有关焉的成语 - 共19个

成语 解释 出处
杀鸡焉用牛刀 先秦 孔子《论语 阳货》:“夫子莞尔而笑曰:‘割鸡焉用牛刀!’”
语焉不详 语:话;焉:古汉语助词。话说得不详细。 唐韩愈《原道》:“荀与杨也,择焉而不精,语焉而不详。”
习焉不觉 习:习惯;焉:语气助词,相当于“于是”的意思。指习惯于某种事物而觉察不到其中的问题 清·沈德潜《学诗晬语》下卷:“改漫为熳,不知起于何时?焉乌成马,习焉不觉,殊可怪也。”
心不在焉 心思不在这里;指思想不集中。焉:古汉语助词;相当于“于此”。 西汉 戴圣《礼记 大学》:“心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。”
皮不存而毛焉附 存:存留;焉:哪里;附:附着。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在 梁启超《墨学微》第一章:“然此果足为有命说之根据乎?一旦以力破此制度,则皮不存而毛焉附矣。”
皮之不存,毛将焉附 焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。 先秦 左丘明《左传 僖公十四年》:“皮之不存,毛将安傅?”
嗒焉自丧 嗒焉:沮丧的样子。形容若有所失或灰心丧气的心态 战国·宋·庄周《庄子·齐物论》:“仰天而嘘,嗒焉似丧其耦。”
狡焉思逞 见“狡焉思启”。 康有为《上清帝第二书》:“诸夷以中国之易欺也,法人将问滇桂,英人将问藏粤,俄人将问新疆,德、奥、意、日、葡、荷皆狡焉思逞。”
惄焉如捣 惄焉:忧思伤痛的样子。忧思伤痛,心中像有东西撞击。形容忧伤思念,痛苦难忍 《诗经·小雅·小弁》:“我心忧伤,惄焉如捣。”
终焉之志 在此安身终老的想法。 南朝梁 沈约《宋书 傅隆传》:“义熙初,年四十,始为孟昶建威将军,员外散骑侍郎。坐辞兼,免。复为会稽征虏参军。家在上虞,及东归,便有终焉之志。”
焉得虎子 不进老虎窝,怎能捉到小老虎。
上有所好下必甚焉 指上行下效,影响深重 《礼记·缁衣》
溘焉长往 溘:忽然。指人突然死亡 战国·楚·屈原《楚辞·离骚》:“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。”
轮焉奂焉 形容房屋高大众多 西汉 戴圣《礼记 檀弓下》:“美哉轮焉!美哉奂焉!”
嗒焉若丧 嗒焉:沮丧的样子原指形神解体,物我皆失后多形容懊丧的神情。
罪莫大焉 罪恶之大无过于此。形容罪大恶极 春秋·鲁·左丘明《左传·昭公五年》:“昭子即位,朝其家众曰:‘竖牛祸叔孙氏,使乱大从,杀適立庶,又披其色,将以赦罪,罪莫大焉。’”
割鸡焉用牛刀 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。 先秦 孔子《论语 阳货》:“子之武城,闻弦歌之声,夫子莞尔而笑曰:‘割鸡焉用牛刀?’”
有子存焉 焉:表示陈述的语气词。有儿子在 战国·郑·列御寇《列子·汤问》:“虽我之死,有子存焉。”
乌焉成马 指文字因形体相似而转写错误。 《周礼 天官 缝人》:“丧,缝棺饰焉汉 郑玄注:“故书焉为马,杜子春云'当为焉'。”