有关爱的成语 - 共90个

成语	解释	出处
爱势贪财		清曹雪芹《红楼梦》第16回：“谁知那张家父母如此爱势贪财，却养了一个知义多情的女儿，闻得父母退了前夫，他便一条麻绳悄悄的自缢了。”
爱憎无常	爱和恨的感情变化不定，叫人捉摸不透。	《资治通鉴·太宗明皇帝泰始元年》：“主上狂暴如此，祸乱不久，而一门受其宠任，万物皆谓与之同心。且若人爱憎无常，猜忍特甚，不测之祸，进退难免。今因此众力，图之易于反掌。机会难值，不可失也。”
你贪我爱	指夫妻或情侣间相亲相爱	明·冯梦龙《警世通言》第24卷：“况且今日你贪我爱，一说一上，幽期密约，一墙之隔。”
割爱见遗	将自己喜爱的东西送给别人。
爱憎分明	憎：恨。爱和恨的界限十分清楚。	续范亭《延安五老》诗：“爱憎分明是本色，疾恶如仇不宽恕。”
情根爱胎	情生根爱结胎。形容爱情根深蒂固	清·孔尚任《桃花扇·逃难》：“舍烟花旧寨，舍烟花旧寨，情根爱胎，何时清败！”
束身自爱	犹言束身自修。	清·陈天华《中国革命史论》第一章：“稍束身自爱者，不敢逸于常轨，以蒙青史之诛。”
各有所爱	爱：喜爱，爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性	傅光明《从老舍之死看老舍的幽默与悲剧意识》：“自然，萝卜白菜，各有所爱，口味不可强求。”
孝子爱日	谓珍惜与父母共处的岁月，能及时行孝。	汉·扬雄《法言·孝至》：“事父母自知不足者，其舜乎？不可得而久者，事亲之谓也。孝子爱日。”
你敬我爱	指人们之间相互尊敬怜爱	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷：“满生与朱氏门当户对，年貌相当，你敬我爱，如胶似漆。”
爱才怜弱	怜：同情。爱护人才，同情弱者	鲁迅《病后杂谈》：“永乐皇帝决不像一位爱才怜弱的明君。”
爱答不理	不爱答理。喻对人冷漠，没礼貌	浩然《艳阳天》第18章：“焦庆媳妇爱答不理地说：‘管他哪一伙，谁给我办好事儿，我就向着谁！’”
尊老爱幼	形容人的品德良好
爱才如渴	才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。	清·叶燮《原诗·外篇上》：“嫉恶甚严，爱才若渴，此韩愈之面目也。”
爱博而情不专	对人或事物的喜爱很广泛，而感情不能专一。	唐·韩愈《与陈给事书》：“夫位益尊则贱者日隔，伺候于门墙者日益进，则爱博而情不专。”
爱如己出	像对待亲生子女那样地爱护。	明周辑《西湖二集假邻女诞生真子》：“果然方氏爱如己出，抚养成人长大。”
恩爱夫妻	恩：亲爱。指相亲相爱的夫妻	汉苏武《诗四首》：“结发为夫妻，恩爱两不疑。”
爱口识羞	爱：吝惜。指怕羞而难以出口说话	明天然痴叟《石点头潘文子契合鸳鸯冢》：“这事关系你终身，肯与不肯，明白说出，莫要爱口识羞，两相耽误。”
屋乌之爱	因为爱一个人而连带喜爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带关心与他有关系的人或物。	清俞樾《春在堂随笔》第六卷：“若县试第一人，必谓明府推屋乌之爱耳。”
溺爱娇宠	过度地疼爱和娇惯，集万千宠爱于一身。
洁身自爱	保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。	《孟子万章上》：“归洁其身而已矣。”
爱钱如命	某些人贪爱钱财就像吝啬生命一样。形容十分贪婪、刻薄。	明谢谠《四喜记大宋毕姻》：“既称月老，又号冰人，爱钱如命，说谎通神，自家高媒婆是也。”
你恩我爱	指夫妻或情侣间相亲相爱	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第九卷：“你恩我爱，不觉已过一年。”
鸡声断爱	雄鸡报晓情人上路欢爱从而中断	开元天宝遗事·鸡声断爱
爱莫能助	爱：一说通“爰”；隐蔽貌；指隐而不见；另说解为同情怜惜。①原意指德之举无形；隐而不见；所以没有人能帮助他。②虽很同情；愿意帮助；但限于力量或条件而无法办到。	明冯梦龙《警世通言王安石三难苏学士》：“荆公开言道：‘子瞻左迁黄州，乃圣上主意，老夫爱莫能助。’”
男欢女爱	男女间亲昵欢爱。	晋陆机《塘上行》：“男欢智倾愚，女爱衰避妍。”
爱礼存羊	由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。	先秦孔子《论语八佾》：“子贡欲去告朔之饩羊，子曰：‘赐也，尔爱其羊，我爱其礼。’”
三角恋爱	指一个人和两个异性同时恋爱的不正常的关系	老舍《黑白李》：“三角恋爱，不得劲儿。”
爱民恤物	关心、体恤百姓。 [恤：体恤。物：自我以外的人或环境，这里指众人。] 书证：明·周楫《西湖二集》：“做官爱民恤物，今特佑汝。”
厌家鸡爱野雉	厌：憎恶；雉：野鸡。憎恶家鸡，喜欢野鸡。原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡，把王羲之的书法喻为野鸡。比喻贱近贵远。	晋·何法盛《晋中兴书》第七卷：“在荆州与都下书云：‘小儿辈贱厌家鸡，爱野雉，皆进逸少书，须吾还，当比之。’”
甘棠遗爱	甘棠：木名，即棠梨；遗：留；爱：恩惠恩泽。旧时颂扬离去的地方官。	唐刘禹锡《答衢州徐使君》诗：“闻道天台有遗爱，人将琪树比甘棠。”
甘棠之爱	甘棠：木名，即棠梨。指对官吏的爱戴。	《诗经召南甘棠》：“蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇。”
爱之如宝	形容十分喜欢。同“爱如珍宝”。	清·名教中人《好逑传》第三回：“夫人亡过，不曾生得子嗣，止遗下一个女儿……这水居一爱之如宝。”
爱博不专	爱：喜爱，爱好；博：众多，广泛；专：专一，专注。指爱非一人，感情不专。也用来指爱好太广泛，精力不专注，而无特长。	唐·韩愈《与陈给事书》：“夫位益尊则贱者日隔，伺候于门墙者日益进，则爱博而情不专。”
楚楚可爱	形容陈设整齐，令人喜爱。	郁达夫《沉沦》：“庭内的假山如花草，布置得楚楚可爱。”
缱绻羡爱	缱绻：缠绵。形容情意缠绵，互相爱慕	清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“如今秦宝二人一来了，见了他两也不免缱绻羡爱。”
色衰爱寝	色：姿色；寝：平息，停止。指因容颜衰老而失去爱宠	明·胡文焕《群音类选·陈秋碧》：“色衰爱寝从来话，忆西陵松阴露华。”
爱日惜力	珍惜时间，不虚掷精力。	晋陈寿《三国志吴志孙和传》：“且志士爱日惜力，君子慕其大者，高山景行，耻非其次。”
爱则加诸膝恶则坠诸	加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊里。意指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。
自爱不自贵	自爱：指有自爱、自尊之心；自贵：抬高自己。指有自爱之心而不抬高自己	春秋·楚·李耳《老子·德经》第72章：“是以圣人自知而不自见也，自爱而不自贵也。”
拥政爱民	军队拥护政府，爱护人民。
谈情说爱	谈恋爱。	钱钟书《围城》：“看人家一对对谈情说爱，好不眼红。”
爱人以德	德：德行。按照道德标准去爱护人。	西汉戴圣《礼记檀弓上》：“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。”
敬时爱日	谓珍惜时间。	战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·上农》：“故敬时爱日，非老不休，非疾不息，非死不舍。”
节用爱民	节省开支，爱护百姓。	《论语学而》：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
节用爱人	节约用度，爱护百姓	唐·高郢《谏造章敬寺书》：“陛下若节用爱人，当与夏后齐驾，何必劳人动众，而踵梁武之遗风乎？”
舐犊之爱	舐：舔。犊：小牛。母牛舔小牛表现对它爱护。比喻对子女的疼爱。亦作“舐犊之念”、“舐犊之私”、“舐犊情深”。	南朝·宋·范晔《后汉书·杨彪传》：“犹怀老牛舐犊之爱。”
爱富嫌贫	嫌：厌恶。嫌弃贫穷，喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准	元施惠《幽闺记兄弟弹冠》：“你道如何？爱富嫌贫，岳丈倚强凌弱。”
敬老爱幼	尊敬老人，爱护小孩	清·黄世仲《洪秀全演义》第47回：“林启荣又能敬老爱幼，每届冬至前后，必预期布告置酒款宴乡老。”
尊贤爱物	尊敬贤才，爱护人民，指尊重知识，爱护人才	《晋书·皇甫谧传》：“蚕而后衣，耕而后食，先人后己，尊贤爱物，南土人士咸崇敬之。”
爱人好士	爱护、重视人才。	晋陈寿《三国志蜀志先主传》：“圣姿硕茂，神武在躬，仁覆积德，爱人好士，是以四方归心焉。”
双苗爱叶	比喻欢乐恩爱的情感。	清·洪升《长生殿·补恨》：“单则为一点情根，种出那双苗爱叶，他怜我慕，两下无分别。”
君子爱人以德	君子：指品格高尚的人；爱：爱护；德：道德。按照道德标准去爱护和帮助他人。指对人不偏私，不姑息	西汉·戴圣《礼记·檀弓上》：“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。”
爱贤念旧	念：思念。爱慕贤者，怀念故旧	宋陈亮《与韩子师侍郎》：“侍郎于此讲之熟矣。爱贤念旧之心，不自知其为谮也。”
爱财如命	爱：吝惜；舍不得。吝惜钱财如同吝惜自己的生命一样。形容对钱财的贪婪、吝啬达到了无以复加的程度。	清岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第四回：“我想近来世界，不管什么英雄，什么豪杰，都是爱财如命，何况吃官司的，少不免要和那些狼官鼠吏交手，这更没钱不行了。”
横刀夺爱	1、指第三者通过一切手段强行夺走别人的爱人，这是不道德的。2、有时引申为通过一些不恰当的竞争手段抢了别人的生意、机会或人才。
济世爱民	济：救助，接济；爱：关爱。匡济艰危世道，恤爱苦难民众	明·屠隆《昙花记·辞家访道》：“我本清泰世间奇男子，济世爱民，扶危定难。”
厮敬厮爱	厮：互相。指互敬互爱	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷：“满生与文姬夫妻二人，愈加厮敬厮爱，欢畅非常。”
旧爱宿恩	旧：已往；宿：通“夙”，平常。以往的眷爱和恩情	晋·陈寿《三国志·吴志·孙皓传》：“休以旧爱宿恩，任用兴、布，不能拔进良才。”
相亲相爱	互相之间十分亲爱。形容关系密切；感情深厚。	明王世贞《鸣凤记拜谒忠灵》：“与严家大相自幼往往来来，嘻嘻哈哈，同眠同坐，相亲相爱，就是一个人相交，不放下怀。”
爱者如宝	将喜爱的东西视同珍宝	明冯梦龙《古今小说》第26卷：“张公自道着手了，便道：‘本不当计较，只是爱者如宝，添些便罢。’”
爱民如子	旧时称赞某些统治者爱护百姓，就象爱护自己的子女一样。	西汉刘向《新序杂事一》：“良君将赏善而除民患，爱民如子，盖之如天，容之若地。”
强食自爱	劝慰人的话。谓努力加餐，保重身体。	东汉·班固《汉书·匡衡传》：“专精神，近医药，强食自爱。”
夺人之爱	夺：抢夺。剥夺别人所喜爱的人或事物	钱钟书《围城》：“你不是跟她很好么？夺人之爱，我可不来。人弃我取，我更不来。”
地不爱宝	爱：吝惜。大地不吝啬它的宝藏。多指地下有文物出土。	《礼记·礼运》：“故天不爱其道，地不爱其宝，人不爱其情。”
爱毛反裘	古时穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重视根本，轻重倒置。	西汉刘向《新序杂事二》：“魏文侯出游，见路人反裘而负刍，文侯曰：‘胡为反裘而负刍？’对曰：‘臣爱其毛。’文侯曰：‘若不知其里尽而毛无所恃邪？’”
忠君爱国	对君主忠贞，对国家挚爱	明·冯梦龙《东周列国志》第44回：“此人虽则商贾之流，倒也有些忠君爱国之心、排患解纷之略。”
爱才若渴	才：贤才，人才。爱慕贤才就象口渴想喝水一样，形容十分珍惜人才	清沈德潜《说诗晬语》下卷：“读少陵诗，如见其忧国伤时；其世不我容，爱才若渴者，昌黎之诗也。”
欺贫爱富	欺侮贫穷；喜爱富有。	元关汉卿《裴度还带》：“有那等嫌贫爱富的儿曹辈，将俺这贫傲慢，把他那富追陪，那个肯恤孤念寡存仁义。”
恩恩爱爱	形容夫妻感情深厚或骨肉亲情	明冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“聪明勤谨，父子恩恩爱爱，不教而善。”
你怜我爱	指人们之间相互尊敬怜爱	清·李汝珍《镜花缘》第56回：“彼此问了名姓，真是你怜我爱，十分投机。”
爱别离苦	佛家语，指亲爱的人离别的痛苦。	《瑜伽师地论》第61卷：“何云何爱别离苦？当知此苦，亦由五相。”
憎爱分明	憎：恨。恨什么，爱什么，界限清楚，态度鲜明。	周恩来《向雷锋同志学习》题词：“憎爱分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的共产主义风格，奋不顾身的无产阶级斗志。”
爱则加诸膝，恶则坠诸渊	加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定	西汉戴圣《礼记檀弓下》：“今之君子，进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊。”
鱼水之爱	比喻夫妻的感情亲密。	清·蒲松龄《聊斋志异·罗刹海市》：“仙尘路隔，不能相依。妾亦不忍以鱼水之爱，夺膝下之欢。”
爱财舍命	指宁愿舍弃自己的生命而追求钱财
爱之欲其生，恶之欲其死	喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。	先秦孔子《论语颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。”
高情厚爱	指深厚的情谊	清·褚人获《隋唐演义》第37回：“非是小弟深谋远虑，一则承单二哥高情厚爱，不忍轻抛此地，二则小女在单二哥处打扰，颇有内顾萦心。”
嫌贫爱富	嫌：厌恶。嫌弃贫穷的；喜爱富有的。指对人的好恶不以德行；而以贫富为标准。	元关汉卿《斐度还带》：“有那等嫌贫爱富的儿曹辈，将俺这贫傲慢，把他那富追陪，那个肯恤孤念寡存仁义。”
畏而爱之	畏：惧怕。指又怕又爱。	《左传·襄公三十一年》：“君有君之威仪，其臣畏而爱之，则而象之，故能有其国家，令闻长世。”《礼记·曲礼上》：“贤者狎而敬之，畏而爱之。”
笃志爱古	笃志：志向专一。志趣专一，爱好古典	《北史·景穆十二王传》：“十六通《杜氏春秋》，下帷读书，笃志爱古。”
大爱无痕	大爱就像是春风化雨，润物无声的那种爱。大爱是无私的、是尊重宽容他人的，付出的爱不会带来任何束缚和压制，不求给与回报的，不会让对方感觉到的。
畏天爱民	畏：敬畏。敬畏上天，怜爱下民	宋·陆游《上殿札子》：“祖宗畏天爱民，子孙皆当取法。”
爱屋及乌	乌；乌鸦。喜爱那所房屋；连房屋上的乌鸦也一并喜爱。比喻由于喜爱某人也连带地喜爱与他有关系的人或物。	《尚书大传大战》：“臣闻之也：爱人者，兼其屋上之乌。”《孔丛子连丛子下》：“若夫顾其遗嗣，得与群臣同受厫福，此乃陛下爱屋及乌，惠下之道。”
尊贤爱才	尊重和爱护有道德和才能的人	清·吴敬梓《儒林外史》第31回：“你这位贵老师总不是什么尊贤爱才，不过想人拜门生，受些礼物。”
欢苗爱叶	欢：欢喜。指欢乐恩爱的感情	清·洪昇《长生殿·补恨》：“单则为一点情根，种出那欢苗爱叶。”
爱不释手	释：放开。喜爱到不肯放手。	清孙道乾《小螺庵病榻忆语》：“小暑日，王叔眉学博自武林归，以娱园主人画团扇相赠……儿起坐桃笙上，爱不释手。”
仁者爱人	仁者是充满慈爱之心，满怀爱意的人；仁者是具有大智慧，人格魅力，善良的人。
爱不忍释	忍：忍心；释：放下。对所喜爱的物品；爱得拿在手里久久不肯放下。形容极其喜爱。	清梁绍壬《两般秋雨庵随笔条幅扇头诗》：“又于扇头见一绝云：‘一夜东风草剪齐，如丝春雨湿香泥……’亦爱不忍释。”
爱理不理	不爱答理。比喻对人冷漠，没礼貌	清李宝嘉《官场现形记》第59回：“黄二麻子爱理不理的，问他什么事。”

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