有关坐的成语 - 共85个

成语	解释	出处
独坐愁城		汉·李陵《答苏武书》：“身之穷困，独坐愁苦。”
稳坐钓鱼船	比喻不管发生什么变化，仍然沉着镇静。	俗谚：“任凭风浪起，稳坐钓鱼台。”
坐如是观	作这样的看法。表示对某事某物的观点。是：此，这样。	鲁迅《而已集·大衍发微》：“将冠冕堂皇的‘整风学举’的盛举，只坐如是观，虽然大煞风景，对不住‘正人君子’们，然而我的眼光这样，也就无法可想。”
坐吃享福	呆板单调地生活，消极地，被动地生活，光吃和生长，别的什么也不干
坐上琴心	指男子对女子的爱慕之情。	《史记司马相如列传》载，汉司马相如宴于临邛富人卓王孙家，时卓王孙有女文君新寡，相如于座上以琴声传意，文君心悦，遂夜奔相如。
坐拥书城	见“坐拥百城”。	孙百刚《郁达夫外传·风雨茅庐》：“达夫的书，我们一向知道是多的……但从前住的都是弄堂小房子，没有一间正式的书房，所以未窥全豹。经现在这么陈列一番，真是坐拥书城，洋洋大观了。”
行住坐卧	指一举一动。	《大承本生心地观经·报恩品》：“行住坐卧，受诸苦恼。”
众人广坐	犹大庭广众。人多而公开的场合。	《史记魏公子列传》：“嬴乃夷门抱关者也，而公子亲枉车骑，自迎嬴于众人广坐之中，不宜有所过。”
坐以待毙	待：等待；毙：死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。	先秦管仲《管子参患》：“短兵待远矢，与坐而待死者同实。”
坐糜廪粟	糜：浪费；廪：米仓；粟：谷子，泛指粮食。坐着消耗国家的粮食，不干实事	明·刘基《卖柑者言》：“坐糜廪粟而不知耻。”
坐薪悬胆	坐卧在柴草上，悬胆尝其味。比喻刻苦自励，奋发图强。	《金史术虎筠寿传》：“中都食尽，远弃庙社，陛下当坐薪悬胆之日，奈何以球鞠细物动摇民间。”
行思坐忆	走着坐着都在想。形容时刻在思考着或怀念着。	宋袁去华《金蕉叶》：“行思坐忆，知他是，怎生过日。”
行思坐筹	见“行思坐想”。	清·蒲松龄《聊斋志异·青娥》：“生行思坐筹，无以为计。”
束手坐视	拱着手，坐着看。比喻对应当管的事无能为力或不管不问。	《明史·徐有贞传》：“京军一出，日费不赀，遇涨则束手坐视，无所施力。”
行坐不安	行：走。走也不是，坐也不是。形容心情焦躁不宁	明·罗贯中《三国演义》第55回：“瑜闻大惊，行坐不安。”
坐收渔利	比喻利用别人的矛盾；从中得到好处。	西汉刘向《战国策燕策二》：“今者臣来，过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而拑其喙。……两者不肯相舍，渔者得而并禽之。”
坐而待曙	坐着等待天亮。比喻勤谨	唐·陆贽《答百寮第二表》：“坐而待曙，忮及上春。”
千金之子，坐不垂堂	垂堂：靠近屋檐的地方。家有千金的人不在屋檐下停留。形容有钱人非常看中自己的身体	西汉·司马迁《史记·袁盎晁错列传》：“臣闻千金之子，坐不垂堂。”
一坐尽倾	满座倾慕。	《史记·司马相如列传》：“临邛令不敢尝食，自往迎相加。相如不得已，强往，一坐尽倾。”按，《汉书》本传颜师古注：“皆倾慕其风采也。”
行不更名，坐不改姓	表示自己是个硬汉，对别人毫无隐瞒。	明施耐庵《水浒传》第二十七回：“我行不更名，坐不改姓，都头武松的便是！”
因循坐误	因循：迟延拖拉；坐误：坐失。指情况有了变化，还照老一套办，因而耽误了事情。	曾朴《孽海花》第24回：“照这样因循坐误，无怪有名的御史韩以高约会了全台，在宣武门外松筠庵开会。”
坐四望五	文化的程度。
坐视成败	见“坐观成败”。	《晋书·王敦传》：“臣备位宰辅，与国存亡……岂忍坐视成败，以亏圣美。”
坐观垂钓者，徒有羡鱼情	徒：空；羡：羡慕。坐着看那些钓鱼的人，空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干	唐·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》诗：“欲济舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。”
坐筹帷幄，决胜千里	帷幄：军用帐幕；千里：指战场。在小小的军帐之内作出正确的部署，能决定千里之外战场上的胜负	元·无名氏《陈州粜米》第二折：“我想张良坐筹帷幄之中，决胜千里之外，辅佐高祖，定了天下。”
宥坐之器	即攲器。古时国君置于座右，以为不要过或不及之劝戒。
坐无车公	坐：通“座”，坐席；车公：晋人车胤。比喻宴会时没有嘉宾	《晋书·车胤传》：“又善于赏会，当时每有盛坐而胤不在，皆云‘无车公不乐’。”
坐贾行商	贾：有固定店面的商人。指有固定店面的商人和转运贩卖的行商	宋·范成大《题南塘客舍》：“君看坐贾行商辈，谁复从容唱渭城。”
坐不重席	坐不用双层席子。比喻生活节俭。	先秦韩非《韩非子外储说左下》：“门外长荆棘，食不二味，坐不重席。”
坐观成败	坐在一边；观察别人的成败；即对别人的成功或失败持旁观的态度。	西汉司马迁《史记田叔列传》：“见兵事起，欲坐观成败；见胜者欲合从之，有两心。”
坐井窥天	见“坐井观天”。	明·胡应麟《少室山房笔丛·艺林学山一·江陵》：“以此定李杜优劣，诚坐井窥天也。”
坐无公车	比喻宴会时没有嘉宾。	《晋书·车胤传》：“又善于赏会，当时每有盛坐而胤不在，皆云：‘无车公不乐。’”
坐筹帷幄	坐在军帐里出谋划策。	《新唐书郑畋传》：“坐筹帷幄，终能复国云。”
坐吃山崩	只坐着吃，山也要空。指光是消费而不从事生产，即使有堆积如山的财富，也要耗尽。	《京本通俗小说志诚张主管》：“在家中早过了一月有余，道不得坐吃山崩。”
坐不安席	席：坐席。形容心中有事，坐立不安。	明·冯梦龙《东周列国志》第十回：“祭足被囚于军府，甲士周围把守，水泄不通。祭足疑惧，坐不安席。”
一坐之间	一坐：刚一坐下；间：间隙。刚一坐下的短暂时刻。形容时间很短。
坐靡廪饩	廪：米仓；饩：粮食。坐着消耗国家的粮食，不干实事	明·归有光《封中宪大夫兴化知府周公行状》：“若乃反复淹绵，坐靡廪饩，臣罪益深，亦非朝廷用人之意矣。”
坐收其利	坐：不动。比喻利用别人的矛盾而从中获利
坐以待旦	旦：天亮。坐着等待天亮。比喻勤勉。	《尚书太甲上》：“先王昧爽丕显，坐以待旦，旁求俊彦。”
坐知千里	坐在屋里而知晓千里之外的事情。形容具有远见卓识	南朝·梁·任乧《奏弹曹景宗文》：“光武命将，坐知千里。”
坐客无毡	毡：兽毛毡子。客人来人没有毡子可坐。形容清贫的生活	唐·杜甫《戏简郑广文兼呈苏司业》：“才名三十年，坐客寒无毡。”
坐失事机	同“坐失机宜”。	王闿运《丁锐义传》：“坐失事机，谁执其咎。”
坐不垂堂	垂堂：近屋檐处。不坐在堂边外面，怕掉到台阶下。比喻不在有危险的地方停留。	西汉司马迁《史记司马相如列传》：“鄙谚曰：‘家累千金，坐不垂堂。’此言虽小，可以喻大。”
坐如春风	像坐在春风中间	《伊洛渊源录》
坐山看虎斗	比喻暂不介入双方的斗争中，等到双方都受到损伤，再从中捞取好处	清·曹雪芹《红楼梦》第16回：“偏一点儿他们就‘指桑骂槐’的抱怨；‘坐山看虎斗’，‘借刀杀人’……都是全桂子的本事。”
十眠九坐	时躺时坐。形容病体难支。	明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“初时父子坐店甚好，后因十老得了腰痛的病，十眠九坐，劳碌不得，另招个伙计，叫做邢权，在店相帮。”
稳坐钓鱼台	不管外界有何变化，只照老规矩办事。非常镇静，沉得住气，稳居于自己的位置上	康濯《牲畜专家》：“人家呢，稳坐钓鱼台，对住你察颜观色。”
坐冷板凳	比喻因不受重视而担任清闲的职务。也比喻长期等候工作或长久地等待接见。	清李宝嘉《官场现形记》第17回：“虽然也没有什么大进项，比起没有发达的时候，在人家坐冷板凳，做猢狲大王，已经天悬地隔了。”
行监坐守	监：监视；守：看守。指对人的一言一行都在严密地监视和看守	元·王实甫《西厢记》第四本第二折：“我着你但去处行监坐守，谁着你迤逗的胡行乱走？”
坐戒垂堂	见“坐不垂堂”。	王闿运《哀江南赋》：“时清铸戟，坐戒垂堂。”
衣狐坐熊	衣：穿。穿着狐皮衣服，坐在熊皮上。形容生活奢侈	《宋书·王僧达传》：“如使臣享厚禄，居重荣，衣狐坐熊，而无事于世者，固所不能安也。”
一坐皆惊	见“一坐尽惊”。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“张欲自发无端。顷之，长史诸贤来清言，客主有不通处，张乃遥于末坐判之，言约旨远，足畅彼我之怀，一坐皆惊。”
坐地分账	盗贼就地瓜分赃物	明·冯梦龙《醒世恒言》第36卷：“还有独自无力，四五个合做伙计，一人出名做官，其余坐地分账。”
一坐之顷	一坐：刚一坐下；顷：顷刻。刚一坐下的短暂时刻。形容时间很短。
坐地分赃	赃：赃物。就地瓜分赃物。头目坐地分取赃物。	《品花宝鉴》第23回：“他便坐地分赃，是要陋规的。”
行吟坐咏	吟：吟咏；咏：歌唱。走着念诵，坐着歌唱。形容到处都在读书	《南史·郭祖深传》：“陛下昔岁尚学，置立五馆，行吟坐咏，诵声溢境。”
坐愁行叹	坐着发愁，走着叹息。形容终日愁苦，郁郁寡欢	南朝·宋·鲍照《拟行路难》：“人生亦有命，安能行叹复坐愁！”
坐吃山空	只消费不生产；财物堆积如山也会耗尽。	元秦简夫《东堂老》：“自从俺父亲亡过十年光景，只在家里死丕丕的闲坐。那钱物则有出去，无进来的。便好道坐吃山空，立吃地陷。”
一人向隅，满坐不乐	指满堂之上，一人不乐，众皆为之不欢。	汉刘向《说苑贵德》：“故圣人之于天下也，譬犹一堂之上也。今有满堂饮酒者，有一人独索然向隅而泣，则一堂之人皆不乐矣。”
坐失机宜	白白地失掉机会。	清·昭梿《嘨亭杂录·木果木之败》：“兵家之事，宜于乘锐直进。若不审敌势，坐失机宜，使兵心至于溃败。虽欲振起，不易得也。”
坐视不救	旁观别人的危难而不加救助。	宋洪迈《夷坚志补褚大震死》：“凶愎不孝，乡里恶之。母尝堕水中，坐视不救，有他人援之，后加詬骂而殴之。”
坐卧不宁	同“坐卧不安”。	清·曹雪芹《红楼梦》第十四回：“各事冗杂，亦难尽述，因此忙的凤姐茶饭无心，坐卧不宁。”
平起平坐	平：没有高低；相同。原指封建时代地位相同的人同时站起；同时坐下。现比喻地位相同；权力相等。	清吴敬梓《儒林外史》第三回：“你若同他拱手作揖，平起平坐，这就坏了学校规矩。”
如坐针毡	像坐在插着针的毡子上。形容心神不定；坐立不安。	《晋书杜锡传》：“言辞恳切，太子患之。后置针着锡常所坐处毡中，刺之流血。”
三无坐处	唐景龙以后，政出多门，设官冗滥，多者踰旧时十倍，宰相，御史，员外官，多至官厅无可坐之处，时人称为“三无坐处”，极言设官之冗滥。
坐失良机	不主动及时行动而失去好机会。	清昭槤《啸亭杂录木果木之败》：“若不审敌势，坐失良机，使兵心至于溃败。”
坐地分脏	原指盗贼就地瓜分偷盗来的脏物。现多指匪首窝主自己不动手而坐在家里分取同伙偷盗来的财物。
行尸坐肉	没有灵魂的躯壳。
正襟危坐	正襟：正一正衣襟；危坐：端正地坐着。理好衣襟；端端正正地坐着。	《史记日者列传》：“宋忠、贾谊瞿然而悟，猎缨正襟危坐。”
朋坐族诛	坐：坐罪。有朋友关系的人也被判罪，整个家族被杀掉。比喻株连治罪，残暴统治	孙中山《讨袁檄文》：“头会箕敛，欲壑靡穷，朋坐族诛，淫刑以逞。”
日坐愁城	愁城：比喻为忧愁所包围。整天沉浸在愁苦之中。	宋·范成大《次韵代答刘文潜》诗：“一曲红窗声里怨，如今分作两愁城。”
一坐尽惊	谓满座皆惊服。	《三国志·魏志·王粲传》：“粲至，年既幼弱，容状短小，一坐尽惊。”
枕戈坐甲	以戈为枕，披甲而坐。形容常备不懈，时刻准备战斗。	唐·令狐德棻等《周书·文帝纪上》：“如其首鼠两端，不时奉诏，专戮违旨，国有常刑，枕戈坐甲，指日相见。”
安坐待毙	坐着等死。指不积极想办法，坐等灭亡。	明李贽《焚书复邓鼎石》：“惟是世人无才无术，或有才术矣，又恐利害及身，百般趋避，故亦遂因循不理，安坐待毙。”
行动坐卧	泛指人的举止和风度。	浩然《艳阳天》第52章：“把他这一程子的行动坐卧都摆出来看看，还不明白吗？”
坐怀不乱	春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。	明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第56回：“人人都说他无行，其实水秀才原是坐怀不乱的。”
坐卧不安	坐不稳；睡不安。形容心情紧张；情绪不安。	《坛经行由品》：“房中思想，坐卧不安。”
坐吃空山	那些不劳动只是吃现成的人，比喻再多的钱，若是不去劳动，会经不起长期的吃喝玩乐，再多的家产也会败光。
独坐穷山，引虎自卫	独自坐在没有出路的山里放出老虎来保卫自己。比喻不但不能保护自己，反而招来祸患	明·罗贯中《三国演义》第63回：“此所谓独坐穷山，引虎自卫者也。”
坐立不安	坐着站着都不安宁。形容烦躁、紧张的样子。	明施耐庵《水浒传》第37回：“今日天使李俊在家，坐立不安。”
坐耗山空	指只消费不生产，堆积如山的财富也要耗尽	《塞上行·行纪·百灵庙战后行》：“家庭方面，自他调入蒙古之后，又无他人可以生产，坐耗山空，望他多多设法，以济家用。”
割席分坐	席：坐席。把席割断，分开坐。比喻朋友绝交。	南朝宋刘义庆《世说新语德行》：“又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读书如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：‘子非吾友也。’”
坐无虚席	座位没有空着的。多形容观众、听众或出席、参加的人很多。	《太平广记·龙三·释玄照》：“他常常愿意讲授一千遍《法华经》，以利于他人。在山中开讲之后，虽然寒暑无常，山路险恶，但是来听讲的总是坐无虚席。”
任凭风浪起，稳坐钓鱼船	比喻随便遇到什么险恶的情况，都信心十足，毫不动摇。	毛泽东《在中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上的讲话》四：“我们有在不同革命时期经过考验的这样一套干部，就可以‘任凭风浪起，稳坐钓鱼船’。要有这个信心。”
坐薪尝胆	指刻苦自励，奋发图强。	《史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”

有关坐的成语 - 共85个

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十二生肖的成语

关于自然的成语

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