音乐志下》：“瞻榆束来，望杏开田。” |
| 瞻前忽后 |
瞻：视，望。形容难以捉摸 |
春秋·鲁·孔丘《论语·子罕》：“瞻之在前，忽焉在后。” |
| 顾后瞻前 |
同“瞻前顾后”。 |
《封神演义》第五三回：“你往我来，遭着兵刃命随倾；顾后瞻前，错了心神身不保。” |