| 成语 |
解释 |
出处 |
| 趋炎奉势 |
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清·曹雪芹《红楼梦》第107回：“且说外面这些趋炎奉势的朋友，先前贾宅有事都远避不来，今儿贾政袭职，知圣眷尚好，大家都来贺喜。” |
| 奉辞罚罪 |
奉：敬受；罚：处罚，惩罚。遵奉严正之辞讨伐有罪者 |
《尚书·大禹谟》：“肆予以尔众士，奉辞伐罪。”蔡沈集传：“奉帝之辞，罚苗之罪。” |
| 啬己奉公 |
啬：节俭。自己节俭，尽力办好公共的事业。 |
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| 奉扬仁风 |
奉扬：颂扬；仁风：施行仁政如同风行。旧时用作颂扬德政。 |
《晋书·袁宏传》：“时闲皆集，安欲以卒迫试之，临别执其手，顾就左右一扇而授之曰：‘聊以赠行。’宏应声答曰：‘辄当奉扬仁风，慰此黎庶。’” |
| 奉公如法 |
奉行公事，遵守法令。 |
《史记·廉颇蔺相如列传》：“以君之贵，奉公如法则上下平。” |
| 奉令唯谨 |
奉：敬受；唯：助词，只有；谨：谨慎。指遵守命令，不敢稍有违背 |
清·李汝珍《镜花缘》第一回：“有此种种考察，是以小仙奉令唯谨，不敢参差。” |
| 曲意奉迎 |
见“曲意逢迎”。 |
清·采蘅子《虫鸣漫录》：“虽曲意奉迎，动辄得咎，人咸不平。” |
| 以一奉百 |
奉：供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少，消费的人多。 |
汉 王符《潜夫论 浮侈》：“一夫耕，百人食之；一妇桑，百人衣之；以一奉百，孰能供之？” |
| 奉为神明 |
奉：信奉；神明：神灵的总称。像对待神灵那样崇奉。形容对某人或事物极其尊重 |
清·李汝珍《镜花缘》第12回：“此是僧尼诱人上门之语，而愚夫愚妇无知，莫不奉为神明。” |
| 廉洁奉公 |
廉洁：清白；奉公：奉行公事。指人不贪污；不受贿；一心为公。 |
孙力《都市风流》第12章：“你廉洁奉公，不就是个大公务员吗？” |
| 奉辞伐罪 |
谓奉严正之辞而讨有罪。 |
《书·大禹谟》；“肆予以尔众士，奉辞伐罪。”伐，一本作“罚”。 |
| 奉为圭臬 |
尊崇信奉某些人；某些事物或言论；并且作为必须遵守的准则。圭：测日影的仪器。臬：圭上南北两端的标杆。圭臬：比喻标准或法则。 |
清钱泳《履园丛话》：“三公者，余俱尝亲灸，奉为圭臬，何敢妄生议论。” |
| 奉如神明 |
象对待神灵那样崇奉。形容对某人或某种事物极其尊重。语本《左传·襄公十四年》“敬之如神明”。 |
语出《左传·襄公十四年》“敬之如神明”。 |
| 曲意承奉 |
曲意：违心。违背自己的心意去奉承讨好别人 |
明·焦竑《玉堂丛语·方正》：“有曲意承奉者，未尝喜，不见者，未尝怒也。” |
| 奉行不悖 |
1奉行不悖：指遵照实行，不违背，不抵触。是说遵守某个规章制度，条例或规则。 |
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| 进奉门户 |
献纳费。进献时经由门户所需的费用。 唐韩愈 《顺宗实录二》:“其论价之高下者，率用百钱物买人直数千钱物，仍索进奉门户并脚价钱。”《资治通鉴·唐德宗贞元十三年》引此文， 胡三省 注曰:“进奉门户者，言进奉所经由门户，皆有费用，如 汉灵帝 时所谓导行费也。” |
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| 洗手奉公 |
见“洗手奉职”。 |
清·陈康祺《郎潜纪闻》第11卷：“宫闱日用之数，视前代不过什二三，而内务府堂郎中皆视为脂膏窟泽，相沿积习，几无一洗手奉公之人。” |
| 奉命承教 |
奉：敬受；承教：接受教诲。指奉行命令，接受教诲 |
西汉·刘向《战国策·燕策》：“臣自以为奉命承教，可以幸无罪矣，故受命而不辞。” |
| 口体之奉 |
指吃的穿的 |
宋·朱熹《论语集注》卷二 |
| 守法奉公 |
守：遵守。遵守法令，奉行公事 |
元·无名氏《射柳捶丸》第一折：“常则要守法奉公理遮民，屏邪除佞进忠良。” |
| 奉若神明 |
奉：信奉；神明：神灵的总称。对某人或某事物尊崇信奉得像迷信的人崇信神灵一样。 |
左丘明《左传 襄公十四年》：“敬之如神明。” |
| 奉法者弱则国弱 |
执行法律的人不依法行事，那么国家就衰弱。 |
《韩非子·有度》：“国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。” |
| 奉三无私 |
奉：奉行；三无私：天无私覆，地无私载，日月无私照。象天地日月那样无私。旧时比喻帝王以天下为公，不谋一己私利。 |
《礼记·孔子闲居》：“奉三无私，以劳天下。” |
| 趋时奉势 |
迎合时尚，依附权势。多用作贬义。同“趋时附势”。 |
明 冯梦龙《警世通言》第六卷：“若是他得了官时去看他，教人道我趋时奉势。” |
| 恕不奉陪 |
对不起，我不能陪伴你了 |
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| 灭私奉公 |
灭：消灭。消灭私念，一心为公 |
唐·元稹《崔倰授尚书户部侍郎制》：“辟名用物者逃无所入，灭私奉公者得以自明。” |
| 奉法者强则国强 |
奉法者强则国强，汉语词语，意思是执行法律的人依法行事，那么国家就强大。 |
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| 阿谀奉承 |
阿谀：用好听的话讨好人；奉承：恭维；讨好。巴结拍马；说恭维人的话；向人讨好。 |
明 东鲁古狂生《醉醒石》第八回：“他却小器易盈，况且是个小人，在人前不过一味阿谀奉承。” |
| 洗手奉职 |
洗手：使手干净，比喻廉洁；奉职：担任职务。比喻忠于职守，廉洁奉公。 |
唐·韩愈《唐故中散大夫少府监胡良公墓神道碑》：“建中四年，侍郎赵赞为度支使，荐公为监察御史，主馈给渭桥以东军，洗手奉职，不以一钱假人。” |
| 奉公克己 |
谓严以律己，一心为公。 |
《东观汉记·周泽传》：“[泽]为渑池令，奉公克己。” |
| 奉为至宝 |
奉：信奉，敬奉；至宝：最珍贵的宝物。敬奉为最珍贵的宝物。 |
鲁迅《坟·寡妇主义》：“‘正人君子’也常以这些流言作谈资，扩势力，自造的流言尚且奉为至宝，何况是真出于学校当局者之口的呢。” |
| 奉如圭臬 |
圭：测日影器；臬：圭上南北两端的标杆。指尊崇信奉某人或事物，并且作为自己的准则 |
冯玉祥《我的生活》第22章：“我治军向来注重养廉养耻，‘扬善于公厅，归过于私室’的明教奉如圭臬。” |
| 赤心奉国 |
赤：火红色，比喻真纯；赤心：忠心。形容赤胆忠心，为国效力 |
《敦煌变文集·佛说阿弥陀经讲经文》：“莫不赤心奉国，忠孝全身。” |
| 如数奉还 |
按原数还给人家。 |
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| 阳奉阴违 |
阳：表面；奉：奉行；遵守；阴：背后；暗里；违：违背。表面上遵从；暗地里违背。 |
明 范景文《革大户行召募疏》：“如有日与胥徒比，而阳奉阴违，名去实存者，断以白简随其后。” |
| 奉公正己 |
奉行公事严格地约束自己。 |
《魏书 高道穆传》：“机方直之心，久而弥厉，奉公正己，为时所称。” |
| 信受奉行 |
信：信仰；奉：执行。接受教诲，虔敬奉行。比喻坚信不移，奉行不悖 |
《仁王经·末》：“一切大众闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。” |
| 奉命惟谨 |
形容严格遵照命令行事，不敢稍有违背 |
明 李东阳《先考赠少傅府君诰命碑阴记》：“东阳皆奉命惟谨。” |
| 洁己奉公 |
保持自身廉洁，一心奉行公事。 |
《宋书·林邑传》：“法命肃齐，文武毕力，洁己奉公，以身率下。” |
| 无可奉告 |
没有什么可以告诉对方的 |
朱自清《不知道》：“这个不知道其实是‘无可奉告’，比‘不能奉告’或‘不便奉告’语气略觉轻些。” |