有关病的成语 - 共61个

成语 解释 出处
酒病花愁 元 乔吉《扬州梦》第二折:“今日心中闷倦,故来此翠云楼游玩。小官只为酒病花愁,何日是好也呵。”
蠹国病民 元 刘祁《归潜志》卷十三:“因思一时富贵权势之人,生长纨绮中……非惟不知稼穑之艰难,流于奢淫以蠹国病民,抑又不知世间温饱安逸之正味为不少。”
愁潘病沉 晋潘岳因忧愁而早生白发,南朝梁沉约因病而瘦减腰围。因以“愁潘病沉”泛指烦恼和疾病。
千夫所指,无病而死 指:指责。被众人所指责将没什么好下场 东汉·班固《汉书·王嘉传》:“里谚曰:‘千夫所指,无病而死。’臣常为之寒心。”
病病恙恙 形容多病衰弱的样子。
花魔酒病 指沉湎于酒色 元·曾瑞《哨遍·思乡》:“花解语,娇相并,旦暮花魔酒病。”
死病无良医 死病:不治之症。比喻无法挽救 《孔丛子·执节》:“以无异政,所以自退也。日死病无良医。”
悯时病俗 指忧虑时俗 宋 曾巩《答李讼书》:“足下自称有悯时病俗之心,信如是,是足下之有志乎道。”
病势尪羸 尪羸:瘦弱。病势严重,身体瘦弱 明·罗贯中《三国演义》第43回:“此正如病势尪羸已极之时也。”
愁潘病沈 泛指烦恼和疾病。 晋 潘岳因忧愁而早生白发,南朝 梁 沈约因病而瘦减腰围。
时政利病 当前政治方面的优点和弊病 《宋史·太祖纪一》
病民害国 病:损坏,祸害。害人民、害国家 清 严复《救亡决论》:“从未问津,致一是云为,自亏自损,病民害国,暗不自知。”
丧心病狂 丧:丧失;失去;心:指理智;狂:疯狂。丧失理智;像发了疯一样。形容言行昏乱或凶残到了极点。 《宋史 范如圭传》:“如圭独以书责桧以曲学倍师,忘仇辱国之罪,且曰:‘公不丧心病狂,奈何为此?必遗臭万世矣。’”
霜露之病 因感受风寒而引起的病。 《史记·平津侯主父列传》:“君不幸罹霜露之病,何恙不已,逎上书归侯,乞骸骨,是章朕之不德也。”
病狂丧心 狂:疯狂;丧:丧失。丧失理智,像发了疯一样。形容言行昏乱而荒谬 明·施耐庵《水浒传》第101回:“今日圣驾未临时,犹俨然上坐谈兵,大言不惭,病狂丧心!”
苦药利病 良药苦口对病有好处。比喻严厉的劝诫或批评有利于人的进步 汉·袁康《越绝书·越绝计倪内经》:“古人云,苦药利病。”
无病自炙 灸:灼,多指中医用艾叶等灼烧身体某一部分的医疗方法。比喻自找苦吃或自寻烦脑。 《庄子·盗跖》:“柳下季曰:‘跖得无逆汝意若前乎?’孔子曰:‘然,丘所谓无病而自炙也。’”
疾病相扶 有病的互相扶助。指患难时互相关心帮助 先秦 孟轲《孟子 滕文公上》:“死徙无出乡,乡田同井,出入相友,守望相助,疾病相扶持,则百姓亲睦。”
身心交病 交:同时;病:疲惫;困乏。身体和精神都疲惫。 鲁迅《而已集》:“至于我呢,前年已经四十五岁了,而且早已身心交病,似乎无须这么宝贵生命,思患豫防。”
病由口入 见“病从口入”。 《云笈七签》卷三五:“病由口入,节宣方也;生劳败静,养道性也。”
牛衣病卧 形容贫病交迫。 宋·刘克庄《沁园春·再和林卿韵》词:“便羊裘归去,难留严子;牛衣病卧,肯泣王章?”
贫病交迫 贫穷和疾病一起压在身上。 宋 叶适《辞免提举凤翔府上清太平宫状》:“某颓龄暮景,贫病交迫,伏蒙至仁,曲加怜念。”
负薪之病 负薪:指有病。指背柴劳累,体力还未恢复 西汉·司马迁《史记·平津侯主父列传》:“臣弘行能不足以称,素有负薪之病,恐先狗马填沟壑。”
病僧劝患僧 谓同病相怜,互相慰藉。元李文蔚 《燕青博鱼》第三折:“也不是我病僧劝患僧,有一日押向 云阳 市上行……方纔道悔不当初。”
手到病除 刚动手治疗;病就除去了。形容医术高明。也比喻工作做得好;解决问题迅速。 元 无名氏《碧桃花》第二折:“嬷嬷你放心,小人三代行医,医书脉诀,无不通晓,包的你手到病除。”
病病歪歪 形容病体衰弱无力的样子。 老舍《龙须沟》第一幕:“你教大爷歇歇吧,他病病歪歪!”
枯鱼病鹤 比喻处境穷困之士。 明·高濂《玉簪记》:“似枯鱼病鹤,空怀霄汉,挨着寒鸡茅店。”
疥癣之病 疥癣:一种皮肤病。比喻危害尚轻的祸患或无关紧要的问题 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·直谏》:“大夫之于吴也,疥癣之病也。”
病急乱投医 病势沉重,到处乱请医生。比喻事情到了紧急的时候,到处求人或乱想办法。 清 曹雪芹《红楼梦》第57回:“紫鹃笑道:‘你也念起佛来,真是新闻!’宝玉笑道:‘所谓病急乱投医了。’”
病民蛊国 病:损坏,祸害;蛊:相传为人工培养的毒虫,引伸为毒害。害人民、害国家。 明·天然痴叟《石点头·贪婪汉六院卖风流》:“昔刘晏桑弘羊,利尽缁铢,而未尝病国病民,后世犹说其聚敛。”
去病无家 指公而忘私。
心病还从心上医 心里的忧虑或精神负担必须消除造成这种精神负担的因素 元·吴昌龄《张天师》:“这的是心病还从心上医。”
心腹之病 同“心腹之疾”。 西汉·司马迁《史记·范雎蔡泽列传》:“秦之有韩也,譬如木之有蠹也,人之有心腹之病也。”
刘伶病酲 晋刘伶嗜酒如命的事。
旧病复发 比喻老毛病又犯了 清 曹雪芹《红楼梦》第48回:“哥哥果然要经历正事,倒也罢了;只是他在家里说着好听,到了外头,旧病复发,难拘束他了。”
贫病交攻 见“贫病交迫”。 宋·陈亮《与王季海丞相书》:“入春以来,贫病交攻,更无一日好况。”
三病四痛 谓病痛很多。 明·伏雌教主《醋葫芦》第二回:“到老没个儿女,设或三病四痛,没个贴体亲人,那时要茶无茶,要饭没饭,便是活受地狱,何须定要变得牛马!”
狂花病叶 狂花:醉酒喧哗;病叶:醉酒闭目入睡。比喻醉酒的人 唐·黄甫松《醉乡日月》:“饮流谓睚眦者为狂花,且睡者为病叶。”
病魔缠身 指长期患病。 《辞海 词语分册下》:“(病魔)谓疾病缠身。”
掎摭利病 掎摭:指摘;利病:利害,好坏。形容品评优劣好坏 三国·魏·曹植《与杨德祖书》:“刘季绪才不能逮于作者,而好诋呵文章,掎摭利病。”
四百四病 谓四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。 《三国志平话》上卷:“学究用手揭起匣盖,只有文书一卷,取出看罢,即是医治四百四病之书。”
多愁多病 经常忧愁就会体弱多病。旧时形容才子佳人的娇弱状态 宋 柳永《倾杯》词:“早是多愁多病,那堪细把旧约前欢重省。”
冷热病 疟疾。比喻情绪高低不定 姜树茂《渔岛怒潮》第五章:“可工作起来犯冷热病,有利向前,没利靠后,怕得罪人,满肚子小机器,就是不往正经地方使。”
病入膏肓 膏肓:我国古代医学名称;心尖脂肪叫“膏”;心脏和膈膜之间叫“肓”。古代认为“膏肓”是药力达不到的地方。后形容病情严重到无法治疗的程度。也比喻事态严重;无法挽救。也作“病在膏肓”。 先秦 左丘明《左传 成公十年》:“医至,曰:‘疾不可为也,在肓之上,膏之下,攻之不可,达之不及,药不至焉,不可为也。’公曰:‘良医也。’厚为之礼而归之。”
千灾百病 指大大小小的各种疾病。 清·曹雪芹《红楼梦》第一百十三回:“老老,我的命交给你了。我的巧姐儿也是千灾百病的,也交给你了。”
祛病延年 祛:除去。除去疾病,延长寿命。 明·吴承恩《西游记》第七十九回:“陛下,从此色欲少贪,阴功多积,凡百事将长补短,自足以祛病延年。”
急病让夷 犹今言将困难留给自己,将方便让给别人。 语出《国语 鲁语上》:“贤者急病而让夷。”
七年之病,求三年之艾 病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备,事到临头再想办法就来不及。 《孟子·离娄上》:“今之欲王者,犹七年之病,求三年之艾也。”
病急乱求医 病情危急不审医术好坏就去就诊。比喻事势危急盲目求援 路遥《平凡的世界》第四卷第47章:“他真是病急乱求医!”
泡病号 指借故称病长期不上班或小病大养
心病还须心上医 心里的忧虑或精神负担必须消除造成这种精神负担的因素 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第25卷:“自古说得好:‘心病还须心上医’,眼见得不是盼奴来,医药怎得见效。”
与死人同病者不可生也 与死人患有相同疾病的人,是不可能活下去的。 《韩非子·孤愤》:“与死人同病者,不可生也;与亡国同事者,不可存也。今袭迹于齐、晋,欲国安存,不可得也。”
病笃乱投医 投:投奔。病情危急不审医术好坏就去就诊。比喻事势危急盲目求援 鲁迅《二心集·知难行难》:“再问问看,要说得直白一点,就是见于《红楼梦》上的所谓‘病笃乱投医’了。”
同病相怜 比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。怜:怜惜。 汉 赵晔《吴越春秋 阖闾内传》:“子不闻《河上歌》乎?同病相怜,同忧相救。”
病病殃殃 形容病了很久,身体虚弱委靡不振的样子 冯德英《山菊花》下部第四章:“为个穷放蚕的闺女,病病殃殃的,也没给你生个一儿半女,值得这么用心,花这么大的费用?”
生老病死 佛教认为出生、衰老、疾病、死亡是人生的“四苦”;后指社会生活中生育、养老、医疗、殡葬等重大生活现象。 《敦煌变文集 八相变》:“生老病死相煎逼,积财千万总成空。”
病入骨隨 骨隨:骨髓。病到骨头里。形容病势严重无法医治或事态严重无法挽救 先秦 韩非《韩非子 喻老》:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,鍼石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨隨,司命之所属,无奈何也。今在骨隨,臣是以无请也。”
治病救人 治疗疾病;挽救病人。比喻真心诚意地帮助别人纠正错误缺点。 晋 葛洪《神仙传》:“沈羲,吴郡人,学道于蜀,能治病救人,甚有恩德。”
尸位病民 尸位:居位而不做事。占着职位而无所作为,使人民受到损害 清·李绿园《歧路灯》第95回:“如有慢视民瘼者,定行揭帖上几个,断不叫这等尸位病民者,得以漏网。”
同病相怜,同忧相救 怜:怜惜。比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情 汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》:“子不闻《河上歌》乎?同病相怜,同忧相救。”
药到病除 药一服下病就好了。形容用药效果非常好。 张锡纯《医学衷中参西录》:“药到病除,效如桴鼓。”