有关拔的成语 - 共82个

成语	解释	出处
拔茅连茹		《周易泰》：“拔茅茹，以其汇。”王弼注：“茅之为物，拔其根而相牵引者也。茹，相牵引之貌也。”
拔帜树帜		见“拔赵帜易汉帜”。
拔地摇山	翻动大地，摇撼山岳。形容声势极大。	明郭勋《英烈传》第49回：“乌龙镇上驻不得赤龙舟，搅得翻江震海；大全港中做不得周全事，空教拔地摇山。”
拔树撼山	拔起大树，摇动高山。形容声势极大。	明·无名氏《哪吒三变》第四折：“唤雨的注雨如倾，呼风的狂风乱吼，天摧地塌，拔树撼山。”
虎口拔须	从老虎嘴边拔胡须。比喻冒极大的风险	霍达《穆斯林的葬礼》第一章：“于是就有一些专门拉纤的掮客，壮着胆子来找侦缉队长，想从虎口拔毛。”
不拔之志	比喻意志坚决，不可动摇。	《南史·沈约传》：“执不拔之志，高卧东南。”
不拔一毛	形容非常吝啬	宋秦观《浩气传》：“为己者至于不拔一毛，兼爱者至于摩顶放踵。”
移山拔海	移动大山，拔起大海。形容力量巨大。	晋葛洪《抱朴子交际》：“势力足以移山拔海，吹呼能令泥象登云。”
矮子里拔将军	从现有的并不出色的人中选择最佳者	清石玉昆《小五义》第53回：“常言一句俗话说：‘矮子里选将军。’”
出羣拔萃	拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。	《孟子·公孙丑上》：“出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。”
拔本塞源	本：根本，根源。拔起树根，塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。	《晋书慕容垂载记》：“将军欲裂冠毁冕，拔本塞源者，自可任将军兵势，何复多云。”
拔树搜根	比喻追究到底，彻底查问。	见“拔树寻根”。
吹灯拔蜡	比喻垮台；散伙。	杨朔《春子姑娘》：“鬼子也不长了，眼看就要吹灯拔蜡了。”
路见不平，拔剑相为	在路上遇见不平的事，就挺身而出干涉，为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为	宋·释普济《五灯会元·天宁卓禅师法嗣》：“育王被人推倒了，也还有路见不平，拔剑相为底么。”
路见不平，拔剑相助	在路上遇见不平的事，就挺身而出干涉，为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为	明·洪楩《杨温拦路虎传》：“今见将军，乃是我恩人，却在此被劫，自当效力相助！路见不平，拔剑相助。”
痛心拔脑	形容伤心到极点。	北齐·颜之推《颜氏家训·文章》：“陆机与长沙顾母书，述从祖弟士横死。乃言，痛心拔脑，有如孔怀。”
出乎其类，拔乎其萃	出：超过；类：同类；拔：超出；萃：草丛生的样子，引申为同类聚集。指人的品德才能超出同类之上	战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑上》：“圣人之于民，亦类也。出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。”
超羣拔类	同“超群拔萃”。	宋苏辙《臣事下三》:“幸而又有超羣拔類之才，則公卿大臣又得薦之於天子，而特寵貴之。” 清新广东武生《黄萧养回头》:“如大哥今日文事武功超羣拔類，廣東曾有幾人？”亦作“ 超群拔類 ”。茅盾《无题》:“不是一个超群拔类的美中之后的女主角活现在你眼前么！”
超群拔类	超出众人，在同辈中拔尖。	宋苏辙《臣事下三》：“幸而又有超群拔类之才，则公卿大臣又得荐之于天子，而特宠贵之。”
出类拔萃	出：超过；类：同类；拔：超出；萃：草丛生的样子；比喻聚集在一起的人或物。超出那一类；高出那一群。形容人的品德、才能超出同类之上。	先秦孟轲《孟子公孙丑上》：“圣人之于民，亦类也。出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。”
达士拔俗	达士：达观的人；拔俗：不同凡俗。达观的人总是超凡脱俗	南朝·宋·范晔《后汉书·仲长统传》：“至人能变，达士拔俗。”
拔犀擢象	擢：提升。比喻提拔才能出众的人。	宋王详《与丞相论郑武子状》：“敕局数人，其间固有拔犀擢象见称一时者，然而析理精微，旁通法意，鲜如克。”
树同拔异	谓提倡相同的，排斥不同的。	宋·司马光《稷下赋》：“下论孔墨，上述羲炎，树同拔异，辨是分非。”
拔地倚天	拔：突出，耸出。倚：倚傍，贴近。从地面突兀而起，贴近天际。比喻高大突出，气势雄伟。	唐孙樵《与王霖秀才书》：“譬玉川子《月蚀诗》、杨司城《华山赋》、韩吏部《进学解》……莫不拔地倚天，句句欲活。”
确乎不拔	刚强坚决，不可动摇。	《周易乾》：“确乎其不可拔。”
拔丁抽楔	拔出钉子，抽掉楔子。比喻解除困难。	元李寿卿《度柳翠》第四折：“大众恐有不能了达，心生疑惑者，请垂下问，我与他拔丁抽楔。”
挺拔不群	挺拔：直立高耸。形容特立超群的样子	《宋史·沈辽传》：“幼挺拔不群，长而好学尚友，傲睨一世。”
拔来报往	报：通“赴”，迅速。很快地来，很快地去。形容频繁地奔来奔去。	西汉戴圣《礼记少仪》：“毋拔来，毋报往。”郑玄注：“报，读为‘赴疾’之‘赴’。拔、赴皆疾也。”
拔萃出群	拔：超出。萃：原谓草丛生的样子，引伸为聚集，指聚集在一处的人或物。超出一般，在众人之上。	南朝宋范晔《后汉书蔡邕传》：“曾不能拔萃出群，扬芳飞文。”
拔葵去织	比喻做官的不与人民争利。	晋葛洪《抱朴子逸民》：“濯裘布被，拔葵去织。”
拔地参天	拔地：从地面上陡然耸立。参天：高耸到空中。形容高大和气势雄伟。同“拔地倚天”。	郭沫若《春天的信号》：“虽然只是一根嫩苗，只要它不遭遇斧斤，我们可以预言，它一定会拔地参天。”
拔了萝卜地皮宽	比喻为了行事方便而把碍眼的事物去掉。也比喻为了扩展地盘而排挤别人。	明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第51回：“拔了萝卜地皮宽，交他去了，省的他在这里跑兔子一般。”
遗世拔俗	见“遗世越俗”。	明·张居正《与司成马孟河书》：“夫遗世拔俗者，逸民之所操；明道济物者，大贤之宏量也。”
破格提拔	不遵常规选拔提升	邓小平《党和国家领导制度的改革》：“打破那些关于台阶的过时的观念，创造一些适合新形势新任务的台阶，这才能大胆破格提拔。”
拔本塞原	本：树根；原：根源。比喻背弃根本，或铲除事物发生的根源	先秦左丘明《左传昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有谋主也。伯父若裂冠毁冕，拔本塞原，专弃谋主，虽戎狄其何有余一人？”
拔山杠鼎	形容力气大。
拔十得五	想选拔十个，结果只选得五个。指选拔人才不容易。	《新唐书张九龄传》：“夫吏部尚书、侍郎，以贤而授者也，岂不能知人？如知之难，拔十得五，斯可矣。”
不能自拔	拔：摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地；难以使自己从中解脱出来。	《宋书江夏王义恭传》：“世祖前锋至新亭，劭挟义恭出战，恒录在左右，故不能自拔。”
拔葵啖枣	拔人家的菜蔬，偷吃人家的枣子。比喻小偷小摸。	唐独孤及《唐丞相故江陵尹御史大夫吕湮谥议》：“阖境无拔葵啖枣之盗，而楚人到于今犹歌咏之。”
拔十失五	指选拔人才而失其半数。	《三国志蜀书庞统传》：“今拔十失五，犹得其半，而可以崇迈世数，使有志者自励，不亦可乎？”
拔山扛鼎	拔：拔起来。扛：两手举起。鼎：古代用以烹煮的器皿；多为青铜铸造而成；是非常重的器物。拔起大山；举起鼎。形容力大无比。	汉司马迁《史记项羽本纪》：“籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人。”又：“于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。’”
拔辖投井	辖，车轴两端的键。指殷勤留客饮酒。	《汉书陈遵传》：“遵耆酒，每天饮，宾客满堂，辄关门，取客车辖投井中，虽有急，终不得去。”
拔山举鼎	形容力量超人或气势雄伟。	《秦并六国平话》卷下：“籍是时年方二十四，力敌万夫，有拔山举鼎之威。”
不攻自拔	拔：攻破。不用攻击就自动破灭。形容情节、论点虚谬，经不起反驳	《梁书·武帝纪》：“粮食既足，士众稍多，围守两城，不攻自拔，天下之事，卧取之耳。”
拔帜易帜	帜：旗帜；易：换。比喻推翻别人，自己占有。	西汉司马迁《史记淮阴候列传》：“赵见我走，必空壁逐我，若疾入赵壁，拔赵帜，立汉赤帜。”
剑拔弩张	弩：古代一种用机械力量射箭的弓；张：弓上弦。剑拔出来了；弓拉开了。比喻形势紧张；一触即发。也引申形容文艺作品的气势遒劲。	南朝梁袁昂《古今书评》：“韦诞书如龙威虎振，剑拔驽张。”
拔类超群	同“拔萃出类”。指高出众人。	语出《孟子公孙丑上》：“出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。”
拔宅飞升	拔：拔起；宅：住宅。古代传说修道的人全家同升仙界。参见“拔宅上升	语出《太平广记》卷十四引《十二真君传许真君》：“真君以东晋孝武帝太康二年八月一日，于洪州西山，举家四十二口，拔宅上升而去。”
神采英拔	谓人的容貌、仪态英俊非凡。	《陈书·江总传》：“尔操行殊异，神采英拔，后之知名，当出吾右。”
根连株拔	连根拔除。	明·田艺蘅《留青日札·严嵩》：“传闻二处所抄不及十四五，盖行赂于权要者十二三，顿寄于亲戚者十三四，郿坞久营，兔窟多术，安能根连株拔，风翦霆灭。”
举鼎拔山	能将大鼎举起，能将高山拔动。比喻力大气壮。	明·张四维《双烈记·虏骄》：“王基霸业今朝定，举鼎拔山盖世强。”
拔毛济世	指受轻微损失而能有利于世人。	语出《列子杨朱》：“禽子问杨朱曰：‘去子体之一毛以济一世，汝为之乎？’杨子曰：‘世固非一毛之所济。’禽子曰：‘假济，为之乎？’杨子弗应。”
上树拔梯	比喻引诱别人上前而断绝他的退路。	宋晓莹《罗湖野录》第一卷引宋黄庭坚与兴化海老手帖：“此事黄龙兴化亦当作助道之缘，共出一臂，莫送人上树拔却梯也。”
力拔头筹	通过努力得到第一名的意思
弩张剑拔	比喻雄健。亦作“剑拔弩张”。	明丰道生《真赏斋赋》：“昔者周穆巡狩，至乎坛山，吉日癸巳，亲题材石间，弩张剑拔，虎跳龙盘。”
蜚瓦拔木	形容风力迅猛	宋袁文《瓮牖闲评》第三卷：“余乡常有飓风，但初来声势颇恶，与三州不异，人家即曰：‘报起矣！’有顷则亦蜚瓦拔木，无所不至。”
拔赵帜易汉帜	帜：旗帜；易：换。比喻偷换别人的胜利成果	西汉司马迁《史记淮阴候列传》：“共候赵空壁逐利，则驰入赵壁，皆拔赵旗，立汉赤帜二千。”
不拔之策	稳妥可靠的计策	《解嘲》
奖拔公心	奖：劝勉，夸奖；拔：选拔，提升。奖励和提拔出于公心	宋·王谠《唐语林·文学》：“李封州甘为文至精，奖拔公心，亦类数公。”
拔丛出类	犹言拔萃出类。指高出众人。	《宋书孝义传潘综》：“二子微猷，弥久弥芳。拔丛出类，景行朝阳。”
抽钉拔楔	抽：拔出；楔：楔子。抽去钉子，拔出木楔。比喻彻底解决问题	宋·释普济《五灯会元·天台平田普岸禅师》：“济心语曰：‘欲观前人，先观所使。’便有抽钉拔楔之意。”
路见不平，拔刀相救	在路上遇见不平的事，就挺身而出干涉，为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为	清·宣鼎《夜雨秋灯录续集·金竹寺》：“路见不平，拔刀相救。佛菩萨赏其义侠，故远导幻影以生之。”
虎口拔牙	在老虎嘴里拔牙。比喻冒着极大危险去做某一事情。	元弦济《一山国师语录》：“苍龙头上拶折角，猛虎口中拔得牙。”
拔旗易帜	旗：旗帜；易：换。拔掉别人的旗子，换上自己的旗子。比喻取而代之	西汉·司马迁《史记·淮阴候列传》：“赵见我走，必空壁逐我，若疾入赵壁，拔赵帜，立汉赤帜。”
拔山盖世	拔山：把山拔起来。引申为力大无比。	西汉司马迁《史记项羽本纪》：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。”
拔刀相助	拔刀帮助被欺侮的人；形容见义勇为。常与“路见不平”搭配使用。	元无名氏《连环记》第四折：“连李肃也不忿其事，因此拔刀相助，得成大功。”
撼山拔树	撼：摇动。摇动山岳，拔起树木。形容威势极大	明·李唐宾《梧桐叶》第二折：“风呵，兀的不傒幸杀人也，方才撼山拔树，飞沙走石般起，投至央及你，可倒定息了。”
拔刀相向	指动武。	《儿女英雄传》第十回：“自然就不能不闹到扬眉裂眦拔刀相向起来。”
拔宅上升	拔：拔起；宅：住宅。古代传说修道的人全家同升仙界。	宋李昉《太平广记》第14卷引《十二真君传许真君》：“真君以东晋孝武帝太康二年八月一日，于洪州西山，举家四十二口，拔宅上升而去。”
寻根拔树	犹斩草除根。	元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折：“恨只恨屠岸贾那匹夫，寻根拔树，险送的俺一家儿灭门绝户。”
超世拔俗	见“超尘出俗”。	《西湖佳话·灵隐诗迹》：“自从这亭子造了，游人都要到亭子上息足片时，说些超世拔俗的话。”
牢不可拔	牢：牢固。异常坚固，不能攻破。形容人的意志坚定或态度固执、不能动摇	宋·郑褒《原祭》：“根深蒂固，牢不可拔。”
抽丁拔楔	比喻解决疑难。丁，“钉”的古字。	元·李寿卿《度柳翠》第四折：“大众恐有不能了达，心生疑惑者，请垂下问，我与他抽丁拔楔。”一本作“抽丁抽楔”。
颖拔绝伦	聪敏过人，找不出第二个人	明·郭勋《英烈传》第26回：“却说守将乃元总管胡深，字仲渊，处州龙泉人。颖拔绝伦，倜傥好施。”
努筋拔力	努：用力伸出；拔：超过。凸出青筋，使尽力气。形容竭尽全力	清·西周生《醒世姻缘传》第79回：“我拉不上，努筋拔力的替他做了衣服，不自家讨愧，还说长道短的哩。”
眼中拔钉	比喻除去心中最痛恨的人。	《新五代史杂传八赵在礼》：“在礼在宋州，人尤苦之；已而罢去，宋人喜而相谓曰：'眼中拔钉，岂不乐哉？'”
抽拔幽陋	抽拔：提拔。指提拔出身微贱不为人知却很有才能的人。	《后汉书·范滂传》：“显荐异节，抽拔幽陋。”
万世不拔	永远不动摇	《上高宗封事》
倚天拔地	倚天而立，拔地而起。极言魁伟雄奇。	清·陈廷焯《白雨斋词话》卷七：“至杜陵，负其倚天拔地之材，更欲驾《风》、《骚》而上之，则有所不能。”
不拔之柱	不拔：牢固不可拔除，即不可动摇。拔不动的柱子。比喻有坚固的根基。	《淮南子·精神训》：“圣人倚不拔之柱。”
自拔来归	拔：摆脱，离开。自觉离开恶劣环境，归向光明。指敌方人员投奔过来。	《新唐书李勣传》：“三年，自拔来归，从秦王伐东都，战有功。”
枉口拔舌	比喻信口胡说。多指造谣生事，恶意中伤。	明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第25回：“是那个嚼舌根的？没空生有，枉口拔舌，调唆你来欺负老娘！”

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