有关富的成语 - 共75个

成语	解释	出处
富轹万古		清·魏源《〈国朝古文类钞〉序》：“矧我圣清皞皞二百载，由治平升平而进于太平，元气长于汉，经术盛于唐，兵力物力幅员雄于宋，列圣御制诗文集、康煕《图书》、乾隆《四库》官书尤富轹万古。”
穷人乍富
富可敌国		明凌濛初《初刻拍案惊奇》第18卷：“母银越多，丹头越精。若炼得半合许丹头，富可敌国矣。”
书富五车	富：丰富；五车：五车书。形容读书多，学识渊博	明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷：“真个胸中书富五车，笔下句高午古。”
强兵富国	使兵力强大，国家富足。	清·王韬《上当路论时务书》；“西国之所以讲强兵富国者，率以尚器为先。”
功名富贵	指升官发财。	唐·李白《江上吟》：“功名富贵若长在，汉水亦应西北流。”明·洪应明《菜根谭·应酬》：“功名富贵，直从灭处观究竟，则贪恋自轻；横逆困穷，直从起处究由来，则怨尤自息。”
暴富乞儿	指非常规的地突然变得富有
不仁起富	怀着坏心肠创立富业。指心狠手辣，不择手段地图谋发家致富。	宋·洪迈《夷坚志·乙志·邢大将》：“邢大将者，保州人，居近塞，以不仁起富。”
富贵浮云	意思是不义而富贵，对于我就象浮云那样轻漂。比喻把金钱、地位看得很轻。	先秦孔子《论语述而》：“不义而富且贵，于我如浮云。”
自取富贵	以自己的力量来获取荣华富贵	宋·祝穆《事文类聚·别集》：“北齐高昴曰：‘男儿当横行天下，自取富贵。’”
学富五车	学问很多；有五车书。形容读书很多；学识渊博。富：丰富；五车：指五车书；形容书很多。	先秦庄周《庄子天下》：“惠施多方，其书五车。”
打富济贫	打击豪绅、地主，贪官污吏，夺取其财物救济穷人。	丁玲《太阳照在桑干河上》：“打日本，反汉奸是天经地义啦，他们又打富济贫，这全对他的劲。”
干木富义	段干木，段干为复姓，名木，河北邱县人。
乞儿暴富	乞儿：乞丐。乞丐骤然发了大财。比喻学问大增	明·袁宏道《瓶史·器具》：“然寒微之士，无从致此，但得宣、成等窑磁瓶各一二枚，亦可谓乞儿暴富矣。”
富而不骄	骄：骄傲。虽已富有但不骄傲	春秋·鲁·左丘明《左传·定公十三年》：“富而不骄者鲜，吾唯子之见。”
贫富悬殊	贫的和富的相差极大	朱自清《论且顾眼前》：“现在的贫富悬殊是史无前例的。”
学富才高	学识渊博；才能高强。	明朱之瑜《答安东守约问三十四条》：“不能作文，虽学富五车，忠如比干，孝如伯奇、曾参，亦冥冥没没而已！”
劫富救贫	劫：强取；救：救助。夺取富人的财产，救助穷苦百姓	范文澜《中国近代史》上册第三章：“天地会和饥民纷纷起义，揭‘官逼民反’……‘劫富救贫’等旗号，攻占城市，诛戮官吏。”
穷家富路	指居家应节俭，出门则要多带盘缠，免遭困窘	清·石玉昆《三侠五义》第23回：“再者银子虽多，贤弟只管拿去。俗语说得好：‘穷家富路。’”
富贵安乐	指富裕而有显贵的地位，过着安宁快乐的生活	明·施耐庵《水浒传》第20回：“今日富贵安乐，从何而来？早晚将些金银，可使人亲到郓城县走一遭，此是第一件要紧的事务。”
安富恤穷	安：安定；恤：体恤。安定富有者，振济贫苦者。指统治者治国安民之道	《周礼地官大司徒》：“以保息六养万民：一曰慈幼，二曰养老，三曰振穷，四曰恤贫，五曰宽疾，六曰安富。”
国富兵强	国家富裕，军队强盛。	西汉刘向《战国策齐策四》：“齐放其大臣孟尝君于诸侯，诸侯先迎之者，富而兵强。”
贫贱亲戚离，富贵他人合	他人：外人；合：聚合。贫贱时亲朋戚友都疏远你，富贵时素不相识的人都会来巴结你。指人情冷暖，世态炎凉	明·冯梦龙《古今小说》第22卷：“有句古诗说得好，道是：‘贫贱亲戚离，富贵他人合。’贾似道做了国戚，朝廷恩宠曰隆，那一个不趋奉他？”
微为繁富	稍微有些辞藻繁多。
富甲一方	拥有的财物在某地方上居第一位。比喻十分富有。
妒富愧贫	忌妒别人富裕，羞愧自己贫穷	清·曹雪芹《红楼梦》第53回：“奈他们有年老的懒于热闹，有家内没有人，又有疾病淹留，要来竟不能来，有一等妒富愧贫不肯来的。”
富贵无常	常：永久不变。指功名利禄变化莫测	汉·荀悦《汉纪·宣帝纪》：“富贵无常，忽辄易人，如此传舍，所阅多矣。”
发家致富	发展家业，使家庭变得富裕起来	魏巍《东方》第三部第一章：“这个村子里的‘大能人’，更关心的却是个人的发家致富。”
富室大家	泛称广有资财的大户人家。	《续资治通鉴·宋理宗淳祐十年》：“访闻近来所在和籴，未得朝廷抛数，预行多敷；富室大家，临期率以赂免，而中产、下户反被均敷之害，以致散钱则吏胥减克，纳米则斗面取赢，专计诛求，费用尤夥。”
富家巨室	指广有财产的大户人家。	清龙启瑞《〈粤西团练辑略〉序》：“富家巨室捐资以助饷者，丁壮冒白刃涂原野者，绅士之督率奔走者，或转战破贼经岁不家食者：用民之力，亦几于尽。”
民富国强	人民富裕，国家强盛。	汉赵晔《吴越春秋勾践归国外传》：“越主内实府库，垦其田畴，民富国强，众安道泰。”
猗顿之富	猗顿之富的解释：猗顿：春秋时鲁国人，家境富裕。像猗顿那样富有。
富贵不淫，威武不屈	富：有钱；贵：地位高；淫：惑乱；威武：武力。指不因有钱有势而惑乱，不因武力或权势而胁迫屈服	清·方亨咸《邵村杂记·武风子传》：“其有道者欤？不然，何富贵不淫，威武不屈耶？”
荣华富贵	荣华：兴旺显耀。旧时形容有钱有势。现比喻兴盛或显达。	宋沈作喆《寓简》：“一涉世俗，虽荣华富贵中，无一切如意事。”
国富民丰	国家富有，民众富裕。	三国·魏·曹植《七启》：“散乐移风，国富民康。”
富商蓄贾	同“富商大贾”。	《管子·轻重甲》：“故迁封食邑、富商蓄贾、积余藏羡跱蓄之家，此吾国之豪也。”
穷不与富斗，富不与官斗	穷：穷人；富：富人；斗：争夺，斗争；官：官吏。穷人斗争不过富人，富人斗不过官府	清·褚人获《隋唐演义》第五回：“自古道：‘穷不与富斗，富不与官斗。’况在途路之中，众人只得隐忍，自行收拾。”
富贵功名	富贵：有钱有势；功名：科举应试取中而做官。指既有财势又官位显赫	清·荻岸山人《平山冷燕》第12回：“富贵功名，吾与兄自有，何必拘拘于此？”
百城之富	形容藏书极多，似拥有许多城市那样富有。	语出《魏书李谧传》：“丈夫拥书万卷，何假南面百城。”
爱富嫌贫	嫌：厌恶。嫌弃贫穷，喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准	元施惠《幽闺记兄弟弹冠》：“你道如何？爱富嫌贫，岳丈倚强凌弱。”
资藉豪富	资藉：家产。指家财产业极为富有	《南史·到伪传》：“伪资藉豪富，厚自奉养，供一身，一月十万。”
丰富多彩	彩：颜色；花色。数量充足、品种繁多；且极出色。也形容艺术形式应有尽有；绚丽多彩。	峻青《秋色赋》：“一个不久前才由机关、工厂的业余戏剧爱好者所组织进来的吕剧团，演出了丰富多彩的节目，非常令人兴奋。”
富国彊兵	使国家富裕，军力强盛。亦作“富国强兵”。
死生有命，富贵在天	指万事皆由天命注定。	《论语颜渊》：“子夏曰：‘商闻之矣，死生有命，富贵在天。’”
国富民强	国家富足；人民强健。	汉赵晔《吴越春秋》：“民富国强，众安道泰。”
欺贫重富	欺：欺负。欺负贫穷的人，尊重富有的人	明·冯梦龙《喻世明言》第27卷：“又有一诗，说欺贫重富，世情皆然，不止一买臣之妻也。”
亡国富库	亡：灭亡；国：国家；富：富足；库：国库。国家灭亡，国库富足。指为求国库富足，对百姓残酷压榨，横征暴敛，从而使国家灭亡。	《淮南子·人间训》：“臣闻王主富民，霸主富武，亡国富库。”
贫不学俭，富不学奢	俭：节省；奢：奢侈。穷人不学也会节俭，富人不学也会奢侈。指人的思想受环境习惯的影响	唐·马周《请崇节俭及制诸王疏》：“语曰：‘贫不学俭，富不学奢’，言自然也。”
堂皇富丽	堂皇：盛大，雄伟；富丽：华丽。形容房屋宏伟豪华。也形容诗文词藻华丽。	清文康《儿女英雄传》第三十四回：“连忙灯下一看，只见当朝圣人出的是三个富丽堂皇的题目。”
富贵逼人来	①指不求富贵而富贵自来。②指富贵能使他人前来靠拢。	《北史杨素传》：“常令为诏，下笔立成，词义兼美。帝嘉之，谓曰：‘善相自勉，勿忧不富贵。’素应声曰：‘臣但恐富贵来逼臣，臣无心图富贵。’”
小富即安	一部分先富起来的人或企业刚刚取得一些成绩就轻易满足、不思进取的思想。
富不过三代	中国俗语：古人说“富不过三代”，完整的是“道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代”。
富富有余	形容东西量多，满足需要外，还有富余	清·郭小亭《济公全传》第238回：“众位不必费心了，富富有余。”
才藻富赡	富有才华文采	《北史·魏孝文帝纪》
浮云富贵	浮云：飘浮的云彩。把富贵看成飘浮的云彩。比喻把金钱、地位看得很轻。	《论语·述而》：“不义而富且贵，于我如浮云。”
心存高官，志在巨富	存：想念。一心想做高官，大富大贵	明·李贽《焚书·又与焦弱侯》：“彼以为周、程、张、朱者，皆口谈道德而心存高官，志在巨富。”
嫌贫忌富	嫌弃贫穷的人太无能妒忌富有的	《吕祖说三世因果经》
富比陶卫	陶：陶朱公，春秋越国大夫范蠡；卫：商鞅。形容非常富有	西汉·刘向《战国策》：“裂地定封，富比陶卫。”
行乎富贵	行：所作所为。指所作所为符合富贵的身份	西汉·戴圣《礼记·中庸》：“素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。”
富而无骄	骄：骄傲。虽已富有但不骄傲	春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“子贡曰：‘贪而无谄，富而无骄，何如？’”
欺贫爱富	欺侮贫穷；喜爱富有。	元关汉卿《裴度还带》：“有那等嫌贫爱富的儿曹辈，将俺这贫傲慢，把他那富追陪，那个肯恤孤念寡存仁义。”
安国富民	使国家安定，使人民富裕。	《汉书汲黯传》：“公为正卿上不能褒先帝之功业，下不能化天下之邪心，安国富民，使囹圄空虚。
富埒王侯	埒：同等。富有的程度与国王诸侯相等。形容非常富有。	西汉司马迁《史记平淮书》：“故吴诸侯也，以郡山铸钱，富埒天子。”
富贵寿考	考：高寿。指既有财有势又得享高寿	《旧唐书·郭子仪传赞》：“富贵寿考，繁衍安泰，衰荣始终，人道之盛，此无缺焉。”
富埒陶白	比喻极富有。	南朝·梁·刘峻《广绝交论》：“富埒陶白，赀巨程罗，山擅铜陵，家藏金穴。”
嫌贫爱富	嫌：厌恶。嫌弃贫穷的；喜爱富有的。指对人的好恶不以德行；而以贫富为标准。	元关汉卿《斐度还带》：“有那等嫌贫爱富的儿曹辈，将俺这贫傲慢，把他那富追陪，那个肯恤孤念寡存仁义。”
穷富极贵	穷：极。形容非常富贵	晋·葛洪《抱朴子·畅玄》：“故穷富极贵，不足以诱之焉。”
富室豪家	指富贵显赫家族	明·施耐庵《水浒传》第十回：“富室豪家，却言道压瘴犹嫌少。”
万物殷富	国家富庶殷实。	《史记·郦生陆贾列传》：“讨暴秦，诛彊楚，为天下兴利除害，继五帝三王之业，统理中国。中国之人以亿计，地方万里，居天下之膏腴，人众车轝，万物殷富，政由一家，自天地剖泮未始有也。”
安富恤贫	使富有的人安定，贫穷的人得到救济。	《周礼地官大司徒》：“以保息六养万民：一曰慈幼，二曰养老，三曰振穷，四曰恤贫，五曰宽疾，六曰安富。”
富而好礼	礼：社会规范、道德准则。富有而又彬彬有礼	春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“子曰：‘可也；未若贫而乐，富而好礼者也。’”
富埒天子	埒：相等。资财与帝王相等	西汉·司马迁《史记·平准书》：“故吴，诸侯也，以即铸钱，富埒天子，其后卒以叛逆。”
长命富贵	既长寿又富裕显贵。	《旧唐书姚崇传》：“经云：‘求长命得长命，求富贵得富贵。’”
视富如贫	指对贫富毫不在意	《列子·仲尼》
富国强民	使国家富足；民力强盛。	先秦商鞅《商君书壹言》：“故治国者，其抟力也，以富国强兵也。”

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