有关带的成语 - 共69个

成语 解释 出处
山河襟带 唐·白居易《叙德书情四十韵上宣歙崔中丞》:“山河地襟带,军旗国浚维。”
披麻带索 元·高明《琵琶记·蔡公逼试》:“老贼!你年七八十岁,也不识做孝。披麻带索便是孝。”
水裙风带 形容舞衣的飘动。 清·孔尚任《桃花扇·逃难》:“正清歌满台,水裙风带,三更未歇轻盈舞。”
衣带一江 犹言一衣带水。宋 文及翁 《贺新郎·西湖》词:“國事如今誰倚仗,衣帶一江而已。”
束带结发 束系衣带,挽起发髻。谓出仕。 唐·韩愈《争臣论》:“庶岩穴之士闻而慕之,束带结发,愿进于阙下。”
披枷带锁 谓罪犯套上枷锁等刑具。 元·关汉卿《窦娥冤》第三折:“[正旦云]俺婆婆若见我披枷带锁赴法场餐刀去呵,[唱]枉将他气杀也么哥,枉将他气杀也么哥。告哥哥,临危好与人行放便。”
沾亲带故 故:故人,老友。有亲戚朋友的关系。 元 无名氏《合同文字》第三折:“这文书上写作见人,也只为沾亲带故。”
褒衣博带 褒、博:形容宽大。着宽袍,系阔带。指古代儒生的装束。 东汉 班固《汉书 隽不疑传》:“佩环玦,褒衣博带,盛服至门上谒。”
以点带面 用一个单位或地方的成功经验来带动许多单位或成片地区的工作。 竺可桢《一年来的综合考察》:“考虑全面布局,因此是点面结合,以点带面。”
轻裘大带 轻暖的皮袍,宽松的腰带。形容从容闲适 《灵应传》:“轻裘大带,白玉横腰,而森罗于阶下者,其数尤多。”
峨冠博带 峨:高;博:宽阔。高高的帽子;宽宽的衣带。后比喻穿着礼服。 明 罗贯中《三国演义》第37回:“门外有一先生,峨冠博带,道貌非常,特来相探。”
褒衣缓带 褒:阔。宽衣大带。指古代儒生的装束 《新唐书·刘知畿传》:“博带褒衣,革履高冠。”
衣带之水 一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔,但距离不远,不足以成为交往的阻碍。 《南史·陈后主纪》:“我为百姓父母,岂可一衣带水不拯之乎?”
被山带河 靠着山,环着河。指形势险要的地方。 西汉 刘向《战国策 楚策一》:“秦地半天下,兵敌四国,被山带河,四塞以为固。”
梨花带雨 象沾着雨点的梨花一样。原形容杨贵妃哭泣时的姿态。后用以形容女子的娇美。 唐 白居易《长恨歌》:“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。”
行常带经 行:走;经:经书。走路经常携带经书。形容人好学 西汉·司马迁《史记·儒林传》:“行常带经,止息则诵习之。”
河带山砺 河:黄河;带:衣带;山:泰山;砺:磨刀石。黄河像条衣带,泰山像块磨刀石。比喻经历的时间久远 北周·宇文道《庾信集序》:“河带山砺,贻厥于后。”
带水拖泥 ①形容泥泞难行。②比喻不顺利或不干脆。 宋·叶適《修路疏》:“南来北往,何忧带水拖泥;朝去暮来,不到撞头磕脑。”
砺山带河 砺:磨刀石;山:泰山;带:衣带;河:黄河。黄河细得象条衣带,泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远,任何动荡也决不变心。 《史记·高祖功臣侯者年表》:“封爵之誓曰:‘使河如带,泰山若砺,国以永宁,爱及苗裔。’”
冠袍带履 帽子、袍子、带子、鞋子。泛指随身的必须用品。 清·曹雪芹《红楼梦》第78回:“一个捧着文房四宝,一个捧着冠袍带履。”
革带移孔 形容身体因老病而日惭消瘦。 《南史·沈约传》:“言已老病,百日数旬,革带常应移孔。”
带河厉山 带:衣带;河:黄河;厉:通“砺”,磨刀石;山:泰山。黄河细得像条衣带,泰山小得像块磨刀石。比喻国基久远,国祚长久 西汉·司马迁《史记·高祖功臣侯者年表》:“封爵之誓曰:‘使河如带,泰山若厉,国以永宁,爰及苗裔。’”
携儿带女 携:牵引。指不分老幼全部出动。形容人群聚集 巴金《谈》:“有时候一天中间谣言四起,居民携儿带女搬进租界。”
锦衣玉带 身上穿着锦衣,腰里系着玉带。形容显贵富有者的华丽的装束。 《旧五代史·刘知俊传》:“晋王深信之,即厚给田宅,仍赐锦衣玉带,军中目为‘刘二哥’。”
拖男带女 带领着男儿女儿。多形容旅途的辛苦或生计的艰难。 清·文康《儿女英雄传》第25回:“就是我这师傅,不辞年高路远,拖男带女而来,他也是为好。”
连汤带水 比喻全部,无遗留。 古华《芙蓉镇》第三章:“连汤带水地批判开了业已靠边站了的原县委书记杨民高和原公社书记李国香。”
拖泥带水 拖着泥带着水。比喻说话、作文不简洁;做事不干脆利落。 宋 释道原《景德传灯录》:“主人勤拳,带累阇梨,拖泥涉水。”
缓带轻裘 缓:宽松;裘:皮衣。轻暖的皮袍,宽松的腰带。形容从容儒雅的风度 宋·司马光《资治通鉴·后梁均王贞明元年》:“明日,王缓带轻裘而进,令张彦之卒擐甲执兵,翼马而从。”
披星带月 顶着星月奔走。形容早出晚归或夜行。 唐·吕岩《七言绝句》:“击剑夜深归甚处,披星带月折麒麟。”
披裘带索 形容衣着粗陋。 西汉·刘向《新序·杂事五》:“昔者楚丘先生,行年七十,披裘带索,往见孟尝君,欲趋不能进。”
襟江带湖 襟:衣襟。带:衣带。形容江河湖泊之间相互萦绕交错,如同衣襟和衣带一样。 唐·王勃《滕王阁序》:“襟三江而带五湖。”
蟒袍玉带 绣有蟒蛇的长袍,饰有玉石的腰带。指官服,也指传统戏曲中帝王将相的服装。亦作“蟒衣玉带”。 明·酉阳野史《续三国演义》第23回:“帝从之,即命该部给蟒袍玉带,图书玺绶,诰命彩段。”
连蹦带跳 精力充沛的充满活力的样子 清·石玉昆《三侠五义》第24回:“他这驴一见,便将前蹄扬起,连蹦带跳。”
分钗断带 钗分开,带断了。比喻夫妻的离别。 晋 袁宏《后汉纪 灵帝纪上》:“妇人见去,当分钗断带。”
散带衡门 指退官闲居或过隐居生活。 《诗经·阵风·衡门》:“衡门之下,可以栖迟。”
拖儿带女 拖:牵引。身边带着儿女。形容生活负担重,生活水平受到影响或行动不方便 丁玲《太阳照在桑干河上》:“拖儿带女的,起五更,熬半夜,这是造的什么孽呀!”
带经而锄 古人读书是很刻苦的 出自《汉书﹒卷五十八﹒倪宽传》和《汉书﹒卷六十四﹒朱买臣传》
沾亲带友 见“沾亲带故”。 元·高文秀《黑旋风》第四折:“因此上装一个送饭的沾亲带友,那一个管牢的便不乱扯胡揪。”
带罪立功 让犯罪的人立功赎罪 清 李渔《蜃中楼 献寿》:“正要议俺的罪刑,恰好西北地方又报亢旱,上帝就着俺去带罪立功。”
连蒙带唬 亦作“ 连朦带唬 ”。犹言蒙哄混充。
黏皮带骨 比喻拖沓,不洒脱。 宋·黄庭坚《钟离跋尾》:“此来更自知所作韵俗,下笔不浏离,如禅家黏皮带骨语。”
带牛佩犊 原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种。后比喻改业归农。 《汉书·龚遂传》:“民有带持刀剑者,使卖剑买牛,卖刀买犊,曰:‘何为带牛佩犊。’”
砺带河山 黄河细得像衣带,泰山小得像磨刀石。比喻封爵与国共存,传之无穷 西汉 司马迁《史记 高祖功臣侯者年表序》:“封爵之誓曰:‘使河如带,泰山若厉,国以永宁,爰及苗裔。’”
携家带口 携带家眷,指受家眷的拖累 熊召政《张居正》第二卷第18回:“于是携家带口,风餐露宿地到了北京。”
紫袍玉带 紫袍:古代公服,唐代规定亲王及三品以上官员服紫袍;玉带:唐宋官员所用玉饰腰带,以区分官阶高低。穿紫袍,系玉带。比喻高官 明·无名氏《万国来朝》第三折:“户列簪缨姓字香,紫袍玉带气昂昂。”
衣不及带 穿衣服来不及把腰带系上 《后汉书·王充传》
拾带重还 相传唐宰相裴度少时游香山寺,拾得某妇人所遗下的三条宝带,这是她借来为父亲脱罪的,裴度守候着还了她。见宋丁用晦《芝田录 裴度》。后以喻拾到财物,物归原主,不占为己有。 相传唐宰相裴度少时游香山寺,拾得某妇人所遗下的三条宝带,这是她借来为父亲脱罪的,裴度守候着还了她。见宋·丁用晦《芝田录·裴度》。
连蒙带骗 欺蒙,欺骗别人 老舍《四世同堂》:“要是他再滑一点,连蒙带骗,常常使点坏心眼,在这么个兵荒马乱的年月,就不说飞黄腾达吧,总不至于丢差事。”
披襟解带 比喻敞开胸怀,心地坦白。 南朝·宋·刘义庆《世说新语》:“遂披襟解带,留连不能已。”
连根带梢 比喻事情的情节十分完整 周立波《暴风骤雨》第二部:“萧队长笑着,对于这连根带梢、清清楚楚的说法,他最喜欢。”
局骗拐带 诈骗财物,诱拐孩子。
襟飘带舞 衣襟和裙带随风舞动 《草原》(老舍)
夹枪带棍 形容说话带刺,并牵涉旁人。 清 曹雪芹《红楼梦》第31回:“姑娘倒寻上我的晦气!又不像是恼我,又不像是恼二爷,夹枪带棍,终久是个甚么主意?”
拉家带口 带着一家大小(多指受家属的拖累)。 苗培时《矿山烈火》:“老李,我真再也没法过下去了,拉家带口的,可比不了那些光棍们好混。”
带砺河山 带:衣带。砺:磨刀石。河:黄河。山:泰山。黄河如衣带,泰山像磨刀石。这是永远不可能发生的事情。旧时表示所封爵位传之久远。含有江山永固之义。亦作“带河厉山”,“带砺山河”。 元·刘致《水仙操·为平章南谷公寿福楼赋》:“朱帘画栋倚穹苍,带砺河山接四王。”
衣带渐宽 因相思而消瘦,衣服都显得肥大了
夫人裙带 指因妻子方面的关系使丈夫得到官职或其他好处。 宋·周煇《清波杂志》第三卷:“蔡拜右相,家宴张乐。伶人扬言曰:‘右丞今日大拜,都是夫人裙带。’”
连滚带爬 形容害怕得慌乱逃走的样子 清·无垢道人《八仙全传》第89回:“一点不由他自身作主,连滚带爬地跪了过来,抱住吕洞宾双腿。”
拖家带口 带着一家大小,指受家属拖累 路遥《平凡的世界》第二卷第30章:“金俊武说不定有一点钱,可他拖家带口的,不好为难金家湾的这个强人。”
轻裘缓带 轻暖的皮袍,宽松的腰带。形容从容闲适。 《晋书 羊祜传》:“在军常轻裘缓带,身不被甲,铃阁之下,侍卫者不过十数人。”
话里带刺 指话中包含着讥笑和讽刺。同“话中带刺”。 范乃仲《小技术员战服神仙手》:“升级一听,话里带刺,来者不善。”
吴带当风 唐画家吴道子善画佛像,笔势圆转,所画衣带如被风吹拂。后人因以“吴带当风”称美其高超画技与飘逸的风格。 宋·郭若虚《图画见闻志·论曹吴体法》:“吴带当风,曹衣出水。”
披毛带角 长着毛,顶着角。指畜生 明·罗贯中《平妖传》第三回:“死的死,活的活,血肉淋漓,束缚的总只是披毛带角。”
不絶如带 形容局势危急,象差点儿就要断掉的带子一样。 《史记·袁盎晁错列传》:“方吕后时,诸吕用事,擅相王。刘氏不绝如带。”
不解衣带 解:脱去,解下。不脱衣服就休息,形容非常忙碌和辛劳 东汉·班固《汉书·王莽传》:“阳朔中,世父大将军凤病,莽侍疾,亲尝药,乱首垢面,不解衣带连月。”
巍冠博带 高帽子和阔衣带 《墨子·公孟》
披麻带孝 服重孝。 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第63回:“到三日,和尚打起磬子,道场诵经,挑出纸钱去。合家大小都披麻带孝。”
衣褒带博 宽衣大带。古代儒生的服式。
桑枢韦带 《庄子 让王》:“原宪居鲁……桑以为枢。”汉贾山《至言》:“夫布衣韦带之士,修身于内,成名于外。”桑枢,桑木的门轴。韦带,无饰的皮革腰带。后因以“桑枢韦带”形容贫家寒士。 《庄子·让王》:“原宪居鲁……桑以为枢。”汉贾山《至言》:“夫布衣韦带之士,修身于内,成名于外。”