| 成语 |
解释 |
出处 |
| 国无宁日 |
|
明·冯梦龙《东周列国志》第十一回：“宋大国也，起倾国兵，盛气而来……吾国无宁日矣。” |
| 食甘寝宁 |
吃得香甜，睡得安稳。形容心绪宁静。 |
西汉·刘安《淮南子·诠言训》：“患解忧除，然后食甘寝宁，居安游乐。” |
| 宁馨儿 |
指这样的孩子，用来赞美孩子或子弟 |
《晋书·王衍传》：“何物老妪，生宁馨儿！” |
| 深根宁极 |
①谓深藏静处。②根柢牢固。 |
战国·宋·庄周《庄子·缮性》：“不当时命而大穷乎天下，则深根宁极而待；此存身之道也。” |
| 宁为太平犬，莫作离乱人 |
宁：宁愿；莫：不。宁愿做太平年代的狗，也不愿做战乱年代的人。形容人们遭逢乱世的痛苦心情 |
明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“忙忙如丧家之犬，急急如漏网之鱼……正是：宁为太平犬，莫作离乱人！” |
| 宁玉碎，毋瓦全 |
宁：宁愿；毋：不要。宁做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死，决不苟且偷生 |
郭沫若《断断集·不灭的光辉》：“这种精神，这死不妥协宁玉碎，毋瓦全的精神，这是永远值得我们纪念，值得我们继承的。” |
| 树欲静而风不宁 |
原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。 |
明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第21卷：“王爵笑道：‘只怕树欲静而风不宁，便动动也不妨。’尼姑道：‘相公休得取笑！’” |
| 寤寐不宁 |
寤：醒时；寐：睡时；寤寐：日夜。日夜都不得安宁。形容十分惊慌与焦虑 |
清·褚人获《隋唐演义》第89回：“是夜玄宗与杨妃同寝，毕竟因心中有事，寤寐不宁。” |
| 宁媚于灶 |
媚：谄媚；灶：灶神。宁愿巴结灶神。比喻与其巴结职位高的人，不如笼络职位低但有实权的人 |
春秋·鲁·孔丘《论语·八佾》：“与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也？” |
| 宁为鸡尸，不为牛从 |
尸：主持，主管。比喻宁可做小国的主人，也不做大国的仆从。指宁可在小地方当家作主，不去大地方受人指使 |
北齐·颜之推《颜氏家训·书证》：“宁为鸡尸，不为牛从。” |
| 宁折不弯 |
本指白杨木受到外力作用，只会断折，不会弯曲变形。后用来比喻宁可死也绝不屈服妥协。 |
《齐民要术 卷五 种榆白杨》：“白杨性甚劲直，堪为屋材，折则折矣，终不曲挠。” |
| 淡泊以明志，宁静以致远 |
淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。 |
汉 刘安《淮南子 主术训》：“是故非淡薄无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆。” |
| 不遑宁处 |
遑：闲暇。没有闲暇的时候。《晋书·桓温传》：“故荷戈驱驰，不遑宁处，前后表陈，于今历年矣。”唐·张鷟zhuó《游仙窟》：“频繁上命，徒想报恩，驰骤下寮，不遑宁处。” |
《晋书·桓温传》：“故荷戈驱驰，不遑宁处，前后表陈，于今历年矣。” |
| 宁可玉碎，不能瓦全 |
宁做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死，不愿苟全性命。 |
《北齐书·元景安传》：“大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。” |
| 宁静致远 |
平稳静谧心态，不为杂念所左右，静思反省，才能树立远大的目标。 |
|
| 宁遗勿滥 |
宁：宁可；遗：遗漏；勿：不要；滥：过多。宁愿遗漏，也不要降低标准，一味求多 |
清·文康《儿女英雄传》第35回：“阅起文来岂有不宁遗勿滥之理。” |
| 宁折不屈 |
在敌人或压力面前不屈服的品质 |
《齐民要术·卷五·种榆白杨》 |
| 不自由，毋宁死 |
毋宁：同“无宁”，宁可，不如。如果失去自由、主权，宁可去死 |
清 梁启超《新中国未来记》第三回：“哥哥岂不闻欧美人嘴唇皮挂着的话说道：‘不自由，毋宁死’。” |
| 丁宁告戒 |
丁宁；再三嘱咐。指一再嘱咐必须引起警觉注意 |
明·罗贯中《三国演义》第96回：“吾累次丁宁告戒：街亭是吾根本。汝以全家之命，领此重任。” |
| 宁为玉碎，不为瓦全 |
宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。 |
《北齐书 元景安传》：“大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。” |
| 戒奢宁俭 |
戒：戒除；奢：奢侈；宁：宁可，宁愿；俭：节俭。宁愿节俭，也要戒除奢侈。 |
《论语·八佾》：“礼，与其奢也，宁俭。” |
| 宁教我负天下人，休教天下人负我 |
负：辜负；休：莫，不要。宁可让我辜负一切人，不要让任何人辜负我。指极其自私自利的处世态度 |
明·罗贯中《三国演义》第四回：“操曰：‘宁教我负天下人，休教天下人负我。’” |
| 宁为太平犬莫作乱离人 |
宁可做太平盛世的狗，也不做战乱时代的人。 用来表示生逢乱世的痛苦心情。 |
元·施惠《幽闺记》第十九出：“子不能庇父，君无可保臣。宁为太平犬，莫作乱离人” |
| 宁死不屈 |
宁：宁可；宁肯；屈：屈服。宁愿一死；决不屈服。 |
明 赵弼《效颦集 宋进士袁镛忠义传》：“以大义拒敌，宁死不屈，竟燎身于烈焰中。” |
| 宁为鸡口，勿为牛后 |
宁：宁愿；牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁居小者之首，不为大者之后 |
清·名教中人《好逑传》第二回：“生员虽贫士也，语云，‘宁为鸡口，勿为牛后。’岂有圣门弟子，贪纨袴之膏粱，而乱朝廷之名教者乎！” |
| 天道宁论 |
谓天道福善惩恶之说难以凭信。 |
南朝·梁·江淹《恨赋》：“试望平原，蔓草萦骨，拱木敛魂。人生到此，天道宁论！” |
| 坐卧不宁 |
同“坐卧不安”。 |
清·曹雪芹《红楼梦》第十四回：“各事冗杂，亦难尽述，因此忙的凤姐茶饭无心，坐卧不宁。” |
| 鸡犬不宁 |
宁：安宁。连鸡狗都不得安宁；形容骚扰得十分厉害。 |
唐 柳宗元《捕蛇者说》：“哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。” |
| 宁戚叩牛 |
比喻有才的人沦落做低贱的事情 |
当代成语 |
| 宁为鸡口，毋为牛后 |
比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。 |
章炳麟《社会通诠商兑》：“宁为鸡口，毋为牛后，与使他人啖我而饱也，宁自啖而不足。” |
| 宁教我负人，莫教人负我 |
负：辜负；莫：不要。宁可让我辜负一切人，不要让任何人辜负我。指极其自私自利的处世态度 |
《斩鬼传》第六回：“宁教我负人，莫教人负我，奇方得自曹操。” |
| 宁为鸡口，无为牛后 |
比喻宁居小者之首，不为大者之后 |
西汉 刘向《战国策 韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后？” |
| 管宁割席 |
管宁：人名；席：坐卧用的编织物。比喻朋友间的情谊一刀两断，中止交往。 |
南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》：“管宁、华歆曾同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分座曰：‘子非吾友也。’” |
| 宁缺毋滥 |
宁：宁可；缺：缺少；毋：通“勿”；不要；滥：过多。宁可空缺一些；也决不降低要求。也作“宁缺勿滥”。 |
清 李绿园《歧路灯》第五回：“即令宁缺勿滥，这开封是一省首府，祥符是开封首县，却是断缺不得的。” |
| 睡卧不宁 |
睡：睡觉。卧：躺下，睡觉或躺下都不安宁。形容心绪烦乱，不能安定。 |
元·王实甫《西厢记》第五本第二折：“这几日睡卧不宁，饮食少进，给假在驿亭中将息。” |