有关布的成语 - 共55个

成语 解释 出处
施恩布德 宋·张君房《云笈七签》第45卷:“夫学道者,第一欲得广行阴德,慈向万物,救人危难,度人苦厄,轻财重道,施恩布德,最为上善。”
荆钗裙布 明·范受益《寻亲记·剖面》:“荆钗裙布,还有甚娇娆?”
布衣芒屩 布衣:麻布衣服;芒屩:草鞋。穿布衣和草鞋。指平民百姓 元·无名氏《范张鸡黍》第四折:“多谢你荆州太守汉循良,举荐我布衣芒屩到朝堂。”
布德施恩 布:给予;施:施舍。给人们以道德和恩惠 元·无名氏《刘弘嫁婢》第四折:“则为你积功累行阴功厚,布德施恩神天佑。”
布帛菽粟 帛:丝织品;菽:豆类;粟:小米,泛指粮食。指生活必需品。比喻极平常而又不可缺少的东西。 《宋史 程颐传》:“其言之旨,若布帛菽粟然,知德者尤尊崇之。”
尺布斗粟 比喻兄弟不和 西汉 司马迁《史记 淮南衡山列传》引民间歌:“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂;兄弟二人不能相容。”
枝流叶布 同“枝布叶分”。 汉·蔡邕《太尉汝南李公碑》:“公讳咸,字元卓,汝南西平人。盖秦将李信之后,孝武大将军广之胄也。枝流叶布,家于兹土。”
星罗棊布 解释 ,罗:罗列;布:分布。像天空中的星星似的罗列着和棋盘上的棋子那样分布着。形容数量众多,散布的范围很广。同“星羅棋布”。
善言暖于布帛 好话比衣服还温暖。 形容有益的语言能给人很大的鼓舞和安慰。 《荀子·荣辱》:“与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。”
施仁布德 指实行仁义,布施恩德,多行善事。亦作“施恩布德”。 元·无名氏《看钱奴》楔子:“则俺这家豪富祖先积,他为甚施仁布德,也则要搏一个孝子和贤妻。”
布衣蔬食 蔬食:蔬菜和谷类食物。穿布衣,吃粗粮。形容生活俭朴 晋 陈寿《三国志 魏志 毛玠传》:“玠居显位,常布衣蔬食,抚育孤兄子甚笃,赏赐以振施贫族,家无所余。”
拖麻拽布 指戴孝。旧时,长辈丧亡,幼辈要披麻衣系白布。 元·无名氏《合同文字》第二折:“俺有朝一日身亡后,谁是我的拖麻拽布人。”
兴云布雨 兴:兴起。兴起云彩,布下雨。比喻神魔鬼怪神通广大 明·无名氏《南极登山》第二折:“小圣东海龙神是也,奉上帝敕令,管领着江河淮济,溪洞潭渊,兴云布雨,降福消灾,济渡众生。”
引绳棋布 形容纵横整齐。 宋·苏轼《故龙图阁学士滕公墓志铭》:“庐舍道巷,引绳棋布。”
布被瓦器 布缝的被子,瓦制的器皿。形容生活检朴。 南朝 宋 范晔《后汉书 王良传》:“(王良)在位恭俭,妻子不入官舍,布被瓦器。”
推诚布公 示人以诚,公正无私。 明·刘元卿《贤奕编·官政》:“亦使士大夫识得行记己用世规模,须在推诚布公,集谋广益。”
蓬门荆布 蓬门:用蓬草编成的门,借指贫苦人家;荆布:用荆棘做成的布匹,形容寒酸。蓬门荆布指穷苦的人家。
葛巾布袍 葛巾:用葛布做的头巾。戴葛布头巾穿粗布衣服。指隐士或道士的服饰 明·罗贯中《三国演义》第45回:“干葛巾布袍,驾一只小舟,径到周瑜寨中。”
荆钗布裙 钗;妇女别在发髻上的饰物。荆条当作钗;粗布做成裙。形容妇女朴素的服饰。多指贫家妇女的装束。 晋 皇甫谧《列女传》:“梁鸿妻孟光,荆钗布裙。”
施仁布恩 施:给予;布:布施。给人以仁德和恩惠 明·无名氏《太平宴》第一折:“刘皇叔施仁布恩,爱惜军卒养下民。”
敢布腹心 敢:指自己很冒昧;布:陈述;腹心:真诚的心意。表示恭谨地陈述真诚的心意 春秋·鲁·左丘明《左传·宣公十二年》:“敢布腹心,君实图之。”
脱粟布被 吃粗米,盖布被 《晏子春秋·内篇》
造谋布穽 谓设计陷害。
布袋里老鸦 比喻虽然活着,但象死了一样。 清·瞿灏《通俗编·禽鱼》:“钦山邃曰:‘布袋里老鸦,虽活如死。”
布衣之雄 布衣:旧指百姓;雄:英雄。 平庸的领袖。 《资治通鉴·汉纪·献帝建安五年》:“绍,布衣之雄耳,能聚人而不能用。”
斗粟尺布 比喻兄弟间因利害冲突而不和。 《史记 淮南衡山列传》:“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可春;兄弟二人不兼容。”
推诚布信 诚:真心,诚意;信:诚实,信义。指以诚心待人,坦白无私 《周书·于翼传》:“翼又推诚布信,事存宽简,夷夏感悦,比之大小冯君焉。”
裙布荆钗 以布作裙,以荆代钗。比喻贫困。同“钗荆裙布”。 元 高明《琵琶记》第三十九出:“[旦]自古道:人有贵贱,不可概论。夫人是香闺绣阁之名姝,奴家是裙布荆钗之贫妇。”
阴霾密布 阴霾:空气中浮沉多而浑浊。比喻形势险恶或将要发生重大事件的郁闷气氛 茅盾《霜叶红似二月花》:“正如光风霁月的青空,忽然阴霾密布。”
施仁布泽 施:给予;布:布施;泽:恩泽。给人以仁德和恩惠 明·沈受先《三元记·格天》:“冯商的,冯商的,积功累德;冯商的,冯商的,施仁布泽。”
星罗云布 犹星罗棋布。 汉·班固《西都赋》:“列卒周匝,星罗云布。”
猢狲入布袋 猢狲:猴子。猴子进了口袋。比喻行动失去约束。 宋·释道原《景德传灯录》:“僧曰:‘恁么即学人归堂去也。’师曰:‘猢狲入布袋。’”
布天盖地 形容数量极多,散布面极广。 周立波《暴风骤雨》第二部八:“雪越下越紧,布天盖地,一片茫茫。”又第二部二六:“胜仗是不小,俘虏布天盖地,搁火车拉呀。”
布袜青鞋 见“青鞋布袜”。
棋布错峙 谓如对弈双方所着棋子般交错对峙。 宋·苏轼《代滕甫论西夏书》:“陛下因而分裂之,即用其酋豪,命以爵秩,棋布错峙,务使相仇。”
张设布列 指陈设安排 唐·孔颖达《周易正义序》:“此言其张设布列不易者也。”
布鼓雷门 布鼓:用布蒙的鼓;雷门:古代会稽的城门名。在雷门前击布鼓。比喻在能手面前卖弄本领 东汉 班固《汉书 王尊传》:“毋持布鼓过雷门。”颜师古注:“雷门,会稽城门也,有大鼓,越击此鼓,声闻洛阳,故尊引之也。布鼓,谓以布为鼓,故无声。”
布衣疏食 疏:通“蔬”,蔬菜。穿布衣,吃粗粮。形容生活俭朴 东汉·班固《汉书·王吉传》:“去位家居,亦布衣疏食。”
瓜剖碁布 如瓜剖分,如棋分布。比喻区分布局,职司有序。 宋 叶適 《经总制钱一》:“州縣之所趁辦者,本不過數條,瓜剖碁布,皆以分隸,一州則通判掌之,一路則提點刑獄督之。”
钗荆裙布 荆枝作钗,粗布为裙。形容妇女装束朴素。 西汉 刘向《列女传》:“梁鸿妻孟光,荆钗布裙。”
彤云密布 彤云:彤是红色的意思,有时指红霞;有时指下雪前均匀密布的阴云。很厚的云层布满天空,预示着大雪即将来临。 《诗经·小雅·信南山》:“上天同云,雨雪雰雰。”
星罗碁布 像天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着。形容数量很多,分布很广。同“星羅棋布”。
衣不布体 布:展开。衣服破烂,连身子都遮盖不住。形容生活贫苦 唐·元稹《同州刺史谢上表》:“衣不布体,食无充肠,幼学三年不蒙师训。”
布颿无恙 见“布帆无恙”。
拽布拖麻 犹言披麻戴孝。 元·白朴《梧桐雨》第三折:“拽布拖麻,奠酒浇茶,只索浅土儿权时葬下。”
斗米尺布 指少量的粮食与布匹 明 袁宏道《碧晖上人修净室引》:“其一余不知名,亦不识面貌,每日以沉湎为工课。凡所得斗米尺布,尽以沽酒。”
开诚布公 开诚:敞开胸怀;表示诚意;布公:公正无私地发表自己的见解。指坦白无私、诚恳公正地亮出自己的见解。 晋 陈寿《三国志 蜀志 诸葛亮评论》:“诸葛亮之为相国也……开诚心,布公道。”
荆钗布袄 荆:灌木名;钗:妇女的发饰。荆枝为钗,粗布为衣。形容妇女装束简陋寒素 元·汪元享《朝天子·归田》曲:“妻从俭荆钗布袄,子甘贫陋巷箪瓢。”
布帆无恙 比喻旅途平安。 南朝 宋 刘义庆《世说新语 排调》:“地名破冢,真破冢而出,行人安稳,布帆无恙。”
敬布腹心 布:陈述;腹心:真诚的心意。表示恭谨地陈述真诚的心意 清·多尔衮《致史可法书》:“敬布腹心,伫闻明教,江天在望,延跂为劳。”
芒屩布衣 屩:麻草鞋。穿着草鞋和粗布衣服。形容衣着朴素 《梁书·儒林传·范缜》:“在瓛门下积年,去来归家,恒芒屩布衣,徒行于路。”
发宪布令 犹发号施令。 《墨子 尚同下》:“试用家君发宪布令其家。”
枝布叶分 比喻后裔支派分布甚广。 《左传 隐公八年》“胙之土而命之氏”唐孔颖达疏:“子孙繁衍,枝布叶分,始承其本,末取其别,故其流至于百姓万姓。”
抱布贸丝 布:古代一种货币;贸:买卖。带了钱,来买丝。借指和女子接近。亦指进行商品交易。 《诗经 卫风 氓》:“氓之蚩蚩,抱布贸丝。”
青鞋布袜 原指平民的服装。旧时比喻隐士的生活。 唐 杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》:“吾独胡为在泥滓,青鞋布袜从此始。”