| 成语 |
解释 |
出处 |
| 男室女家 |
犹男婚女嫁。指儿女成家。 |
明 汪廷讷《狮吼记 赠妾》:“男室女家,大伦攸系,天长地久,乐意相关。” |
| 男女别途 |
别:区分。男子与女子应有所区别 |
太平天国·洪秀全《原道醒世训》:“夜不闭户,道不拾遗,男女别途,举选上德。” |
| 男儿有泪不轻弹 |
弹:用手弹洒。指男子汉不轻易落泪 |
毛泽东《坚持艰苦奋斗,密切联系群众》:“他们是男儿有泪不轻弹,只因未到评级时,这个风也要整一下吧。” |
| 痴男怨女 |
旧指爱恋极深但感情上得不到满足的男女。 |
清 曹雪芹《红楼梦》第五回:“痴男怨女,可怜风月债难偿。” |
| 童男童女 |
未婚的少男少女 |
西汉·司马迁《史记·封禅书》:“使人仍赍童男童女,入海求之。” |
| 女扮男妆 |
女子穿上男装,打扮成男子的模样 |
明·冯梦龙《古今小说》第28卷:“那黄善聪女扮男妆,千古奇事。” |
| 携男挈女 |
带领着男儿女儿。多用于形容旅途的辛苦或生计的艰辛。 |
明·无名氏《杨家将演义》第八卷:“怀玉领兵,约行六七十里,只见道路之中,大对小对携男挈女而来。” |
| 男倡女随 |
倡:倡导。指女方必须附和男方。形容夫妻和睦 |
《孔丛子·嘉言》:“十五许嫁而后从夫,是阳动而阴应,男唱而女随之义也。” |
| 緑女红男 |
服装艳丽的青年男女。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·万寿寺》:“每至四月,自初一日起,開廟半月。遊人甚多,緑女紅男,聯蹁道路。” |
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| 男媒女妁 |
妁:媒人。指男女媒人 |
明·冯梦龙《醒世恒言》第七卷:“除非他女儿不要嫁人便罢休,不然少不得男媒女妁。” |
| 美男破老 |
破:毁坏。用年轻的外宠之臣来谗毁老成人 |
西汉·刘向《战国策·秦策》:“荀息曰:‘《周书》有言:美男破老。’乃遗之美男,教之恶宫之奇。” |
| 男盗女娼 |
盗:盗贼;娼:妓女。男的是盗贼;女的是娼妓。形容男女思想极其腐朽败坏;尽做坏事。 |
明 谢谠《四喜记 天佑阴功》:“眼前之报,男盗女娼,灭门绝户,日后之报。” |
| 大男大女 |
超过正常结婚年龄的未婚男女 |
明·伏雌教主《醋葫芦》第13回:“我须不嫖他大男大女,不肏他亲姐晚妹,干他甚事!” |
| 一男半女 |
指一个子女,一个儿子或女儿。 |
《京本通俗小说·志诚张主管》:“员外何不取房娘子,生得一男半女,也不绝了香火。” |
| 男大当娶,女大当聘 |
指男女长大成年当须婚嫁 |
老舍《骆驼祥子》:“我这才是头一回……男大当娶,女大当聘。” |
| 勇男蠢妇 |
粗鲁的男人,蠢笨的妇女 |
清·曹雪芹《红楼梦》第35回:“宝玉素昔最厌勇男蠢妇的,今日却如何又命这两个婆子进来?” |
| 五男二女 |
《诗·召南·何彼襛矣序》孔颖达疏引晋皇甫谧云:“武王五男二女。”谓有子五人,有女二人。后用以表示子孙繁衍,有福气。宋时常绘印五男二女图于纸笺或礼品上以示祝福。 |
《诗·召南·何彼襛矣序》孔颖达疏引晋皇甫谧云:“武王五男二女。” |
| 男女平等 |
男女在政治、经济和社会上的平等地位 |
清·秋瑾《勉女权歌》:“男女平权天赋就,岂甘居牛后?” |
| 孤男寡女 |
指单身男女 |
明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第18回:“焉有孤男寡女共于幽室,况黑夜之中,不起奸淫的道理?” |
| 寸男尺女 |
一男半女。 |
元 马致远《岳阳楼》第二折:“俺两口儿自成夫妇,已经数载,寸男尺女皆无。” |
| 女扮男装 |
女子穿上男装,打扮成男子的模样 |
清·李汝珍《镜花缘》第66回:“及至此时,才想起他原是女扮男装。” |
| 一索得男 |
旧时指头胎生子。 |
《周易 说卦》:“震,一索而得男,故谓之长男。” |
| 绿女红男 |
服装艳丽的青年男女 |
清 富察敦崇《燕京岁时记 万寿寺》:“游人甚多,绿女红男,联蹁道路。” |
| 拖男带女 |
带领着男儿女儿。多形容旅途的辛苦或生计的艰难。 |
清·文康《儿女英雄传》第25回:“就是我这师傅,不辞年高路远,拖男带女而来,他也是为好。” |
| 卖男鬻女 |
指因生活所迫而出卖自己的儿女 |
明 天然痴叟《石点头 卢梦仙江上寻妻》:“况且如此荒年,那家不卖男鬻女来度命。” |
| 生男育女 |
指生育子女 |
宋·释普济《五灯会元·百丈惟政禅师》:“而且不解生男育女,直至如今门风断绝。” |
| 男欢女爱 |
男女间亲昵欢爱。 |
晋 陆机《塘上行》:“男欢智倾愚,女爱衰避妍。” |
| 呆女痴男 |
指迷恋于情爱的男女。 |
宋·徐铉《新月赋》:“乃有騃女痴男,朱颜稚齿,欣春物之骀荡,登春台之靡辷。” |
| 拖男挟女 |
拖:牵引;挟:夹在胳膊下。身边带着儿女。形容生活负担重,生活水平受到影响或行动不方便 |
明·吴承恩《西游记》第89回:“吓得城外各关厢人等,拖男挟女,顾不得家私,都往州城中走。” |
| 男扮女妆 |
男人打扮成女人 |
明·冯梦龙《醒世恒言》第八卷:“乔太守见他男扮女妆……难道你认他不出?” |
| 痴男騃女 |
犹言痴儿騃女。 唐 白居易 《寒食夜》诗:“抱膝思量何事在,癡男騃女唤鞦韆。”参见“ 癡兒騃女 ”。 |
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| 善男善女 |
佛教用语,指信仰佛教的人们。 |
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| 男男女女 |
男女混杂的一群人 |
清·褚人获《隋唐演义》第四回:“这日月台丹樨仪门外,若大若小,男男女女,挨肩擦背,屁都挤将出来。” |
| 男尊女卑 |
尊:尊贵;卑:卑下。男的尊贵;女的卑下。旧社会以男子为中心;认为男子地位高贵;妇女地位低下。一种重男轻女的封建思想。 |
三国 魏 王肃《孔子家语 六本》:“男女之别,男尊女卑,故人以男为贵。” |
| 男耕妇织 |
男的耕田,女的织布。形容辛勤劳动或自给自足的小农家庭生活 |
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| 男唱女随 |
指女方必须附和男方。形容夫妻和睦 |
《孔丛子 嘉言》:“十五许嫁而后从夫,是阳动而阴应,男唱而女随之义也。” |
| 七男八婿 |
同“七子八婿”。 |
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| 男女授受不亲 |
授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》:“男女授受不亲,礼也。” |
| 血性男儿 |
指刚强正直,勇敢热情的男子汉。 |
明 名教中人《好逑传》第六回:“你小姐乃是闺阁中的须眉男子,我铁挺生也是个血性男儿。” |
| 男大须婚 |
男子长大成年后总要娶亲成家。 |
宋 释普济《五灯会元 天衣怀禅师法嗣 侍郎杨杰居士》:“……忽大悟,乃别‘有男不婚,有女不嫁’之偈曰:‘男大须婚,女长须嫁。讨甚闲工夫,更说无生话。’书以寄衣,衣称善。” |
| 騃女痴男 |
指迷恋于情爱的男女。 |
宋 徐铉《新月赋》:“乃有騃女痴男,朱颜稚齿,欣春物之骀荡,登春台之靡辷。” |
| 红男緑女 |
装饰艳丽的青年男女。 苏曼殊 《华洋义赈会观》:“ 張園 開 華 洋義賑會,衲往參觀,紅男緑女,極形踴躍。” 茅盾 《劫後拾遗》:“海水依旧是那样深蓝,阳光依旧是那样明艳,红男绿女依旧是那样拥挤。” |
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| 男儿膝下有黄金 |
指男子汉不可轻易向人下跪 |
明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第21卷:“林上舍道:‘男儿膝下有黄金,如何拜人?’” |
| 男耕女织 |
男的耕种;女的纺织。形容辛勤从事生产劳动;也形容合家劳动;怡然自乐。 |
宋 罗泌《路史 后纪十二 夏后氏》:“男耕女织,不夺其时。” |
| 男女老幼 |
泛指所有的人 |
南朝 梁 沈约《齐故安陆昭王碑文》:“男女老幼,大临街衢,接响传声。” |
| 大男小女 |
长男幼女。指儿女 |
明·无名氏《东平府》第二折:“谢天谢地好收成,大男小女笑欣欣。” |
| 男大须婚,女大须嫁 |
婚:指男子娶妻。指男女长大成年当须婚嫁 |
明·罗贯中《三国演义》第54回:“国太曰:‘男大须婚,女大须嫁,古今常理。’” |
| 男不对女敌 |
男的不与女的争斗。 |
《何典》 |
| 三男四女 |
泛指众多子女 |
清·钱彩《说岳全传》第七回:“我挣了一份大家私,又没有三男四女,只得这个孩子,若得他一举成名,祖宗面上,也有些光彩。” |
| 男婚女嫁 |
指儿女成家。 |
南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 向长》:“建武中,男女聚嫁既毕,敕断家事勿相关,当如我死也。” |
| 女宜立业男亦入厨 |
女子应该建立事业,男子可以下厨 |
《新千字文》 |
| 男大当娶 |
指男子成年后要娶亲成家 |
老舍《骆驼祥子》:“男大当娶,女大当聘,你六十九了,白活!” |
| 男不与妇敌 |
男人不和女人争斗。 |
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| 不男不女 |
比如一个女的搞得像个爷们,看不出她是男的还是女的;一个男的娘得很,没有男子气概,有点像女人但又不是女人,只爱勾引男人。通常用于说人既不像男的也不是女的 |
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| 男女平权 |
男女在政治、经济和社会上的平 |
清·秋瑾《勉女权歌》:“男女平权天赋就,岂甘居牛后?” |
| 一索成男 |
见“一索得男”。 |
宋·王迈《贺陈讲书谋仲诹璋庆》诗:“十为良月阳将长,一索成男喜可知。” |
| 男女有别 |
指男女之间有所分别 |
西汉 戴圣《礼记 昏义》:“而所以成男女之别,而立夫妇之义也。男女有别,而后夫妇有义。” |