有关尘的成语 - 共80个

成语 解释 出处
超尘出俗 南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》刘孝标注引谢承《后汉书》:“徐穉,字儒子,豫章南昌人,清妙高跱,超世绝俗。
一尘不受 唐·田颖《揽云台记》:“花朝月夕,独自爽怀,一尘不染,万念胥空。”
马足车尘 秋瑾《申江题壁》:“马足车尘知己少,繁弦急管正声稀。”
马尘不及 明·都穆《都公谭纂》卷上:“王行昔望吾舅马尘不及,何先友为?”
目无下尘 下尘:下风,比喻地位低下的人。眼睛不往下看。形容态度高傲,看不起地位比自己低下的人。 清·曹雪芹《红楼梦》第五回:“那宝钗却又行为豁达,随分从时,不比黛玉孤高自许,目无下尘,故深得下人之心。”
釜鱼甑尘 釜中生鱼,甑中生尘,比喻生活清贫。 清·黄宗羲《子刘子行状》:“一旦以辎重被讦于监司,夫以巡方而黩货,又何问下吏之操守,釜鱼甑尘之风,空谷于天下矣。”
蒙尘 指皇帝被驱逐出宫廷,在外流亡而言。
超逸绝尘 谓不拘滞于世俗,超然物外。《宣和书谱·空鲙帖》:“往昔字学之流,其初笔法安在?惟其胸次笔端超逸绝尘,暗合法度,则其草创便为一物之宗。” 《宣和书谱·空鲙帖》:“往昔字学之流,其初笔法安在?惟其胸次笔端超逸绝尘,暗合法度,则其草创便为一物之宗。”
风尘之志 风尘:比喻纷乱或污浊的生活,旧指仕宦。指作官的志向。 晋·陆机《与赵王伦笺荐戴渊》:“安穷乐志,无风尘之慕;砥节砺行,有井渫之洁。”
吹影镂尘 镂:雕刻。吹影子,刻尘土。比喻工艺精细到不见形迹。 《关尹子 一宇》:“言之如吹影,思之如镂尘,圣智造迷,鬼神不识。”
蛛网尘埃 挂着的蜘蛛网,堆积的灰尘。形容生活窘困
流落风尘 流落:因生活所迫而留居他乡;风尘:指纷扰的生活。穷困潦倒,漂泊江湖。 元 范子安《竹叶舟》楔子:“我则为十载萤窗苦学文,惭愧杀万里鹏程未致身,因此上甘流落在风尘。”
一尘不染 原为佛教用语。佛家把色、声、香、味、触、法叫做“六尘”;说道者不为六尘所玷污;保持心地清静。形容不受坏思想、坏作风的沾染和腐蚀。也形容环境清静整洁。 宋 张耒《腊初小雪后圃梅开》:“一尘不染香到骨,姑射仙人风露身。”
甑生尘 甑:炊具。甑里积了灰尘。形容生活贫困,断炊已久 宋·陆游《连阴欲雪排闷》:“先生经旬甑生尘。”
超轶绝尘 轶:车辙;超轶:指后车超过前车;绝尘:脚不沾尘土。形容奔跑得极快。 庄周《庄子 徐无鬼》:“天下马有成材,若恤若失,若丧其一,若是者,超轶绝尘,不知其所。”
风尘碌碌 碌碌:辛苦忙碌的样子。形容在旅途上辛苦忙碌的样子。 明·金毓峒《金鹤冲诗·按部泾原韩国主招宴暧泉二首(其一)》:“风尘碌碌惜年华,选胜陪游帝子家。”
风尘苦旅 形容旅途奔波,忙碌劳累,辛苦。
仆仆风尘 仆仆:行路劳累的样子;风尘:指行旅,含有辛苦之意。形容奔波忙碌,旅途劳累。 《太平天国 天情道理书》:“去国立乡,抛妻弃子,数年之间,仆仆风尘,几经劳瘁。”
甑尘釜鱼 甑里积了灰尘,锅里生了蠹鱼。形容穷困断炊已久。也比喻官吏清廉自守。 南朝 宋 范晔《后汉书 独行传 范冉》:“甑中生尘范史云,釜中生鱼范荚芜。”
风尘仆仆 风尘:指旅行。仆:走路劳累的样子。旅行艰辛困顿;行路劳累疲乏。 清 吴趼人《痛史》第八回:“三人拣了一家客店住下,一路上风尘仆仆,到了此时,不免早些歇息。”
望尘奔北 见“望尘奔溃”。 晋·葛洪《抱朴子·行品》:“望尘奔北,闻敌失魄。”
黄尘清水 比喻变化迅速。
尘饭涂羹 涂:泥。尘做的饭,泥做的羹。指儿童游戏。比喻没有用处的东西。 韩非《韩非子 外储说左上》:“然至日晚必归饷者,尘饭涂羹可以戏而不可食也。”
恶尘无染 谓没有受到坏习气的影响。 叶圣陶《穷愁》:“儿童诚可爱,一味天真,恶尘无染。”
风尘表物 风尘:指污浊、纷扰的世俗生活。超越世俗的特出人物 《晋书·王戎传》:“王衍神恣高彻,如瑶林琼树,自然是风尘表物。”
意出尘外 普通人的想法,一般人的想法。
和光同尘 和光:掩饰自己的锋芒。同尘:与世俗相混同。比喻随俗而处,不露锋芒。多指随波逐流。 先秦 李耳《老子》:“和其光,同其尘。”
尘垢粃糠 灰尘和污垢,谷粃和米糠。喻卑微无用之物。 《庄子·逍遥游》:“是其尘垢粃糠,将犹陶铸尧舜者也。”
风尘肮脏 在污浊的人世间挣扎。风尘:指污浊,纷扰的生活。肮脏:高亢刚直的样子,引申为强项挣扎的意思。
播土扬尘 播:扬。指尘土飞扬。形容飞奔 元·王仲文《救孝子》第二折:“恨不得播土扬尘,又无个过性的人。”
奔逸絶尘 奔逸:疾驰;绝尘:脚不沾尘土。形容走得极快。也形容人才十分出众,无人企及。 先秦·庄周《庄子·田子方》:“颜渊问于仲尼曰:‘夫子步亦步,夫子趋亦趋,夫子驰亦驰;夫子奔逸绝尘,而回瞠若乎后矣。’”成玄英疏:“奔逸绝尘,急走也。”
逸尘断鞅 指马奔跑时扬起尘土,挣断马鞅。形容马跑得很快。 唐许尧佐《柳氏传》:“[许俊]遂升堂,出翊札示柳氏,挟之跨鞍马,逸尘断鞅,倏忽乃至。”
边尘不惊 边:边境;惊:震动。比喻边境安定无战事 宋 司马光《资治通鉴 唐太宗贞观十五年》:“上曰:‘隋炀帝劳百姓,筑长城以备突厥,卒无所益。朕唯置李世勣于晋阳而边尘不惊,其为长城,岂不壮哉!’”
前尘影事 谓往事。 田汉《影事追怀录·引言》:“中国文人谈到往事喜欢叫它‘前尘影事’,意思是这些事像影子似的过去了。”
野马尘埃 野马:状如野马的云。云气灰尘。比喻容易消失的事物 战国·宋·庄周《庄子·逍遥游》:“野马也,尘埃也。”
误落风尘 误:不是有意的;风尘:娼妓生活。指被迫从事娼妓生活 明·冯梦龙《警世通言》第32卷:“可僯一片无瑕玉,误落风尘花柳中。”
尘埃落定 比喻事情经过许多变化,终于有了结果;或经过一阵混乱后将结果确定下来。
车尘马足 ①指车马奔波。亦喻人世俗事。②指代车骑。敬称对方时亦用之。 宋 欧阳修《相州昼锦堂记》:“奔走骇汗,羞愧俯伏,以自悔罪于车尘马足之间。”
声动梁尘 形容歌声嘹亮动人。 汉·刘向《别录》:“汉兴,鲁人虞公善雅乐,发声尽动梁上尘。”
步人后尘 步:踏;踩;后尘:走路时后面扬起的尘土。踩着人家脚印走。比喻追随;沿袭别人。 清 梁章钜《归田琐记 北东园日记诗》:“某当竭尽绵力,以步诸君子后尘,断不肯置身事外也。”
尘烟障目 烟尘遮住了眼睛 《维也纳森林的故事》
风尘之言 指蜚短流长的言语 《魏书·王慧龙传》:“赐慧龙玺书曰:‘义隆畏将军如虎,欲相中害,朕自知之,风尘之言,想不足介意也。”
仙尘路隔 尘:尘世。上天和人世无路相通。比喻亲友被隔绝,无法相会 清·蒲松龄《聊斋志异·罗刹海市》:“仙尘路隔,不能相依。”
撒手尘寰 撒手:放手而去;尘寰:尘世。指人去世。
清雅绝尘 绝尘:不沾尘土。清新雅致,一尘不染 冰心《寄小读者》:“这屋里清雅绝尘,有加无已的花,把我围将起来。”
风尘之慕 风尘:比喻纷乱或污浊的生活,旧指仕宦。羡慕作官的思想。 晋·陆机《与赵王伦笺荐戴渊》:“安穷乐志,无风尘之慕;砥节砺行,有井渫之洁。”
超尘逐电 超:跃登;逐:追逐。腾空而行,追逐电光。形容奔驰的速度很快 清·富察敦崇《燕京岁时记·大钟寺》:“长安少年多驰骤车马以为兵,超尘逐电,劳瘁不辞。”
翠尘珠坱 翠:绿宝石;坱:尘土。翡翠蒙尘,珍珠落土。比喻人才被埋没 明·陈与郊《昭君出塞》:“一霎宫闱,万端悲怆,忍使翠尘珠坱。”
东海扬尘 大海变陆地。比喻世事变化很大。 晋 葛洪《神仙传 麻姑》:“麻姑自说云:‘接侍以来,已见东海三为桑田。向到蓬莱,水又浅于往者会时略半也,岂将复还为陵陆乎?’方平笑曰:‘圣人皆言海中复扬尘也。’”
尘外孤标 尘外:世外;孤标:孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质 《旧唐书·杜审权传》:“冲碎孕灵岳之秀,精明含列宿之光,尘外孤标,闲云独步。”
无一尘染 原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。 现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。 唐·田颖《揽云台记》:“花朝月夕,独自爽怀,一尘不染,万念胥空。”
紫陌红尘 紫陌:京城的道路;红尘:尘埃。指京城道上非常热闹,尘土飞扬。形容京城繁华或比喻虚幻的荣华 唐·刘禹锡《元和十年自朗州承召至京,戏赠看花诸君子》诗:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。”
一微尘 佛家比喻极微小之量。
惊起梁尘 《太平御览》卷五七二引汉刘向《别录》:“汉兴以来,善歌者鲁人虞公,发声清哀,盖动梁尘。”后因以“惊起梁尘”形容歌声高妙动人。 《太平御览》卷五七二引汉·刘向《别录》:“汉兴以来,善歌者鲁人虞公,发声清哀,盖动梁尘。”
风尘之会 风尘:比喻战乱;会:时机。指战乱发生之际。 东汉 班固《答宾戏》:“彼皆蹑风尘之会,履颠沛之势。”
望尘追迹 比喻赶上别人的前进速度。 孙中山《建国方略·知行总论》:“其时之政治制度、道德文章、学术工艺,几与近代之欧美并驾齐驱,其进步之速,大非秦汉以后所能望尘追迹也。”
风尘外物 风尘:指污浊、纷扰的世俗生活。超越世俗的特出人物 南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“王戎云:‘太尉神姿高彻,如瑶林琼树,自然是风尘外物。’”
出尘不染 比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。 宋·周敦颐《周濂溪集·爱莲说》:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清莲而不妖。”
超逸絶尘 释义为不拘滞于世俗,超然物外。 《宣和书谱·空鲙帖》:“往昔字学之流,其初笔法安在?惟其胸次笔端超逸绝尘,暗合法度,则其草创便为一物之宗。”
游戏尘寰 犹言游戏人间。 清·程麟《此中人语·广寒宫扫花女》:“余雄服游戏尘寰,物色奇士,殊无知我者。”
望尘而拜 指迎候有权势的人,看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。 《晋书 潘岳传》:“岳性轻躁,趋势利,与石崇等谄事贾谧,每候其出,与崇辄望尘而拜。”
望尘靡及 见“望尘莫及”。 清·黄宗羲《移史馆熊公雨殷行状》:“如厮隶之于贵官,负弩前驱望尘靡及耳。”
萧然尘外 萧然:清静寂寞的样子;尘:尘世。形容极为超脱,不被俗情杂物所累 清·李慈铭《越缦堂诗话》下卷:“又诗中多言梅花及山林闲话之趣,故笔墨间时觉萧然尘外。”
遗俗绝尘 谓超脱尘俗而避世隐居。 清·戴名世《和陶诗》序:“其后苏文忠谪居海外,流离患难之际,深惩世网慨然有遗俗绝尘之志。”
风尘之警 风尘:战乱;警:警报。战乱发生的警报 东汉·班固《汉书·终军传》:“边境时有风尘之警,臣宜被坚执锐,当矢石,启前行。”
轻尘栖弱草 比喻人生无常。 汉·刘向《列女传》:“人生世间,如轻尘栖弱草耳,何至辛苦乃尔!”
纤尘不染 原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。 唐·释道世《法苑珠林》:“若菩萨在乾土山中经行,土不著足,随岚风来,吹破土山,令散为尘,乃至一尘不著佛身。”宋·张耒《腊月小雪后圃梅开》:“一尘不染香到骨,姑射仙人风露身。”
鱼釜尘甑 《后汉书·独行传·范冉》:“(范冉)遭党人禁锢,遂推鹿车,载妻子,捃拾自资,或寓息客庐,或依宿树荫。如此十馀年,乃结草室而居焉。所止单陋,有时粮粒尽,穷居自若,言貌无改,闾里歌之曰:‘甑中生尘范史云,釜中生鱼范莱芜。’”范冉字史云,桓帝时曾任莱芜长。后以 《后汉书·独行传·范冉》:“(范冉)遭党人禁锢,遂推鹿车,载妻子,捃拾自资,或寓息客庐,或依宿树廕。如此十馀年,乃结草室而居焉。所止单陋,有时粮粒尽,穷居自若,言貌无改,闾里歌之曰:‘甑中生尘范史云,釜中生鱼范莱芜。’”
尘羹涂饭 见“尘饭涂羹”。 清·钱谦益《答唐训导论文书》:“南宋以后之俗学,如尘羹涂饭,稍知滋味者,皆能唾而弃之。”
蛛丝尘网 挂着的蜘蛛网,堆积的灰尘。形容生活窘困 《雍熙乐府·点绛唇(子为我家业凋残)》:“穷不穷甑有蛛丝尘网乱,窘不窘炉无烟火酒瓶干。”
风尘物表 风尘:指污浊、纷扰的世俗生活。超越世俗的特出人物 宋·马永易《实宾录》:“晋王戎目王衍,自然是风尘物表。”
随波逐尘 犹言随波逐流。 明·高明《玉簪记·诳告》:“他是冰清玉润,怎便肯随波逐尘。”
一尘不缁 犹一尘不染。 明·宋濂《贞白堂记》:“堂下种梅花数树,当霜雪严沍之际,众芳摇落,而是花独翘然,散而为春妍冰玉,其葩一尘不缁。”
风尘之声 指蜚短流长的言语 《宋书·氐胡传略阳清水氐扬氏》:“诸所谮引,言非一事,长涂万里,无路自明,风尘之声,日有滋甚。”
牛马风尘 牛马被置于风尘里。比喻人正处于不得志的时候。也形容人奔走于道途,非常劳累。 清·孔尚任《桃花扇·迎驾》:“牛马风尘,暂屈何忧,刀笔吏丞相根由;人笑骂,我不羞。”
望尘拜伏 见“望尘而拜”。 《北史·魏任城王云传》:“时高肇权重,天下之士望尘拜伏。”
抗尘走俗 形容为了名利,到处奔走钻营。 南朝 齐 孔稚圭《北山移文》:“焚芰制而裂荷衣,抗尘容而走俗状。”
久历风尘 经历过很多艰苦的日子
踏破红尘 励志改变旧的人和事物关系,有长久的决心和耐力
绝世出尘 远离世俗尘世 清·蒲松龄《聊斋志异·局诈》:“遂鼓《御风曲》其声冷冷,有绝世出尘之意。”