有关瑕的成语 - 共37个

成语 解释 出处
瑕不掩玉 宋·邵博《闻见后录》第四卷:“惜哉仲淹,寿不永乎,非不废是,瑕不掩玉。”
掩瑕藏疾 《晋书·凉武昭王李玄盛传》:“至于掩瑕藏疾,涤除疵垢,朝为寇仇,夕委心膂,虽未足希准古人,粗亦无负于新旧。”
伺瑕导隙 李大钊《警告全国父老书》:“日本必欲取之者,非报德也,非助英也,盖欲伺瑕导隙,借以问鼎神州。”
伺瑕抵隙 指寻衅生事。同“伺瑕导蠙”。 孙中山《自传》:“习于旧污者,视民主政治为仇雠,伺瑕抵隙,思中伤之为快。”
无瑕可击 瑕:比喻事物的缺点。完美无缺,无可指责 郭沫若《历史·史剧、现实》:“关于人物的性格、心理、习惯,时代的风俗、制度、精神,总要尽可能的收集材料,务求其无瑕可击。”
瑜百瑕一 比喻优点多而缺点少。瑜,玉的光采;瑕,玉的毛病。 清·陈康祺《郎潜纪闻》卷五:“观玩全书,瑜百瑕一,津逮来学,诚为有裨。”
寻瑕伺隙 寻:找;瑕:玉上的斑点,比喻缺点;何:观察,隙:空子,机会。找别人缺点,看是否有空子可钻。指待机寻衅。 汉·吾丘寿王《骠骑论功论》:“内用商鞅李斯之谋,外用白起王翦之兵,窥闲伺隙。”
白璧无瑕 璧:古代玉器;扁圆形;中间有孔;瑕:玉表面的斑痕。洁白的玉器上没有一点斑痕。比喻人或事物十全十美;毫无缺点。 宋 释道原《景德传灯录》第13卷:“问:‘不曾博览空王教略,借玄机试道看。’师曰:‘白璧无暇,卞和刖足。’”
涤瑕荡秽 涤:清除;瑕:玉上的斑点;荡:清除;秽:肮脏。指清除旧的恶习。 东汉 班固《东都赋》:“于是百姓涤瑕荡秽,而镜至清。”
伺瑕抵蠙 见“伺瑕导蠙”。
含垢弃瑕 包容污垢,不责过失。形容宽宏大度。 唐·元稹《上门下裴相公书》:“况当今陛下在宥四海,与人为天,特降含垢弃瑕之书,且授随才任能之柄于阁下。”
涤瑕荡垢 见“涤瑕荡秽”。 唐·韩愈《八月十五夜赠张功曹》诗:“迁者追回流者还,涤瑕荡垢朝清班。”
瑕瑜互见 瑜:玉的光泽;见:显露。比喻优点;缺点都有。 清 平步青《霞外捃屑》:“升庵论文,瑕瑜互见。”
伺瑕导蠙 谓寻衅生事。
攻瑕指失 批评缺点,指出失误。 清·顾炎武《与友人书》:“今此旧编,有尘清览。知我者当为攻瑕指失,俾得刊改以遗诸后人。”
抱罪怀瑕 指因犯过错误而感到内疚 《后汉书·蔡邕传》
窒隙蹈瑕 窒:塞;蹈:踩;瑕:瑕疵。塞入缝隙,踩住缺处。比喻利用对方的弱点或乘对方的间隙进行活动,乘机谋取自己利益或对付他人 西汉·扬雄《解嘲》:“是以士颇得信其舌而奋其笔,窒隙蹈瑕而无所拙也。”
完美无瑕 达到最好标准
瑕瑜互现 比喻优点、缺点都有 《霞外捃屑》
抵瑕蹈隙 隙:裂缝,间隙。指攻击别人的弱点或错误。 唐·柳宗元《答问》:“而仆乃蹇浅窄僻,跳浮嚄唶,抵瑕陷厄。”
尺瑜寸瑕 大块美玉而小有疵病。比喻良才而有小缺点。 宋·岳珂《宝真斋法书赞·蒋观文钱塘天府二贴赞》:“尺瑜寸瑕,工所不弃。”
白玉无瑕 瑕:玉上的赤色斑点。洁白的美玉上没有一点疵斑。比喻人或事物完美无缺 宋 释道原《景德传灯录 吉州福寿和尚》:“问:‘不曾博览空王教略,借玄机试道看。’师曰:‘白玉无瑕,卞和刖足。’”
含瑕积垢 比喻蒙受耻辱。 明·唐顺之《与郭似庵巡按书》:“况仆含瑕积垢以此终世,惟应躬耕灌园,矢沟壑之志,保桑榆之路,补东隅之失,庶几不诒田夫野人讪笑。”
洗垢求瑕 见“洗垢求瘢”。 宋·苏轼《杭州召还乞郡状》:“以此知党人之意,未尝一日不在倾臣,洗垢求瑕,止得此事。”
吹毛求瑕 同“吹毛求疵”。 《三国志·吴志·步骘传》:“擿抉细微,吹毛求瑕。”
矙瑕伺隙 窥伺对方空隙。 清 薛福成 《论不勤远略之误》:“數十年來, 中國 不勤遠略之名聞於外洋,各國莫不欲奪我所不争,乘我所不備,矙瑕伺隙,事端遂百出而不窮。”
弃瑕忘过 谓不追究缺点和过错。 《南史·虞寄传》:“且圣朝弃瑕忘过,宽厚待人,改过自新,咸加叙擢。”
驳瑕指颣 亦作“駮瑕指纇”。指斥缺点。《太平广记》卷二○八引 唐 张彦远 《法书要录·购兰亭序》:“ 辨才 曰:‘禪師在日保惜,臨亡之時,親付於吾,付受有緒,那得參差,可明日來看。’及 翼 ( 蕭翼 )到,師自於屋梁上檻内出之, 翼 見訖,故駮瑕指纇曰:‘果是響榻書也。’紛競不定。”
披毛求瑕 见“披毛求疵”。 《北史·崔浩传》:“是以妄张贼势,披毛求疵,冀得肆心。”
含垢藏瑕 见“含垢匿瑕”。 《世说新语·德行》“未尝见其喜愠之色”刘孝标注引《嵇康别传》:“康性含垢藏瑕,爱恶不争于怀,喜怒不寄于颜。”
含垢匿瑕 亦作“含垢藏瑕”。包容污垢,隐匿缺失。形容宽宏大度。语本《左传·宣公十五年》:“瑾瑜匿瑕,国君含垢。” 语出《左传·宣公十五年》:“瑾瑜匿瑕,国君含垢。”
抉瑕摘衅 谓刻意挑剔缺点毛病。 《东观汉记·陈元传》:“抉瑕摘衅,掩其宏美。”
瞰瑕伺隙 窥伺对方空隙 清 薛福成《论不勤远略之误》:“各国莫不欲夺我所不争,乘我所不备,瞰瑕伺隙,事端遂百出而不穷。”
弃瑕録用 谓不计较缺点、过失而录用人才。 三国 吴 陆瑁 《与暨艳书》:“夫聖人嘉善矜愚,忘過記功,以成美化。加今王業始建,將一大統,此乃 漢高 棄瑕録用之時也。” 南朝 梁 丘迟 《与陈伯之书》:“聖朝赦罪責功,棄瑕録用,推赤心於天下,安反側於萬物。” 唐 陆贽 《贞元九年冬至大礼大赦制》:“舍己從人,故能通天下之志;棄瑕録用,故能盡天下之才。” 清 蒋士铨 《桂林霜·闺诚》:“朝廷赦以不死,又復棄瑕録用,使之專閫。”亦作“ 棄瑕取用 ” 汉 陈琳 《为袁绍檄豫州》:“於是提劍揮鼓,發命東夏,收羅英
无瑕白玉 瑕:玉上的赤色斑点。洁白的美玉上没有一点疵斑。比喻人或事物完美无缺 清·孔尚任《桃花扇·奇扇》:“得保住这无瑕白玉身,免不得揉碎如花貌。”
涤秽荡瑕 同“涤瑕荡秽”。 《宋书·礼志一》:“殿下以命世之资,属当倾危之运,礼乐征伐,翼成中兴,将涤秽荡瑕,拨乱反正。”
白玉微瑕 白玉上的小斑点。比喻有些小缺点,美中不足 唐 吴兢《贞观政要 公平》:“君子小过,盖白玉之微瑕;小人小善,乃铅刀之一割。”