有关洞的成语 - 共32个

成语 解释 出处
福地洞天 元 高明《琵琶记 牛小姐规劝侍婢》:“这般福地洞天,可知有仙姝玉女。”
洞隐烛微 形容目光犀利,观察事物深刻透彻。 清·马建忠《上李伯相言出洋工课书》:“[学师]谓[马建忠]能洞隐烛微,提纲挈领,非徒钻故纸者可比。”
洞幽察微 彻底地看到幽深微妙处。
洞悉无遗 洞:深入,透彻;洞悉:知道。对一切观察得很清楚 孙中山《伦敦被难记》:“此人之果为谁,及其抵英国后之一举一动,本使馆洞悉无遗。”
光明洞彻 明亮通透 晋·葛洪《抱朴子·仙药》:“赤者如珊瑚,白者如截肪,黑者如泽漆,青者如翠羽,黄者如紫金,而皆光明洞彻如坚冰也。”
别有洞天 比喻另有一番境界。 唐 章碣《对月》诗:“别有洞天三十六,水晶台殿冷层层。”
洞见底蕴 洞:深入,透彻;底蕴:事物的内容。透彻地观察到事物的内容和内情 宋·刘克庄《待制徐侍郎神道碑》:“拘摧检核,洞见底蕴,不胜钦叹。”
洞察一切 洞察:看得很清楚。对一切都看得清楚。形容对所有的事物都有深入准确的判断力。 罗广斌《红岩》第五章:“浓黑的眉梢下,又是那双炯炯有神、明亮、洞察一切的目光,还是那无比坚定、声震屋宇的语音。”
洞天福地 道家指神道居处。现喻指名山胜地或非常幽美的环境。 宋 陈亮《重建紫霄观记》:“道家有所谓洞天福地者,其说不知所从起,往往所在而有。”
狗咬吕洞宾 吕洞宾:传说中的八仙之一。狗见了吕洞宾这样做善事的好人也咬,用来骂人不识好歹。 清 曹雪芹《红楼梦》第25回:“没良心的,狗咬吕洞宾,不识好人心。”
洞察其奸 对别人的阴谋诡计看得很清楚。 清 李汝珍《镜花缘》第12回:“倘明哲君子,洞察其奸,于家中妇女不时正言规劝,以三姑六婆视为寇仇。”
洞见肺腑 洞见:透彻地看见;肺腑:内心。清清楚楚地看见内心世界。形容诚恳坦白 宋·陈亮《酌古论·李愬》:“愬复能待以厚礼,示以赤诚,言笑无间,洞见肺腑。”
洞房花烛 深室之内点燃饰以龙凤图案的蜡烛;多指新婚之夜欢乐情景。 北周 庾信《和咏舞》诗:“洞房花烛明,燕余双舞轻。”
洞见其奸 洞:洞察,洞悉;奸:奸伪。看清楚别人的阴谋诡计。形容观察能力强,看问题敏锐 《元史·许衡传》:“李林甫妒贤嫉能,明皇洞见其奸而不能退。”
洞察秋毫 洞察:看得很清楚;秋毫:鸟兽秋天身上新生的细毛,比喻极其细小的事物。形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚。 《孟子·梁惠王上》:“明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎?”
洞鉴古今 洞鉴:明察。深入透彻地了解历史与现实世事。 《旧唐书·王及善等传论》:“苟非洞鉴古今,深识王霸,何由立其高论哉。”
连闼洞房 重门深邃的房屋。
通幽洞灵 通晓、洞察幽冥灵异之事。 南朝·梁·陆倕《新刻漏铭》:“尚辨天意,犹测地情。况我神造,通幽洞灵。”
洞彻事理 洞彻:透彻,深远;理:道理,规律。深入透彻了解事物规律。
漏洞百出 漏洞:不周密的地方;百出:形容出现次数很多。破漏的地方非常多。比喻说话、写文章或做事破绽很多。 姚雪垠《序》:“我们从《歧路灯》中感到亲切的部分往往不是道貌岸然的人物,而是各种世俗人物,同时也看出来封建礼教和制度的漏洞百出。”
洞幽烛微 洞:洞察;幽:深远;烛:照亮;微:微末,精细处。形容目光锐利,能洞察事物幽深细微之处。 明 吴承恩《赠郡伯愚邵公报政序》:“有洞幽烛远之明,有含茹翕张不疾不徐之度。”
空洞无物 空虚;没有什么内容。形容言谈、文章等极其空泛;没有什么内容。 南朝 宋 刘义庆《世说新语 排调》:“王丞相枕周伯仁膝,指其腹曰:‘卿此中何所有?’答曰:‘此中空洞无物,然容卿辈数百人。’”
洞悉底蕴 洞:深入,透彻;悉:知道;底蕴:事物的内容。透彻地观察到事物的内容和内情 清·钱泳《履园丛话·耆旧·十兰判官》:“先生自幼通于小学,及长,博极群书,于汉、唐先儒之学,无不洞悉底蕴。”
洞鉴废兴 洞鉴:明察。深入透彻地了解历代兴盛衰败情况。 《魏书·李顺传》:“卿往复积岁,洞鉴废兴。若朕此年行师,不克以不?”
洞如观火 见“洞若观火”。 清·刘献廷《广阳杂记》卷二:“得悉其山川险要部落游牧,暨其强弱多寡离合之情,皆洞如观火矣。”
洞幽烛远 洞:洞察;幽:深远;烛:照亮。形容目光锐利,能洞察事物幽深细微之处。 明 吴承恩《赠郡伯愚邵公报政序》:“有洞幽烛远之明,有含茹翕张不疾不徐之度。”
七穿八洞 形容破旧不堪。
林寒洞肃 寒:寒冷;肃:肃杀。形容秋冬时林木萧疏,溪涧浅落的景象。 北朝 后魏 郦道元《水经注 江水》:“每晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异。”
洞心骇目 形容使人惊异。 宋·杨万里《答周监丞》:“‘濯龙’二大字,洞心骇目,得未曾有。”
无底洞 无法填满的洞。比喻满足不了的物质要求或者做不完的事 清·韩邦庆《海上花列传》第56回:“罗子富与姚季莼两人合摆个庄,不限杯数,自称为‘无底洞’,大家都不服。”
空空洞洞 空虚,空无所有 清·褚人获《隋唐演义》第39回:“庭中空空洞洞,不设一物,惟种一株大桂树,树下放一个捣药的玉杵臼,臼旁养一个白色兔儿。”
洞若观火 如同看火那样看得清楚。比喻对事物观察得十分明白透彻。 明 林潞《江陵救时之相论》:“当以某辞入告,某策善后,勇怯强弱,进退疾徐,洞若观火。”