| 成语 |
解释 |
出处 |
| 垂手恭立 |
垂：低下；垂手：表示恭敬。形容恭敬地站在旁边随时听从吩咐 |
《武松演义》第十回：“武松从纱帐里望出来，看见施福、施寿还是垂手恭立，便招呼道：‘贵家院为何不去？我没事了。’” |
| 允恭克让 |
允：诚信；克：能够；让：谦让。既诚敬又谦让 |
《尚书·尧典》：“允恭克让。” |
| 安详恭敬 |
安静、细心、谦恭、敬重，古时儿童教育的要领 |
宋 朱熹《小说 嘉言》：“教育小儿，先要安详恭敬。” |
| 谦恭虚己 |
虚己：谦虚，虚心。谦虚恭敬地听取别人的意见 |
明·冯梦龙《醒世恒言》第26卷：“就是待那同僚，却也谦恭虚己，百凡从事。” |
| 桀傲不恭 |
同“桀骜不逊”。 |
《二程遗书》附录《门人朋友叙述并序》：“人有不及，开导诱掖，惟恐其不至。故虽桀傲不恭，见先生，莫不感悦而化服。” |
| 恭行天罚 |
奉天之命进行惩罚。古以称天子用兵。 |
《尚书 甘誓》：“今予惟恭行天之罚。” |
| 恭敬不如从命 |
客套话。多用在对方对自己客气，虽不敢当，但不好违命。 |
宋 赞宁《笋谱 杂说》：“姑闻而后悔，倍怜新妇。故又谚曰：恭敬不如从命，受训莫如从顺。” |
| 恭候台光 |
恭：恭敬；台：对人的敬称；光：光临。恭敬地等候阁下光临 |
清·李宝嘉《官场现形记》第一回：“敬治薄酒，恭候台光。” |
| 勤慎肃恭 |
肃：严肃；恭：谦逊。勤劳、谨慎、恭敬、谦虚。指做人的美德 |
清·曹雪芹《红楼梦》第18回：“贵妃切勿以政夫妇残年为念，更祈自加珍爱，惟勤慎肃恭以侍上，庶不负上眷顾隆恩也。” |
| 恭默守静 |
默：沉默；守：遵守，保持。恭恭敬敬地沉默，不讲话，保持肃静。 |
《三国志·蜀书·刘巴传》：“又自以归付非素，惧见猜嫌，恭默守静，退无私交，非公事不言。” |
| 恭恭敬敬 |
对尊长贵宾谦恭而有礼貌 |
明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第33卷：“安住见说是丈人，恭恭敬敬唱了个喏。” |
| 恭喜发财 |
恭喜：恭贺他人的喜事。恭祝你发财 |
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八回：“我说道：‘恭喜发财呢！’” |
| 温良恭俭让 |
原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。 |
先秦 孔子《论语 学而》：“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？” |
| 恭逢其盛 |
恭：恭敬；逢：遇到；盛：盛况，盛会。敬逢这一盛况或盛会。 |
明·许三阶《节侠记·二十五·诬激》：“这是卿等调燮之功，使朕恭逢其盛。” |
| 温恭自虚 |
温恭：温和谦恭；虚：虚心。温顺谦恭而不自满。形容诚恳受教的好态度。 |
《管子·弟子职》：“先生施教，弟子是则，温恭自虚，所受是极。” |
| 谦恭下士 |
旧时指达官贵人对地位不高但有才德的人谦虚而有礼貌。 |
《陈书 始兴王伯茂传》：“伯茂性聪敏，好学，谦恭下士。” |
| 温良恭俭 |
温：温和；良：善良；恭：恭敬；俭：节制。儒家提倡待人接物的准则，泛指态度谦恭，举止文雅 |
春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？” |
| 恭而有礼 |
恭：恭敬；礼：礼节。恭敬又有礼节。 |
《论语·颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼。” |
| 恭敬桑梓 |
恭敬：尊敬，热爱；桑梓：桑树和梓树，古时家宅旁边常栽的树木，比喻故乡。热爱故乡和尊敬故乡的人。 |
《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬之。” |
| 毕恭毕敬 |
形容十分恭敬的样子 |
郭沫若《洪波曲》第十章五：“军长为李玉堂，一山东大汉，抵军部时，在门外相迎，毕恭毕敬。” |
| 敬恭桑梓 |
热爱故乡和尊敬故乡的人 |
《诗经 小雅 小弁》：“维桑与梓，必恭敬止。” |
| 谦恭仁厚 |
指态度谦逊恭谨，为人忠诚老实 |
明·施耐庵《水浒传》第98回：“今日见宋江谦恭仁厚，愈加钦敬。” |
| 打恭作揖 |
旧时礼节，弯身抱拳，上下摆动，表示恭敬。 |
明·李贽《因记往事》：“嗟乎！平居无事，只解打恭作揖，终日匡坐，同于泥塑。” |
| 后恭前倨 |
倨：傲慢。以前态度傲慢，后来恭敬有礼。形容前后态度截然不同 |
明·孙仁孺《东郭记·殆不可复》：“这的是舔痔吮痈，后恭前倨，奴颜婢膝。” |
| 玩世不恭 |
旧指因对现实不满而采取的一种不严肃不认真的生活态度。玩世：用消极、游戏的态度对待生活；不恭：不严肃。 |
明 李开先《雪蓑道人传》：“醉后高歌起舞，更有风韵，只是玩世不恭，人难亲近耳。” |
| 桀骜不恭 |
同“桀骜不逊”。 |
《东周列国志》第六七回：“围乃共王之庶子，年齿最长，为人桀骜不恭，耻居人下，恃其才器，阴畜不臣之志。” |