有关异的成语 - 共109个

成语 解释 出处
同源异流 明·何景明《寄粹夫》诗之一:“君就河内栖,予从关西役;同源异流止,抚事乘心迹。”
异口同声 晋 葛洪《抱朴子道意》:“左右小人,并云不可,阻之者众,本无至心,而谏怖者,异口同声。”
异姓陌路 清·曹雪芹《红楼梦》第七十九回:“我的窗即可为你之窗,何必分晰得如此生疏。古人异姓陌路,尚然同肥马,衣轻裘,敝之而无憾,何况咱们。”
天赋异禀 上天赋予的不同寻常的天资/才华
异军特起 异军:另外一支军队。另一支军队引人注目的兴起。比喻与众不同的新派别或新事物突然兴起。亦作“苍头起异军”、“异军突起”。 语出《史记·项羽本纪》:“少年欲六婴便为王,异军苍头特起。”
异闻传说 不同寻常的奇异的消息。 清·西周生《醒世姻缘传》第26回:“诧异得那合学生员,街上的百姓,通国的乡绅,面面相觑,当做件异闻传说!”
世异时移 世、时:社会、时代。异、移:不同、变化。社会变化了,时代不同了。亦作“时移世改”、“时移世异”、“时移俗易”、“时异事殊”。 西汉·司马迁《史记·太史公自序》:“夫世异时移,事业不必同,故曰‘俭而难遵。’”
乍同乍异 乍:忽然;同:一样;异:不同。一会同意,一会不同意,形容言语或态度变化太快 《鬼谷子·飞坩》:“其说辞也,乍同乍异。”
标同伐异 帮助意见相同的人,排斥意见不同的人。 南朝 宋 刘义庆《世说新语 轻诋》:“真长标同伐异,侠之大者。常谓使君降阶为甚,乃复为之驱驰邪?”
趋舍异路 趋舍:同“趣舍”,趋向和舍弃。选择和遵循的道路不同 汉·荀悦《汉纪·武帝纪》:“仆与李陵趋舍异路,素非相善也。”
头足异处 谓被斩。 西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》:“汉王借兵而东下,杀成安君泯水之南,头足异处,卒为天下笑。”
标新取异 标:检举;异:特别的。提出新的见解,表示与众不同,有创见 清·褚人获《隋唐演义》第28回:“秦妃子既能标新取异,剪彩为花,与湖山增胜。”
羁旅异乡 在他乡寄居作客。
匪异人任 异人:别人;任:承担。表示责任不能推诿,要自己负责 孙中山《救国之急务》:“吾四万万同胞乎!诸君固民国之主人也,唤起天下,驱除此丑类者,匪异人任。”
迥然相异 指差别很大,明显不一样。
伐异党同 伐:讨伐,攻击。指结帮分派,偏向同伙,打击不同意见的人。 《后汉书 党锢传序》:“自武帝以后,崇尚儒学,怀经协术,所在雾会。至有石渠分争之论,党同伐异之说。”
殊功异德 指特殊的功德。 《宋书·裴松之传》:“碑铭之作,以明示后昆,自非殊功异德,无以允应兹典,大者道动光远,世所宗推;其次节行高妙,遗烈可纪。”
异体同心 朋友、夫妻之间的思想完全一致。
奇珍异宝 非常难得的珍奇宝物。 《旧唐书 张柬之传》:“其国西通大秦,南通交趾,奇珍异宝,进贡岁时不阙。”
因人而异 因人的不同而有所差异。 鲁迅《准风月谈·难得糊涂》:“然而风格和情绪、倾向之类,不但因人而异,而且因事而异,因时而异。”
奇情异致 致:情趣。奇特的感情,与众不同的情趣。形容奇特怪异的情致和风度 清·曹雪芹《红楼梦》第100回:“若是薛蝌在家,他便抹粉施脂,描眉画鬓,奇情异致的打扮收拾起来。”
薰莸异器 薰莸:香草和臭草。香草和臭草不能收藏在同一个器皿里。比喻好和坏不能共处 清·王鸣盛《十七史商榷·新旧唐书》:“凡作史者,美恶必宜别卷,所以类族辨物,使薰莸异器,阅者一览可知。”
异军突起 异军:另外一支军队。指另一支引人注目的力量突然兴起。 西汉 司马迁《史记 项羽本纪》:“少年欲立婴便为王,异军苍头特起。”
异派同源 源:来源。不同流派来自同一本源 唐·贾束《扬州华林寺大悲禅师碑铭》:“慈悲广大兮妙力无边,八万度门兮异派同源。”
日异月更 日日不同,月月改变。形容变化快。 明·谢肇淛《五杂俎·事部》:“文字之变,日异月更,不可穷诘。”
树同拔异 谓提倡相同的,排斥不同的。 宋·司马光《稷下赋》:“下论孔墨,上述羲炎,树同拔异,辨是分非。”
独异于人 独:独自,单独;异:不同。独自与别人不同的。一般指不同于世俗。 《老子》第二十章:“我欲独异于人,而贵食母。”
异议蜂起 蜂起:像蜜蜂一样涌出。各种议论像蜜蜂一样涌现出来 唐·卢照邻《南阳公集序》:“近日刘勰《文心》,钟嵘《诗品》异议蜂起,高谈不息。”
党同妒异 犹言党同伐异。 唐·张说《府君墓志铭》:“君以律有违经背礼,著《妨难》十九篇,书奏,帝下有司而删定之;官党同妒异,竟寝其议。”
诡雅异俗 和雅正相背,与常俗相违。谓异端邪说。 章炳麟《与人论文书》:“使奇耦之言,文章之议,日竞于世,失其所以■(木敬),而诡雅异俗者据之,斯亦非足下之所惧邪!”
方土异同 方土:指各地形胜物产人情。指各地的风土人情及地形物产等共同点和不同点 《晋书·王浑传》:“令中书指宣明诏,问方土异同,贤才秀异,风俗好尚,农桑本务。”
诡状异形 诡:怪异。奇特怪异的形状 《隋书·柳彧传》:“鸣鼓聒天,燎炬照地,人戴兽面,男为女服,倡优杂技,诡状异形。”
奇才异能 奇:少见的;异:特别的。指特殊的才智和能力。 唐 吴兢《贞观政要 择宫》:“臣愚岂敢不尽情,但今未见有~。”
异涂同归 通过不同的道路,到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。 汉 桓宽《盐铁论 论儒》:“圣人异涂同归,或行或止,其趣一也。”
弃同即异 ①谓抛弃同姓同族而亲近异姓异族。②丢掉共同之说而接近新奇之说。 春秋·鲁·左丘明《左传·襄公二十九年》:“吉也闻之,弃同即异,是谓离德。”
非我族类,其心必异 族类:同族人;异:不同。不是我们同族的人,跟我们不是一条心 春秋·鲁·左丘明《左传·成公四年》:“史佚之志有之曰:‘非我族类,其心必异。’楚虽大,非吾族也,其肯字我乎?”
奇形异状 亦作“奇形怪状”。奇异的形状。 唐·房玄龄《晋书·温峤传》:“须臾,见水族覆灭,奇形异状,或乘车马著赤衣者。”
异乎寻常 异:不同;寻常:平常 。不同于平常。 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第70回:“耽误了点年纪,还没有甚么要紧,还把他的脾气惯得异乎寻常的出奇。”
异端邪说 邪说:有害的学说。异端:不符合正统的思想或理论。与正统的思想不相容的主观或学说。 宋 赵与时《宾退录》第二卷:“异端邪说日交驰,圣哲攻之心费辞。”
都头异姓 最高贵的称呼。 《新唐书·刘悟传》:“兄岌(郭岌),事悟为牙将,常乐滏山秀峻曰:‘我死必将葬此,望气者言其地当三世为都头异姓,河北谓都头异姓,至贵称也。’”
逐新趋异 逐:追逐。指追求新奇 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·声律》:“夫吃文为患,生于好诡,逐新趋异,故喉唇纠纷;将欲解结,务在刚断。”
别籍异居 指另立门户,彼此分居。 范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第二章第四节:“法律禁止兄弟在父母生存时别籍异居……朝廷宁愿放免丁役,不许无故析户分居。”
逞异夸能 施展奇异本事,夸耀能力高强。 《封神演义》第九二回:“梅山七怪阻周兵,逞异夸能苦战争。”
殊方异域 殊方:远方。异域:异邦、外国,指远方或国外。 唐·玄奘《大唐西域记·羯若鞠傗国》:“风教遐被,德泽远治,殊方异域,慕化称臣。”
和气致祥,乖气致异 和气:和睦;乖气:不和顺;异:灾异。和睦招致吉祥,不和招致灾祸 西汉·刘向《条灾异封事》:“由此观之,和气致祥,乖气致异。”
殊方异类 殊方:异域,他乡;异类:指不同品类的事物。泛指异域他乡各种各样不同品类的事物 汉·班固《西都赋》:“其中乃有九真之麟,大宛之马,黄支之犀,条支之鸟,逾昆仑,越巨海,殊方异类,至于三万里。”
消除异己 排挤、消除与自己意见不同或非本集团的人 毛泽东《蒋介石在挑动内战》:“这样的敌我倒置,真是由蒋介石自己召供,活画出他一贯勾结敌伪,消除异己的全部心理了。”
纳奇录异 纳:接纳;录:录用。接纳录用有奇异才能的人 明·罗贯中《三国演义》第29回:“今吾孙将军亲贤礼士,纳奇录异,世所罕有。”
奇山异水 异:新异。指奇异瑰丽的山水 朱自清《山野掇拾》:“所记奇山异水,或令我惊心动魄,或让我游目骋怀。”
标新竖异 指提出新奇的主张,表示与众不同。 清 钱谦益《序》:“近代之流而失正者有二:抽黄对白,肥皮厚肉,其失也靡;标新竖异,牛鬼蛇神,其失也纤。”
异曲同工 异:不同的;曲:曲调;工:工巧;精致。不同的曲调;却同样的美妙。比喻事物的内容或形式虽然不一样;但却是同样的出色。也比喻不同的做法;收到同样好的效果。也作“同工异曲。” 唐 韩愈《进学解》:“子云相如,同工异曲。”
拘奇抉异 指搜求奇异的文句 唐 皮日休《郢州孟亭记》:“先生之作,遇景入咏,不拘奇抉异令龌龊束人口者,涵涵然有干霄之兴。”
奇风异俗 奇特的习惯和风俗 郭沫若《苏联纪行·七月十二日》:“街头每见奇风异俗。每有女子头顶一件大罩袍,脸前垂一黑色厚纱幔。”
逞奇眩异 炫耀奇异。 明·归有光《太极在先天范围之内》:“虽然,圣贤固非逞奇眩异,苟为制作以骇于天下,则其始之为象也,将谓其足以该道也。”
攻乎异端 乎:等同于介词“于”;异端:有别于正统思想的教义或主张。指钻研儒家以外的主张或指对异端的指摘 春秋·鲁·孔丘《论语·为政》:“子曰:‘攻乎异端,斯害也已。’”
日异月殊 每天每月都有差异。形容变化大。 明·袁宗道《论隐者异趣》:“农工商贾,厮养皂隶,所作之事,日化月迁,所说之语,亦日异月殊,以其新也。”
异途同归 途:道路;归:归宿;目的。不同的道路;走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径;得到相同的效果;达到相同的目的。 西汉 刘安《淮南子 本经训》:“五帝三王,殊事而同指,异路而同归。”
奇光异彩 奇妙的光亮和色彩。 清·曾朴《孽海花》第十一回:“向里一望,只见是个窈窕洞房,满室奇光异彩,也不辨是金是玉,是花是绣,但觉眼光缭乱而已。”
同工异曲 工:细致,巧妙;异:不同的。不同的曲调演得同样好。比喻话的说法不一而用意相同,或一件事情的做法不同而都巧妙地达到目的。 唐 韩愈《进学讲》:“子云相如,同工异曲。”
万人异心 异:不同。指人多而不能一条心。 《淮南子·兵略训》:“千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。”
时异事异 时代不同,事情也不相同。 汉·东方朔《答客难》:“使苏秦、张仪与仆并生于今之世,曾不得掌故,安敢望常侍郎乎?故曰:时异事异。”
异地相逢 异地:他乡。在他乡相遇。 唐·李咸用《春日喜逢乡人刘松》诗:“故人不见五春风,异地相逢岳影中。”
邪说异端 邪说:有害的学说;异端:不正统。指和正统思想不同的有害的学说或指荒诞不经的道理 清·夏敬渠《野叟曝言》第118回:“鹏儿开口,即为高蹈之路。孩儿正脑着他入于邪说异端,母亲怎反奖起他来。”
析微察异 指仔细观察、辨别。 明何景明《结肠赋》:“有木连理,草交茎兮;烈魂洁魄,孚女贞兮;析微察异,实此之类兮;附物着灵,见胸臆兮。”
珍肴异馔 肴:做熟的鱼肉荤菜;馔:饭食。珍贵而奇异的食物 明·施耐庵《水浒传》第41回:“当日穆弘叫庄客宰了一头黄牛,杀了十数个猪羊,鸡鹅鱼鸭,珍肴异馔,排下筵席,管待众头领。”
异宝奇珍 珍异难得的宝物。 宋 胡仔《苕溪渔隐丛话后集 东坡四》:“嗟呼,世不乏奇珍异宝,乏识者耳。”
时异势殊 谓时代、情势等都已起了变化。 明·张居正《答朱谨吾辞建亭》:“时异势殊,陵谷迁变。”
世殊时异 世、时:时代;殊、异:不同,差异。 指时代不同了。 三国·魏·曹丕《又报孙权书》:“又前都尉浩周劝君遣子,乃实朝臣交谋,以此卜君,君果有辞,外引隗嚣遣子不终,内喻窦融守忠而已,世殊时异,人各有心。”
别籍异财 指另立门户,各蓄家产。 《唐律 户婚》:“诸祖父母、父母在而子孙别籍异财者,徒三年。”
异路同归 通过不同的道路,到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。 《文子 精诚》:“三皇五帝三王,殊事而同心,异路而同归。”
丰神异彩 精神丰满,焕发容光。 明·胡文焕《群音类选·〈金貂记·鄂公庆奉〉》:“尤妙,晚景逍遥,丰神异彩,德类傅伊周召。”
化为异物 化:变化。变成另外的物体。指死亡 西汉·贾谊《鹏鸟赋》:“千变万化兮,未始有极;忽然为人兮,何足控抟?化为异物兮,又何足患!”
异口同音 不同人说同样的话,形容看法、意见完全一致。 南朝·梁·沈约《宋书·庾炳之传》:“伏复深思,只有愚滞,今之事迹,异口同音,便是彰著,政未测得物之数耳。”
异苔同岑 岑:小而高度山。不同的青苔长在同一座山上。比喻朋友志同道合 晋·郭璞《赠温峤》诗:“人亦有言,松竹有林,及余臭味,异苔同岑。”
探异玩奇 玩:玩赏。探寻异处,玩赏奇迹。指游览奇山异水 唐·刘禹锡《含辉洞述》:“公之来思,探异玩奇,拨野憩林,而民悦之。”
排斥异己 排斥:排除;驱逐;异己:同自己意见不合的人;一般指在重大政治问题上有严重分歧或敌对的人;比喻排挤、清除与自己意见不合或利害冲突的人。又作“排除异己。” 《晋书 殷凯传》:“凯见江绩亦以正直为仲堪所斥,知仲堪当逐异己,树置所亲。”
珍禽异兽 珍:珍贵的;禽:鸟的总称。指贵重奇异的动物。 《尚书 旅獒》:“犬马非其土性不畜,珍禽异常,不异于国。”
异口同辞 异:不同。大家说得都一样。形容人们的说法完全一致 唐·陈子昂《为乔补阙论突厥表》:“臣具委细问其啧北事,皆异口同辞。”
熏莸异器 比喻好人和坏人不能共处。同“熏莸不同器”。 三国·魏·王肃《孔子家语·致思》:“回闻熏莸不同器而藏,尧桀不共国而治,以其异类也。”
日新月异 新:更新;异:不同。指发展或进步迅速;不断出现新事物、新气象。 宋 林景熙《霁山集》:“金碧嵯峨,日新月异,则亦不独师能之也。”
争奇斗异 竞相争斗,标新立异 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第25卷:“吟坛才子争奇斗异,各献所长。”
求同存异 寻求彼此的共同处;保留彼此的分歧处。 《人民日报》1965.3.23:“共同点是基本的,分歧是局部的,可以求同存异。”
流落异乡 被迫离开家乡,漂泊外地。 宋·无名氏《新刊大宋宣和遗事》:“今委顿兮,流落异乡。”
矜奇立异 矜:夸耀;异:不同。炫耀奇特,标榜新异 林纾《序》:“所著《慎宜轩文》若干篇,气专而寂,澹宕而有致,不矜奇立异,而言皆衷于名理。”
标新竞异 指提出新奇的主张,表示与众不同。 清 平步青《霞外攟屑 杂觚 文人害国》;“魏大中答萧元恒云:……衡文者日阅数十百卷,皆束书不观,而荒于嬉者之文。得一二标新竞异之文,安得有亟赏之而亟拔之。”
诛锄异己 指清除反对自己或与自己意见不合的人。诛:杀害;锄:铲除。 《梁书 止足 陶季直传》:“齐武帝崩,明帝作相,诛锄异己,季直不能阿意,明帝颇忌之,乃出为辅国长史,北海太守。”
异县他乡 指远离家乡的外地。 多指关系亲密的两人分别流落在异地。 汉·蔡邕《饮马长城窟行》:“梦见在我旁,忽觉在他乡。他乡各异县,展转不可见。”
标新领异 标:提出;异:特别的。指提出新奇的见解,表示与众不同 清 顾炎武《答俞右吉书》:“文定因之以痛哭流涕之怀,发标新领异之论,其去游夏之传,益以远矣。”
甄奇録异 谓选拔录用优秀的人才。《三国志·吴志·步骘传》“ 騭 於是條于時事業在 荆州 界者, 諸葛瑾 …… 李肅 、 周條 、 石幹 十一人,甄别行狀” 裴松之注引 三国 吴 韦昭 《吴书》:“﹝ 李肅 ﹞善論議,臧否得中,甄奇録異,薦述後進,題目品藻,曲有條貫,衆以此服之。”
奇珍异玩 奇异罕见的珍宝。 清 禇人获《隋唐演义》第二十七回:“边远地方,无不来进贡奇珍异玩,名马美姬,尽将来进献。”
异政殊俗 异政:不同的政教;殊俗:不同的风俗。指偏离正道的正教会风俗 《诗经》大序:“至于王道衰,礼义废,政教失,国异政,家殊俗,而变风变雅作矣。”
求新立异 立:竖立。追求新奇,以显示与众不同 清·褚人获《隋唐演义》第34回:“众美人亦因炀帝留心裙带,便个个求新立异蛊惑他,博片刻之欢。”
江山之异 江山:山川,山河,疆土;异:不同。比喻疆土易主,山河变色 《晋书·王导传》:“周凯中坐而叹曰:‘风景不殊,举目有江山之异。’”
异口同韵 指大家说得都一样。同“异口同音”。 老舍《赵子曰》第一:“现在的人们不但不复以窄窄金莲为美,反异口同韵的诋为丑恶。”
违世异俗 同“违时绝俗”。 《宣和书谱·宣召纪》:“米芾性好洁,世号‘水淫’,违世异俗,每与物迕,人又名米颠。”
离世异俗 超脱世俗。 《庄子·刻意》:“刻意尚行,离世异俗,高论怨诽,为亢而已矣,此山谷之士,非世之人,枯槁赴渊者之所好也。”
名葩异卉 卉:草的总称。原意是指名贵少见的花草。也比喻美妙的文章作品等。 元·董解元《西厢记》第三折:“明晃晃辉金碧,修完济楚,栽接奇异,有长松矮柏,名葩异卉。”
异草奇花 原意是指希奇少见的花草。也比喻美妙的文章作品等。 北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记 白马寺》:“庭列修竹;檐拂高松,奇花异草,骈阗堦砌。”
俯仰异观 俯仰:低头,抬头;异观:不同的表现。一低头,一抬头,都有不同的表现。指霎时间出现的多种多样的姿态。 战国·楚·宋玉《登徒子好色赋》:“意密体疏,俯仰异观,含喜微笑,窃视流眄。”
异名同实 名称不同,实质一样。 《庄子·知北游》:“异名同实,其指一也。”
标奇立异 提出新的见解,表示与众不同。
奇花异草 罕见的奇异的花草。比喻美好或稀少的东西。 明 冯梦龙《东周列国志》第50回:“命周贾于绛州城内,起一座花园,遍求奇花异草,种植其中。”
首足异处 头和脚分开在不同的地方。谓受杀戮而死亡。 春秋·越·勾践《属诸大夫告》:“首足异处,四枝布裂,为天下戮。”
见异思迁 异:另外的;别的;迁:改变;变动。看到不同的事物就改变主意。指意志不坚定;喜爱不专一。 先秦 管仲《管子 小匡》:“少而习焉,其心安焉,不见异物而迁焉。”
同源异派 见“同源异流”。 清·李渔《闲情偶寄·词曲·结构》:“填词非末技,乃与史传诗文同源而异派者也。”
别财异居 指各蓄家产,另立门户。 《宋史 太祖纪二》:“癸亥,诏:荆蜀民祖父母、父母在者,子孙不得别财异居。”
时异事殊 殊:不同;差异。时间不同,事情也和以前不一样。意思是事物随着时间改变而发生变化。亦作“时异势殊”。 唐·陆贽《奉天论延访朝臣表》:“尚恐议者曰:‘时异事殊。’臣请复为陛下租举近效之尤章者以辩焉。”
绝域异方 绝域:极远的地方。极远的异域他乡 宋·苏轼《御试制科策一道》:“朝廷置灵武于度内,几百年矣,议者以为绝域异方,曾不敢近,而况于取之乎!”
异域殊方 极远的异域他乡 明·王守仁《痊旅文》:“连峰际天合飞鸟不通,游子怀乡兮莫知西东;莫知西东兮维无则同,异域殊方兮环海之中。”