| 成语 |
解释 |
出处 |
| 花花世界 |
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宋 文及翁《贺新郎 西湖》词：“回首洛阳花世界，烟渺黍离之地。” |
| 黄金世界 |
形容美好完善的境地。 |
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| 齐梁世界 |
齐、梁：南北朝时的两个王朝，政治腐败。比喻国家衰弱混乱 |
清·吴敬梓《儒林外史》第28回：“本朝若不是永乐振作一番，信着建文软弱，久已弄成个齐梁世界了。” |
| 河沙世界 |
指多如恒河沙数的佛世界。语本《金刚经·一体同观分》：“是诸恒河所有沙数，佛世界如是，宁为多不？” |
语出《金刚经·一体同观分》：“是诸恒河所有沙数，佛世界如是，宁为多不？”南汉·张瀛《赠琴棋僧歌》：“河沙世界尽空空，一存寒灰冷灯畔。” |
| 半间不界 |
间、界：今作：“尴尬”。比喻肤浅、不深刻，或做事不彻底。 |
宋 朱熹《朱子语类》第34卷：“‘发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。’泛说若是谦辞。然圣人之为人，自有不可及处，直要做到底，不做个半间不界底人。” |
| 花锦世界 |
指繁华之地。同“花花世界”。 |
《警世通言 杜十娘怒沉百宝箱》：“到永乐爷从北平起兵靖难，迁于燕都，是为北京。只因这一迁，把个苦寒地面，变作花锦世界。” |
| 此界彼疆 |
见“此疆尔界”。 |
《花月痕》第二一回：“痴珠也自欢喜，说道：‘此十年用兵，一误于士不用命，再误于此界彼疆。’” |
| 登界游方 |
登上天界，游历四方。指周游世界。 |
明 吴承恩《西游记》第一回：“猴王叩头道：‘弟子飘洋过海，登界游方，有十数个年头，方才访到此处。’” |
| 极乐世界 |
佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土；是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。 |
《阿弥陀经》：“从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐。” |
| 清平世界 |
太平世界。 |
明·冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷：“你须不是史思明的贼党，清平世界，谁敢调弄良家女子。” |
| 楚河汉界 |
河汉界是历史典故，秦末楚汉争霸时期，公元前205年夏，项羽在彭城大败汉军，刘邦退到黄河南岸重镇荥阳，楚军乘胜追击，在荥阳一带互相攻伐长达两年之久。 |
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| 此疆彼界 |
疆：边界；界：地域的限隔。彼此之间划分疆界，相互阻隔 |
宋·朱熹《朱子语类》第64卷：“致广大，谓心胸开阔，无此疆彼界之殊。” |
| 不间不界 |
见“不尴不尬”。 |
《朱子语类》卷三四：“圣人全体极至，没那不间不界底事。” |
| 放眼世界 |
放眼：放开眼界，目光不局限在狭小范围内。放开眼界，纵观天下。也作 |
元 张养浩《过李溉之天心亭之二》：“放眼乾坤独倚栏，古今如梦水云间。” |
| 天王下界 |
天王：天神；下界：下凡。比喻威严的吏役 |
清·李绿园《歧路灯》第95回：“若到乡里愚百姓家，便是天王下界，黑煞神临凡一般。” |
| 开阔眼界 |
指对事物的看法不要太拘束，局限于狭隘的范围内，眼光要放宽 |
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| 胸怀祖国，放眼世界 |
怀：怀藏。胸中怀藏祖国，眼光要放远到全世界 |
张双林《解读北京人》：“上海人过于讲实惠，讲自家的事，而北京人确实胸怀祖国，放眼世界。” |
| 大千世界 |
佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
宋 释道原《景德传灯录 希运禅师》：“长老身材勿量大，笠子太小生。师云：‘虽然如此大千世界总在里许。’” |