有关用的成语 - 共110个

成语	解释	出处
使心用腹		明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第32回：“至于贪淫纵欲，使心用腹，污秽人家女眷，没有一个减等夺禄，或是妻子见报，阴中再不饶过。”
选贤用能		《晏子春秋·内篇问上》：“不掩君过，谏乎前不华乎外，选贤进能，不私乎内。”
物善其用
杀鸡焉用牛刀		先秦孔子《论语阳货》：“夫子莞尔而笑曰：‘割鸡焉用牛刀！’”
用其所欲行其所能		《司马法·定爵》
心不二用	心思不能同时用在两件事上。指做事要专心，注意力必须集中。	出处：汉·桓谭《新论·专学》：“使左手画方，右手画圆，令一时俱成，虽执规矩之心，回剟劂之手，而不能成者，由心不两用，则手不并运也。
乐为用命	指乐于听从命令，为之效力。
破格录用	格：规格，标准；录用：任用。突破原来的标准任用人才	曾朴《孽海花》第27回：“此外新进之士，有奇才异能的，亦应时破格录用。”
运用自如	自如：活动不受阻碍。形容运用得非常熟练、自然。	清梁启超《开明专政论》第五章：“列国并立时代，幅员稍狭，故得厉行专政，而运用自如。”
神机妙用	机：心思；术：手段，策略。灵巧的心思，奇妙的谋划。形容计谋高明	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第39卷：“只有狱卒心里明白，伏他的神机妙用，受过重贿，再也不敢说破。”
舍道用权	权：权变。指变通常道以适应现实的需要	晋·葛洪《抱朴子·良规》：“周公之摄王位，伊尹之黜太甲，霍光之废昌邑，孙琳之退少帝，谓之舍道用权，以安社稷。”
学非所用	所学的不是所应用的，所应用的不是所学的。比喻学习与实践相脱节。	《后汉书·张衡传》：“必也学非所用，术有所仰，故临川将济，而舟楫不存焉。”
养兵千日，用在一朝	指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。	明施耐庵《水浒传》第六十一回：“卢俊义听了大怒道：‘养兵千日，用在一朝！我要你跟我去走一遭，你便有许多推故。’”
反其意而用之	文艺创作等有创新或突破前人束缚	宋·严有翼《艺苑雌黄》
破格任用	格：规格，标准。突破原来的标准任用人才	张恨水《八十一梦·第15梦》：“一日之间，我们这里有两个人破格任用，大可庆祝。”
用违所长	违：违背。用人没有使用他的专长	《宋史·郭逵传论》：“逵料葛怀敏之败，如烛照龟卜，一时最为知兵。虽南征无功，用违其长，又何尤焉。”
一搭两用	一样东西当两样用。
用智铺谋	运用智力，设谋略。亦作“用计铺谋”。	明·无名氏《暗度陈仓》第二折：“韩元帅率领军卒，驱将校用智铺谋。”
用非所长	使用的不是他的特长。	丁中江《北洋军阀史话》一六七：“张作霖本是一个老粗，虽然他粗中有细，智慧特高，可是由他扮演“和事佬”，究竟是用非所长。”
私心自用	私：个人的；自用：凭主观行事。只凭自己的心意行事	清·王韬《瓮牖余谈·西历缘起说》：“乃其后诸王竟私心自用，随意加减年日之多寡。”
谨身节用	修身饬行，节省其用。	《孝经·庶人章》：“谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。”
别有用心	用心：存心；打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。	宋朱熹《与刘子澄书》：“方别寻得一头绪，似差简约端的，始终文字言语之处，真别有用心处。”
用心用意	犹言专心致志。	姚雪垠《长夜》九：“其实他并不想晓得正文中讲些什么，他只在聚精会神地，用心用意地，向密密的方块字群中寻找他所要寻找的一个字。”
省吃俭用	原指减少粮食消耗；节省费用开支。后指吃的用的都很节俭；形容过日子非常节省。	明凌濛初《二刻拍案惊奇》：“虽不及得富盛之时，却是省吃俭用，勤心苦胝，衣食尽不缺了。”
弃短用长	犹弃短就长。	清·李宝嘉《文明小史》第51回：“因此制台想派一个人到外国调查调查有什么新法子，回来教给这些工匠等，他们好弃短用长。”
用志不分	指一心不二用，不分散注意力	《庄子·达生》
用尽机关	机关：周密、巧妙的计谋。比喻用尽心机	宋·范仲淹《剔银灯》：“用尽机关，徒劳心力，只得三分天地。”
强本节用	本：我国古代以农为本。加强农业生产，节约费用。	先秦荀况《荀子天论》：“强本而节用，则天不能贫。”
洗兵不用	兵：兵器。洗净兵器。收藏起来，不再使用。比喻停止战争。	唐·杜甫《洗兵马》：“安得壮士挽天河，净洗甲兵长不用。”
鹰犬之用	为君主尽忠	《后汉书·陈龟传》
用兵如神	用兵：指挥军队作战。形容善于用兵；指挥作战变化莫测。	晋虞溥《江表传》：“讨逆将军智略超世，用兵如神。”
小材大用	以小的才能而任大事。指用人不当	白居易《常乐里闲居偶题十六韵》
节用裕民	节约用度，使人民过富裕的生活。	荀况《荀子富国》：“足国之道，节用裕民，而善臧其余。”
古为今用	指批判地继承一切优秀的文化遗产；使它为人民服务；为社会主义建设服务。	毛泽东《书信选集致陆定一》：“古为今用，洋为中用。”
用之不竭	竭：尽。无限取用而不会使用完。	宋·苏轼《前赤壁赋》：“唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。”
刚褊自用	刚：坚硬；褊：狭隘；自用：凭主观意图行事。坚硬固执，独断专行	宋·苏轼《提举玉局观谢表》：“伏念臣才不逮人，性多忤物，刚褊自用，可谓小忠，猖狂妄行，乃蹈大难。”
用计铺谋	铺：展开，安排。运用计策，安排谋略	明·黄元吉《流星马》第二折：“俺行兵处尽按管乐用计铺谋，相持时尽按孙吴安营下寨。”
用舍行藏	任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。	先秦孔子《论语述而》：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。”
用之则行，舍之则藏	用：任用；行：做，实行；舍：不用；藏：退隐。任用就出来做事，不得任用就退隐	春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。”
舍短用长	舍：放弃；短：短处，缺点；长：长处，优点。指舍弃其缺点，采用其长处	宋·司马光《应诏言朝政缺失》：“陛下既全以威福之柄授之，使之制作新法，以利天下，是宜与众共之，舍短用长，以求其善。”
废物利用	废物：无用的东西。让没有用的东西发挥它的作用	郭沫若《洪波曲》第十章：“浅识者或当誉为废物利用，而其实乃洪水之祸源，可叹。”
潜龙勿用	蛟龙潜伏着不为人知。比喻人才未被重用	《周易·乾》：“初九，潜龙勿用。”
用心竭力	用尽心计和力量。	明·无名氏《破天阵》：“如今圣人招贤纳士，豁达大度，正用你股肱之臣，则要你用心竭力也。”
不得已而用之	用：使用。没有办法，只好采用这个办法	《六韬文韬兵道》：“圣王号兵为凶器，不得已而用之。”
豪牦不伐，将用斧柯	比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。同“豪末不掇，將成斧柯”。
用一当十	比喻以寡敌众。	宋陈善《扪虱新活张巡杀爱妾刘昌斩孤甥》：“君以孤城，用一当十，何以能守？”
省吃节用	省：节约。形容生活非常节俭	路遥《平凡的世界》第一卷第一章：“贫困山区的农民尽管眼下大都少吃缺穿，但孩子既然到大地方去念书，家长们就是咬着牙关省吃节用，也要给他们做几件见人衣裳。”
才大难用	见“材大难用”。	《书言故事·花木类》：“有才不遇，曰才大难用。”
节用厚生	节：节制，减省；厚：宽厚。节约用度，充裕人民生活	唐·杨炯《梓州官僚赞·参军中山张曼伯赞》：“谦谦曼伯，不逾规矩，节用厚生，保家之主。”
心不两用	谓一个人的心思一时只能专注于一事。	北齐·刘昼《新论·专学》：“使左手画方，右手画圆，令一时具成，虽执规矩之心，回剟劂之手，而不能者，由心不两用，则手不并运也。”
无所不用其极	极：穷尽。原意是无处不用尽心力。现指做坏事时任何极端的手段都使出来。	西汉戴圣《礼记大学》：“《诗》曰：‘周虽旧邦，其命惟新。’是故君子无所不用其极。”
兴利节用	兴：兴办。兴办有利的事业，节约花费	清·曹雪芹《红楼梦》第56回：“虽是兴利节用为纲，然也不可太过，要再省上二三百银子，失了大体统，也不象。”
吃穿用度	指日常衣食费用。	清·曹雪芹《红楼梦》第三回：“他近日所见的这三等仆妇，吃穿用度，已是不凡了。”
试才录用	指根据他人的能力大小给予录用	南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》：“弃暇录用。”
量材録用	根据才能大小分配一定工作。同“量才録用”。
节用爱民	节省开支，爱护百姓。	《论语学而》：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
学以致用	为了实际应用而学习。致：使达到；用：实际应用。	李新《为有源头活水来》：“要结合实际工作和革命斗争的需要来学，学以致用，并且勤学苦学。”
节用爱人	节约用度，爱护百姓	唐·高郢《谏造章敬寺书》：“陛下若节用爱人，当与夏后齐驾，何必劳人动众，而踵梁武之遗风乎？”
洋为中用	有分析、有批判地吸收外国的有用的东西；为我国的社会主义革命和建设服务。	毛泽东《对中央音乐学院的意见的批示》：“古为今用，洋为中用。”
省用足财	省：减少，节约；足：充实。减省费用，积聚财富	春秋·鲁·左丘明《国语·晋语》：“轻关易道，通商宽衣，懋穑劝分，省用足财。”
用管窥天	从管子里看天。喻眼光狭窄，见识短浅。	《庄子·秋水》：“是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎！”成玄英疏：“譬犹以管窥天，讵知天之阔狭。”
大材小用	大器物派小用场；表示使用不当。比喻才能很高的人屈就于下职位。不能充分发挥其才智。亦指人事安排不恰当而屈才。	宋陆游《送辛幼安殿撰造朝》诗：“大材小用古所叹，管仲萧何实流亚。”
千金用兵，百金求间	极言用兵时离间对方的重要。
无所用之	没有地方可以用上它。	春秋·鲁·左丘明《左传·哀公十一年》：“得志于齐，犹获石田也。无所用之。”
少吃俭用	省吃俭用。	清·蒲松龄《翻魇殃》第九回：“你路上少吃俭用，可以到了家，你就快忙走。”
谨行俭用	谨慎行事，节省费用。	元·马致远《任风子》第三折：“可不道个谨行俭用，十年不富，天之命也。”
执两用中	指做事要根据不同情况，采取适宜的办法。	《礼记·中庸》：“执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎？”
枉用三尺	为达到不正当目的而曲解使用法律	明·高启《书博鸡者事》
利用厚生	利用：尽物之用；厚：富裕；生：民众。充分发挥物的作用，使民众富裕。	《尚书大禹漠》：“正德，利用，厚生，惟和。”
用非其人	任用了不适当的人才。指用人不当。	《魏略》：“三公具赡所归，不可用非其人。昔魏文帝用贾诩为三公，孙权笑之。”
用行舍藏	被任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。	先秦孔子《论语述而》：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。”
用人惟才	用：任用；惟：只有。任用人时只依据其才能。指量才任用。	《晋书·山涛传》：“夫用人惟才，不遗疏远单贱，天下便化矣。”
狮子搏兔，亦用全力	比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。同“狮象搏兔，皆用全力”。	茅盾《谨严第一》：“狮子搏兔，亦用全力——这一句成语，最足以说明艺术匠们之无往而不谨严，丝毫不肯随便，”
晋用楚材	指一国聘用别国的人材	清严复《按语》：“国之官事，晋用楚材，古今有之，而未闻监榷之政付之他国之吏者也。”
心无二用	心思不能同时用在两件事上。指做事必须专心；注意力不能分散。	北齐刘昼《新论专学》：“使左手画方，右手画圆，令一时具成，虽执规矩之心，回剟劂之手，而不能成者，由心不两用，则手不并运也。”
材大难用	原意是能力强难用于小事。后形容怀才不遇。	战国宋庄周《庄子逍遥游》：“吾有大树，人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠者不顾。今子之言，大而无用，众所同去也。”
感情用事	凭个人的爱憎或一时的感情冲动处理事情。	曹禺《日出》跋：“而我一个感情用事，素来不能冷静分析的人，只知道哪一个最令我关心的。”
用尽心机	心机：心里；计谋。什么心思都用上了。	元无名氏《隔江斗》第二折：“周公瑾用尽心机，诸葛亮未动先知。”
对症用药	症：病症。针对病症用药。比喻针对具体问题，采取有效的措施	宋·阳枋《编类钱氏小儿方证说》：“凡小儿关节脉理百髋九窍五脏六腑，粲然在目，故能察病论症，对症用药，如指诸掌。”
用逸待劳	以逸待劳。谓作战时采取守势，养精蓄锐，待敌军奔走疲惫之后，乘机出击以取胜。	《晋书·庾翼传》：“御以长辔，用逸待劳，比及数年，兴复可冀。”
刚愎自用	刚：强硬。愎：固执；任性。刚愎：倔强固执；不接受别人的意见。自用：自以为是。固执任性；自以为是。	先秦左丘明《左传宣公十二年》：“刚愎不仁，未肯用命。”
调停两用	谓居间观望，骑墙投机。	清·侯方域《拟思宗改元追复扬涟等官爵并起被废诸臣旋钦定逆案颁示百官廷臣谢表》：“拥戴称颂，悬金石不刊之书，令其遗臭千秋；门户宗盟，杜调停两用之局，防其夤缘一旦。”
取之不尽，用之有余	拿不完，用不尽。形容非常丰富，源源不断	清·西周生《醒世姻缘传》第94回：“你自己的家财取之不尽，用之有余……却是因何舍了自己的祖业，去住人家的不吉房廊？”
量才录用	量：估量；衡量；录用：收录任用。根据不同的才能相应地安排适当的工作。	宋苏轼《上神宗皇帝书》：“凡所擘划利害，不问何人，小则随事酬劳，大则量才录用。”
刑措不用	措：设置，设施。刑法放置起来而不用。形容政治清平。	战国·赵·荀况《荀子·议兵》：“威厉而不试，刑错而不用。”
大才小用	比喻人才使用不当，不能尽其才	清·李宝嘉《官场现形记》第17回：“你如今连个‘名世之数’都不肯出，真正大才小用了。”
用钱如水	花钱像流水一样。形容用钱没有节制	宋·梅尧臣《观拽龙舟怀裴宋韩李》诗：“用钱如水赠舞儿，却入上苑看斗鸡。”
用心良苦	费劲心血	清·钱谦益《题怀麓堂诗钞》：“孟阳于恶疾沉痼之后，出西涯之诗疗之，曰：‘此引年之药物，亦攻毒之箴砭，其用心良亦苦矣。’”
葬用柔日	柔日：天干中的乙、丁、己、辛、癸五天，其余五天为刚日。春秋时代习俗，死者埋葬必须选择柔日	清·顾炎武《日知录·经义·葬用柔日》：“春秋葬用柔日，汉人不知此义，皆用刚日。”
养兵千日，用在一时	养兵：指供养训练士兵；千日：指长时间。平时供养、训练军队，以便到关键时用兵打仗	明·罗贯中《三国演义》第100回：“朝廷养兵千日，用在一时，汝安敢出怨言，以慢军心！”
长材短用	指人不能充分发挥才能，物不能充分得到利用。	清·孔尚任《桃花扇·选优》：“看此歌妓，声容俱佳，岂可长材短用，还派作正旦罢。”
割鸡焉用牛刀	杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。	先秦孔子《论语阳货》：“子之武城，闻弦歌之声，夫子莞尔而笑曰：‘割鸡焉用牛刀？’”
韩信用兵，多多益办	比喻越多越好。同“韩信将兵，多多益善”。	明王世贞《艺苑卮言》卷三：“韩信用兵，多多益办。此是化工造物之妙，与文同用。”
养兵千日，用兵一时	平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。	元马致远《汉宫秋》第一折：“我养军千日，用军一时，空有满朝文武，那一个与我退的番兵。”
无所用心	用心：动脑筋。指不动脑筋；什么事情都不关心。	先秦孔子《论语阳货》：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”
用人不疑，疑人不用	疑：不相信。任用一个人，就不要怀疑他；怀疑一个人，就不要任用他	宋·陈亮《论开诚之道》：“臣愿陛下虚怀易盛，开心见诚，疑则勿用，用则勿疑。与其位，勿夺其职；任徽事，勿间以言。”
韬光用晦	同“韬光养晦”。	唐·黄滔《知白守黑赋》：“圣人所以立言于彼，垂训于后，将令学者得韬光用晦之机，不使来人有衒实矜华之丑。”
恣睢自用	恣睢：狂暴；自用：自以为是。指狂妄、凶暴、自以为是	战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·怀宠》：“子之在上，无道据傲，荒怠、贪戾、虐众，恣睢自用也。”
取精用弘	精：精华；用：享受，占有；弘：大。从丰富的材料里提取精华。	《左传·昭公七年》：“蕞尔国，而三世执其政柄，其用物也弘矣，其取精也多矣。”
宽备窄用	作计划要宽裕一些，用起来节省一些。比喻作计划要留有余地
御用文人	御用：帝王所用。为帝王所豢养只知道歌功颂德的无聊文人。比喻投靠有势力的集团或有势力的人物而为之吹嘘的文人	李国文《冬天里的春天》第四章：“原来请他去编撰县志的，偏又不肯歌功颂德，当一名乖乖的御用文人，得罪了有头有脸的人家。”
弃瑕録用	谓不计较缺点、过失而录用人才。三国吴陆瑁《与暨艳书》：“夫聖人嘉善矜愚，忘過記功，以成美化。加今王業始建，將一大統，此乃漢高棄瑕録用之時也。” 南朝梁丘迟《与陈伯之书》：“聖朝赦罪責功，棄瑕録用，推赤心於天下，安反側於萬物。” 唐陆贽《贞元九年冬至大礼大赦制》：“舍己從人，故能通天下之志；棄瑕録用，故能盡天下之才。” 清蒋士铨《桂林霜·闺诚》：“朝廷赦以不死，又復棄瑕録用，使之專閫。”亦作“ 棄瑕取用 ” 汉陈琳《为袁绍檄豫州》：“於是提劍揮鼓，發命東夏，收羅英
养军千日，用在一时	平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。	清孔尚任《桃花扇誓师》：“尝言‘养军千日，用军一时’。俺们不替朝廷出力，竟是一伙禽兽了。”
行藏用舍	行：做，实行。藏；退隐。用：任用。舍：不用。	春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。”
量材录用	见“量才录用”。	太平天国·洪仁玕《诛妖檄文》：“尔等果能悔悟来归，定然量材录用。”
施谋用智	施：施行；智：智慧，计谋。运用策略计谋	明·无名氏《破天阵》第四折：“两阵之间，怎生施谋用智，你说一遍，老夫试听者。”
锥刀之用	指微小的功用	三国·魏·曹植《求自试表》：“若使陛下出不世之诏，效臣锥刀之用。”
用晦而明	即使非常清楚明白也不宜过于表现，宁可用谦虚来收敛自己。
血债要用血来还	血债：未报的杀人仇恨。欠下杀人害命的深仇，必须以死来偿还	曲波《桥隆飙》：“同志们，走！血债要用血来还，欠一分也不成！”
用非所学	使用中需要的本领，与学习中得到的东西不一致。	《明史·叶伯巨传》：“比到京师，而除官多以貌选，所学或非其所用，所用或非其所学。”

有关用的成语 - 共110个

描写四季的成语

十二生肖的成语

关于自然的成语

描写动物的成语