成语	解释	出处
毛骨耸然		明 冯梦龙《醒世恒言 三孝廉让产立高名》：“许武叠两个指头，说将出来。言无数句，使听者毛骨耸然。”
巍然挺立		肖兵《太行青松》：“山上那浓郁葱茏的松柏，巍然挺立，充满生机。”
勃然变色		先秦 孟轲《孟子 万章下》：“曰：‘君有大过谏；反复之而不听，则易位。’王勃然变乎色。”
怡然自娱		元·汤式《一枝花·题云巢》套曲：“怡然自娱，恬然自足，再不从龙化甘雨。”
萧然四壁		宋·陆游《幽事》：“萧然四壁野人家，幽事还堪对客夸。”
兴味索然		清 王韬《瀛壖杂志》：“卓午来游者，络绎不绝。溽暑蒸郁，看花之兴味索然矣。”
茫然无知		明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十八：“那刺史官已是知得，帅着合郡父老香烛迎接。直到州堂开读诏书，却是征聘仙人李清。刺史官茫然无知，遂问众父老。”
惨然不乐		唐 陈鸿《东城老父传》：“自老人居在道旁，往往有郡太守休马于此，皆惨然不乐。”
卒然
因其固然
超然物外	超然：脱离；不介入；物：客观世界。超脱于世俗生活之外；意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。	宋 叶梦得《石林诗话》：“渊明正以脱略世故，超然物外为适，顾区区在位者，何足概其心哉？”
哑然一笑	哑然：笑声。情不自禁地笑出声来	清·叶燮《原诗·内篇》：“穿窬邻人之物以为己有，即使尽窃其连城之璧，终是邻人之宝，不可为我家珍，而识者窥见其里，适供其哑然一笑而已。”
确然不羣	指坚守志操，不同流俗	晋·张方《楚国先贤传》：“少而修德雅正，确然不群。
依然故我	依然：依旧；故：原来的。仍旧是原来的我。形容情况仍然没有变化。	宋 陈著《贺新郎 次韵戴时芳》：“谁料腥埃妨阔步，孤瘦依然故我。”
举止泰然	不以为意，神情如常。形容在紧急情况下沉着镇定，不慌不乱。
靡然顺风	望风顺从。	唐·张说《广州督督岭南按察五府经略使宋公遗爱碑颂》：“幅员万里，驯致九译，诏书下日，靡然顺风。”
傲然睥睨	形容非常傲慢
超然远举	为超脱世事，远由而去。末·苏舜钦《答韩持国书》：“偷俗如此，安可久居其间，遂超然远举，羁泊于江湖之上，不惟衣食之累，实亦少避其机阱也。”亦作“超然远引”。渭·姚鼎《伍子胥论》：“昔者尝怪乐毅之于燕，伍子胥之于吴，皆以受任于先君之时，及至嗣子弃之，于是毅遂	宋·苏舜钦《答韩持国书》：“偷俗如此，安可久居其间，遂超然远举，羁泊于江湖之上，不惟衣食之累，实亦少避其机阱也。”
孑然一身	孑然：孤独的样子。孤单单的一个人。	宋 周煇《清波杂志》第八卷：“岁月滋久，根深蒂结，生育男女，于义有不可负者，兼渠孑然一身，无所依傍，处性不能自立。”
宛然在目	宛然：仿佛。如同清楚地呈现于视野中	明·袁宏道《公安二圣夺重修天王殿疏》：“使来者一人斯堂，而文献宛然在目。”
安然如故	还象原来那样安安稳稳。	元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折：“你只看这一个，那一个，都是为谁而卒？岂可我做儿的倒安然如故？”
悠然自得	悠然：安闲舒适的样子；自得：内心得意而舒适。形容态度悠闲；心情舒适。	《晋书 隐逸传 杨柯》：“常食粗饮水，衣褐缊袍，人不堪其忧，而柯悠然自得。”
处之泰然	处：处理；对待；之：代词。泰：毫不在意很放心的样子。形容处理事情不慌不忙；沉着镇定。也指对事情无动于衷。也作“泰然处之”。	先秦 孔子《论语 雍也》：“子曰：‘贤哉！回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。”宋 朱熹注：“颜子之贫如此，而处之泰然，不以害其乐。”
茫然若失	茫然：失意的样子；若失：好像失去了什么东西。形容精神不集中；若有所失的样子。	先秦 孟轲《孟子 滕文公上》：“徐子以告夷子，夷子抚然为间曰：‘命之矣。’集注：‘抚然茫然自失之貌。’”
屹然挺立	屹然：高耸的样子。像山峰一样高耸而坚定地直立着
黯然无神	黯然：心情抑郁沮丧的样子。无精打采	何为《第二次考试》：“一双聪颖的眼睛显得黯然无神，那顽皮的嘴角也流露出一种无法诉说的焦急。”
截然相反	截然：界限分明的样子。 相反：完全相反的意思。
怅然自失	怅然：因不如意而感到不痛快。形容神志迷乱，像失去什么似的样子。南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“殷怅然自失。”清·蒲松龄《聊斋志异·牛成章》：“忠泣诉父名，主人～。”	南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“殷怅然自失。”
果然如此	果真是这样。指不出所料。	《三国志·魏志·张既传》：“诸葛恪多辈耳！近张敬仲县论格，以为必见杀，今果然如此。”
昂然自若	形容气宇轩昂满不在乎的样子	蔡东藩《民国通俗演义》第31回：“昂然自若，并不畏缩。”
飘然若仙	飘然：神形潇洒的样子。神形潇洒好像神仙。形容人的动作潇洒自如轻盈优美
处之怡然	处：处理；之：代词；怡然：安适愉快。形容处理事情不慌不忙、沉着镇定或对待事情很安适愉快	南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“至日，乃往荆州门下书佐家，处之怡然。”
怅然若失	怅然：失意；懊恼。形容因不如意而心情沮丧；好像丢了什么似的。	清 蒲松龄《聊斋志异 牛成章》：“主人视其里居、姓氏，似有所动，问所从来。忠泣诉父名，主人怅然若失。”
怛然失色	恐惧使得人变了神色。	宋 苏洵《送石昌舍人北使行》：“闻千马骑驰过，剑槊相摩，终夜有声，从者怛然失色。”
迥然相异	指差别很大，明显不一样。
豁然确斯	明白透彻。	战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“俄而有无矣，而未知有无之果孰有孰无也。”郭象注：“了无，则天地万物彼我是非豁然确斯也。”
蔚然大观	形容事物丰富多彩，形成盛大壮观的景象。	《两地书》
聚讼纷然	聚：集中；讼：争辩。言论多而杂乱，看法不一致	梁启超《生计学学说沿革小史》：“此其义后贤聚讼纷然，谓其徒尚有形之利，而不数无形之利。”
舆论哗然	公众大表惊讶和不满
忿然作色	因忿怒而变了脸色。	孙膑《孙膑兵法 威王问》：“田忌忿然作色：此六者，皆善者所用，而子大夫日其急则也。”
防患未然	防：防备；患：灾祸；然：这样；如此；未然：没有成为事实；没有这样。在事故或灾难发生之前就采取预防措施。	《明史 于谦传》：“乞敕内外守备各巡抚加意整饬，防患未然。”
浑然无知	形容糊里糊涂，什么都不知道。	明·吴承恩《西游记》第九十九回：“那贼浑然不知，不言不语。”
了然于胸	了然：了解、明白。心里非常明白。	《晋书 袁齐传》：“夫经略大事……智者了然于胸。”
萧然物外	物外：自身以外的一切。形容极为超脱，不为俗情杂务所烦扰。	《清朝野史大观》卷九：“萧然物外，自得天机，吾不如傅青主。”
索然俱散	索然：离散的样子；俱：全。形容很快离散的样子。	《晋书·羊祜传》：“至刘禅降服，诸营堡者索然俱散。”
道貌岸然	道貌：正经；严肃的外貌；岸然：高傲；严肃的样子。形容神态庄重；外貌严肃正经。现多用于讽刺故作正经表里不一的伪君子。也作“岸然道貌”。	清 蒲松龄《聊斋志异 成仙》：“道貌岸然。”
幡然悔悟	思想转变很快，彻底悔悟	清·黄世仲《洪秀全演义》第八回：“话说谭绍洸听得冯云山这番议论，已幡然悔悟。”
慨然应允	慨然：慷慨、爽快。形容豪不犹豫地答应下来。	明 无名氏《杨家将演义》第二十七回：“令婆召孟良入与言其事，孟良慨然领诺。”
喟然而叹	喟然：叹气的样子。形容因深有感慨而叹息	西汉·戴圣《礼记·礼运》：“昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观上，喟然而叹。”
爽然自失	见“爽然若失”。	清·蒲松龄《聊斋志异·小翠》：“公爽然自失，而悔无及矣。”
泰然处之	形容遇事镇定自如。也指对事不放在心上；采取无所谓的态度。	《续资治通鉴 元顺帝至正十七年》：“而陛下乃泰然处之，若承平无事，此事安逸所以为根本之祸者也。”
习若自然	若：像。习惯了就像很自然的事	北朝·齐·颜之推《颜氏家训·序致》：“年十八九，少知砥砺，习若自然，卒难洗荡。”
漠然视之	很冷淡地看待。指对人或事态度冷淡，放在一边不理。	《明史·兵志三》：“操江又以向非本属兵，难遥制，亦漠然视之，非委任责成意。”
大谬不然	指非常错误；实际完全不是这样。	西汉 司马迁《报任少卿书》：“日夜思竭其不肖之才力，务一心营职，以求亲媚主上。而事乃有大谬不然者夫！”
正义凛然	凛然：整肃而又可敬又可怕。形容极威严的英雄气概，使人敬畏
昭然若揭	昭然：明明白白的样子；揭：高举。形容真相大白；非常明显。	先秦庄周《庄子 达生》：“今汝饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行也。”
卓然不羣	指超出常人。	《后汉书·刘虞传论》：“其能厉行饬身，卓然不群者，或未闻焉。”
超然迈伦	见“超迈绝伦”。	宋·许顗《彦周诗话》：“东坡《海南诗》、荆公《钟山诗》，超然迈伦，能追逐李杜陶谢。”
悠然自适	悠然：安闲舒适的样子。形容神态悠闲、心情舒适	宋·陆游《中丞蒋公墓志铭》：“得屋仅庇风雨，颓垣坏绉，悠然自适，读书旦暮不辍。”
翻然悔悟	悔悟：悔恨而醒悟。很快而彻底地转变。形容彻底觉悟过来；思想大转变。	宋 朱熹《答袁机仲书》：“若能于此翻然悔悟，先取旧图分明改正。”
混然一体	混然：混同在一起的样子。融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。	《二程遗书》卷二上：“学者须先识仁。仁者，浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。”
怫然作色	怫然：愤怒的样子。脸上现出愤怒之色。	《庄子 天地》：“谓己谀人，则怫然作色。”
飘然欲仙	飘飘然将要飞升成仙。比喻人的神态、动作轻盈飘忽如同神仙，也形容人的感受轻松爽快、沾沾自喜	宋·邓牧《伯牙琴·续补·自陶山游云门》：“奇诡万状，使人飘然欲仙，不知在人间世。”
易地皆然	易：更换；皆然：都一样。改换到别人的环境，也会像别人那样看待问题	战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》：“禹、稷、颜子易地则皆然。”
茫然失措	心中迷惑，不知怎么办才好	《宋史·夏国传》：“种谔在绥德节制诸军，闻夏人至，茫然失措，欲作书召燕达，战怖不能下笔。”
勃然作色	作色：变脸色。因恼怒或惊怕而变脸色	战国·宋·庄周《庄子·天地》：“谓己道人，则勃然作色。”
毛骨竦然	形容极度惊慌与恐惧	清 李渔《比目鱼狐威》：“那些租户债户见了，赫得毛骨竦然。”
毅然决然	毅然：顽强地；决然：坚决地。形容意志坚强果断。	清 李宝嘉《官场现形记》第58回：“窦世豪得了这封信，所以毅然决然，借点原由同洋人反对，彼此分手。”
惠然之顾	用作欢迎客人来临的客气话。同“惠然肯来”。	晋 袁宏《后汉纪 灵帝纪下》：“弥秋历冬，经迈二载，深拒以疾，无惠然之顾。”
废然思返	废然：形容疑虑消除。形容败兴而归	茅盾《追求》：“只有极懦怯的人才是只看见了一块尖石头遂废然思返，这种人是不配有憧憬的。”
自以为然	然：这样。自己认为自己是对的。形容主观、不虚心的态度
焕然如新	见“焕然一新”。	唐·张彦远《历代名画记·论鉴识收藏购求阅玩》：“其有晋宋名迹，焕然如新，已历数百年，纸素彩色未甚败。”
翻然改进	翻然：很快而彻底地改变。形容转变很快；很彻底；进步很大。	毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》：“不是采取排斥态度，而是采取规劝态度，使之翻然改进，弃旧图新。”
故我依然	故我：旧日的我。仍旧是过去的我。指自己的境况和从前一样，没有变化。	清·文康《儿女英雄传》第一回：“说这次必要高中了。究竟到了出榜还是个依然故我，也无味的很。”
不期而然	期：料想；然：如此。没有想到会这样而竟然这样。表示出乎意料之外。	宋 王楙《野客丛书》：“盖其平日读外祖太史公记，故发于词旨，不期而然。”
喟然长叹	喟然：叹气的样子。因感慨而深深地叹气。	《论语·子罕》：“颜渊喟然叹曰：‘仰之弥高，钻之弥坚。’”
斐然乡风	翩然地闻风归向。
溘然长往	溘：忽然。指人突然死亡，常作悼念死者用词。	《楚辞·离骚》：“宁溘死以流亡兮。
屹然山立	像山峰一般高耸而稳固地立在原地不动。比喻立场或态度坚定，不可动摇。	宋·陈岩肖《庚溪诗话》：“屹然山立枕中流，弹压东南二百州。狂虏来临须破胆，何劳平地战貔貅。”
学然后知不足，教然后之困	学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。	《礼记·学记》：“是故学然后知不足。教然后知困，然后能自强也。”
黯然无色	黯然：发黑的样子。指事物失去原有光彩，变得暗淡无光	清 郑燮《题画竹》：“昔东坡居士作枯木竹石，使有枯木石而无竹，则黯然无色矣。”
大缪不然	见“大谬不然”。	明·张敬修《文忠公行实》：“太师心知其事大缪不然，为解说于上，请以百口保其无他。”
褎然举首	褎然：出众的样子；举：推举；首：第一。指人的才能超出同辈。	《汉书·董仲舒传》：“今子大夫褎然为举首。”
斐然成章	非常有文采；出口便成章。斐然：有文采的样子。也用以形容才干或声名显耀。	先秦 孔子《论语 公冶长》：“归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。”
轩然大波	高高涌起的巨大波涛。比喻大的纠纷或乱子。轩然：高高的样子。	唐 韩愈《岳阳楼别窦司直》诗：“轩然大波起，宇宙隘而妨。”
突然袭击	原指军事上出其不意地攻击，现多比喻突然加于别人的行动使人感到意外而难应付。	司马文森《风雨桐江》第一章：“这个突然袭击使大林大感狼狈，面红着。”
黯然泪下	沮丧流泪的样子。
昂然自得	自得：自己感到舒适。指大模大样，满不在乎的样子。	宋·欧阳修《与高司谏书》：“今乃不然，反昂然自得，了无愧畏。”
依然如故	故：过去的。仍旧像从前一样。比喻情况没有发生变化。	唐 薛调《无双传》：“舅甥之分，依然如故。”
赧然汗下	因惭愧而脸红
超然独处	谓超出世事离群独居。《文选·宋玉＜对楚王问＞》：“宋玉曰：‘夫圣人瑰意琦行，超然独处，世俗之民又安知臣之所为哉!’”亦作“超然独立”。《淮南子·修务训》：“君子……超然独立，卓然离世。”	《文选·宋玉＜对楚王问＞》：“宋玉曰：‘夫圣人瑰意琦行，超然独处，世俗之民又安知臣之所为哉!’”
望然而去	望：看；去：离去。形容看一眼就走开的情状。
绰然有余	绰然：宽裕的样子。形容非常宽裕，态度从容，不慌不忙	南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“道壹道人好整饰音辞。”南朝·梁·刘孝标注：“驰骋游说，言固不虚。唯兹壹公，绰然有余。”
宿夜然诺	存留过夜的诺言。
曾不惨然	竟不觉得惨痛。
欣然自得	心情舒适、自觉得意貌。	南朝·宋·范晔《后汉书·鲁丕传》：“士友常以此短之，而丕欣然自得。”
豁然雾解	豁然：形容开阔；解：消散。像雾消散一样，心中的疑团一下子消失了	北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“积年凝滞，豁然雾解。”
黯然伤神	沮丧的样子。情绪低沉，心神忧伤。	清 百一居士《壶天录》上卷：“篝灯询母，如秋蝶黯然伤神。”
环堵萧然	环堵：玶着四堵墙；萧然：萧条的样子。形容室中空无所有，极为贫困。	《晋书 陶潜传》：“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结。”
愀然无乐	愀然：忧愁的样子。脸上忧愁严肃，心中不愉快。	《荀子修身》：“见不善，愀然必以自省也。”
不轻然诺	轻：轻易；然诺：许诺。不随便许诺什么。形容人守信用	清 百一居士《壶天录》中卷：“如严某者，其亦浊世之铮铮，而不轻然诺者与！”
怡然养性	保养精神，使性情得到陶冶。	《魏书·显祖纪》：“其践升帝位，克广洪业，以光祖宗之烈，使朕优游履道，颐神养性，可不善欤？”
浑然天成	形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。	唐 韩愈《上襄阳于相公书》：“阁下负超卓之奇才，蓄雄刚之俊德，浑然天成，无有畔岸。”
翻然改悔	翻然：回飞的样子，形容转变很快；悔：悔恨。形容很快认识到过错而悔改	宋·黄榦《答梁宁翁书》：“一旦翻然改悔，而欲为善，顾亦何所不可。”
斐然可观	斐然：有文采的样子。形容才干或声名显著	朱自清《经典常谈·尚书第三》：“这方面努力的不少，成绩也斐然可观。”
勃然奋励	勃然：奋发的样子；奋：奋发；励：激励。奋发起来，激励自己。	北齐 颜之推《颜氏家训 勉学》：“勃然奋励，不可恐慑也。”
一目了然	目：看。了然：明明白白的样子。一眼就看得很清楚。	宋 朱熹《朱子语类》第137卷：“见得道理透后，从高视下，一目了然。”
神采焕然	神采：显露在外的精神。脸上神态十分有光采	清·钱泳《履园丛话·收藏·五代》：“董北苑《潇湘图》，思翁旧物也，藏毕秋帆尚书家。卷长丈许，神采焕然，具有远山苍翠，江水潆洄景象。”
迥然不同	迥然：差距很大的样子。大不相同；相差太远。形容彼此完全不同。	宋 张戒《岁寒堂诗话》：“文章古今迥然不同。”
然糠照薪	烧糠照明。比喻勤奋学习。同“然糠自照”。	《太平广记》卷一七五引《李琪》：“明年，丁母忧，因流寓青、齐间，然糠照薪，俾夜作昼，览书数千卷。”
欣然自喜	欣然：喜悦的样子。高兴地自觉欢喜	战国·宋·庄周《庄子·秋水》：“秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘渚崖之间，不辨牛马，于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在已。”
潸然泪下	潸然：流泪的样子。形容泪流不止。	宋 马廷鸾《题汪水云诗》：“余展读甲子初作，微有汗出，读至丙子诸作，潸然泪下。”
泰然居之	泰然：毫不在意很放心的样子。形容处理事情不慌不忙、沉着镇定或对待事情毫不在意	宋·陈亮《王珪确论如何》：“太宗方奋然有运天下豪杰之心，使新进叠用事，而玄龄泰然居之，不以进退自嫌。”
怡然养寿	指保养元气。	《魏书·显祖纪》：“其践升帝位，克广洪业，以光祖宗之烈，使朕优游履道，颐神养性，可不善欤？”
泫然泣下	泫然：流泪的样子。 伤心地流下眼泪。
飘然远翥	翥：向高处飞。轻快地向高处飞去。比喻放弃权利之争，远离庸俗的官场	蔡锷《致唐继尧皓电》：“侪辈中果有三数人身先引退，飘然远翥，实足以对于今日号称伟人志士、英雄豪杰一流直接下一针砭，为后来留一榜样。”
文采斐然	指文章中表现出来的典雅艳丽和令人赏心悦目的色彩和风格，说一个人文采好。
豁然省悟	同“豁然大悟”。	《五灯会元·西天祖师·十一祖富那夜奢尊者》：“祖曰：‘汝被我解。’马鸣豁然省悟，稽首皈依，遂求剃度。”
正气凛然	正气：刚正之气。凛然：可敬畏的样子。形容正气威严不可侵犯。	罗广斌、杨益言《红岩》第十章：“许云峰把椅子一推，正气凛然地站在大厅当中，昂头命令道:‘送我回监狱！’”
懵然无知	懵：无知的样子。一无所知的样子	唐·白居易《与元九书》：“除读书属文外，其它懵然无知。”

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因篇幅关系，然成语只列出前 120 个