| 成语 |
解释 |
出处 |
| 捐躯报国 |
捐躯：舍弃生命。牺牲自己的生命；来报效国家。 |
《元史 王戢传》：“臣以布衣受恩，誓捐躯报国，今既偾军，得死为幸！” |
| 秋扇见捐 |
见：被；捐：弃。秋凉以后，扇子就被抛在一边不用了。旧时比喻妇女遭丈夫遗弃。 |
汉 班婕妤《怨歌行》诗：“裁为合欢扇，团团似月明，出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飙夺炎热，弃捐箧笥中，恩情中道绝。” |
| 捐华务实 |
捐：舍弃；务：勉力从事。抛弃浮华，务求朴实 |
南朝·宋·明帝《泰始三年禁采供不时诏》：“收豪家之利，笼非膳之翼，为童戏之资，岂所以还风尚本，捐华务实。” |
| 粉骨捐躯 |
指粉身碎骨，献出生命。 |
唐 杜牧《又谢赐批答表》：“势当戮力尽瘁，粉骨捐躯，知无不为，见死宁避！” |
| 捐身徇义 |
为正义而牺牲生命。 |
宋·岳飞《申司进兵状》：“累准朝廷指挥催督，此正飞等捐身徇义之秋。” |
| 细大不捐 |
细：微，小；捐：舍弃。小的大的都不抛弃。形容包罗一切，没有选择。 |
唐韩愈《进学解》：“贪多务得，细大不捐。” |
| 秋毫见捐 |
秋凉以后，扇子就被抛在一边不用了。早时比喻妇女遭丈夫遗弃。 |
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| 纨扇之捐 |
捐：弃。 秋凉以后，扇子就被抛在一边不用了。旧时比喻妇女遭丈夫遗弃。 |
汉·班婕妤《怨歌行》诗：“裁为合欢扇，团团似月明，出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飙夺炎热，弃捐箧笥中，恩情中道绝。” |
| 顶踵捐糜 |
谓捐躯，牺牲。 |
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| 捐躯济难 |
捐躯：牺牲生命；济：救助。牺牲生命，以解救国家的危难 |
晋·陈寿《三国志·魏志·陈思王植传》：“夫忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。” |
| 捐金抵璧 |
谓不重财物。语本晋葛洪《抱朴子·安贫》：“上智不贵难得之财，故唐虞捐金而抵璧。” |
语本晋·葛洪《抱朴子·安贫》：“上智不贵难得之财，故唐虞捐金而抵璧。” |
| 苛捐杂税 |
苛：苛细、繁重；杂：多种多样的。指旧社会反动统治者压榨劳动人民而强行征收的苛细繁重的捐税。 |
郭沫若《天地玄黄 拙劣的犯罪》：“在整个经济危机之下，在严重的苛捐杂税之下，在卑劣的利诱腐化之下，成本提高了，购买力减低了。” |
| 捐生殉国 |
捐生：舍弃生命；殉国：为国家而牺牲生命。为了国家而牺牲自己的生命 |
北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·追光寺》：“既见义忘家，捐生殉国，永言忠烈，何日忘之！” |
| 捐残去杀 |
谓放弃残暴和屠杀的行为。 |
东汉·班固《汉书·李广传》：“夫报忿除害，捐残去杀，朕之所图于将军也。” |
| 自我得之，自我捐之 |
捐：舍弃，抛弃。从我手里得到的东西，又从我手里失去。比喻兴败无常或得失相抵 |
西汉·司马迁《史记·魏其武安侯列传》：“魏其侯曰：‘侯，自我得之，自我捐之，无所恨。’” |
| 功不唐捐 |
功：功夫；唐：徒然，空；捐：舍弃。佛家语，功夫不会白白地抛弃。 |
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| 弃书捐剑 |
比喻胸怀大大志的人不屑于小事。 |
《史记·项羽本纪》：“项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：‘书足以记名姓而已，剑一人敌，不足学，学万人敌。’于是项梁乃教籍兵法。” |
| 慷慨捐生 |
慷慨：意气激昂。捐生：舍弃生命。正义凛然地献出生命。 |
清·洪昇《长生殿·埋玉》：“娘娘既慷慨捐生，望万岁爷以社稷为重，勉强割恩罢！” |
| 捐本逐末 |
捐：抛弃；逐：追逐。指抛弃根本，追求末节 |
《北史 李谔传》：“捐本逐末，流遍华壤，递相师祖，久而愈扇。” |