| 成语 |
解释 |
出处 |
| 吁地呼天 |
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| 千呼万唤 |
多次呼唤；再三催促。 |
唐 白居易《琵琶行》诗：“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。” |
| 引类呼朋 |
引：招来；类：同类；呼：叫。指招引志趣相同的人。 |
宋 欧阳修《憎苍蝇赋》：“奈何引类呼朋，摇头鼓翼。” |
| 歌吟笑呼 |
高歌低吟，狂笑欢呼。 用来形容饮酒之后豪情流露。 |
宋·欧阳修《释必演诗令序》：“当其极饮大醉，歌吟笑呼，以适天下之乐，何其壮也。” |
| 同声相呼 |
同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。 |
《鬼谷子·反应》：“欲开情者，象而比之，以牧其辞。同声相呼，实理同归。” |
| 遥呼相应 |
见“遥相呼应”。 |
清·陈忱《续资治通鉴·宋宁宗嘉定六年》：“蒙古尽驱其家属来攻，父子兄弟，往往遥呼相应，由是人无固志，故所至郡邑皆下。” |
| 山呼海啸 |
山在呼叫，海在咆啸。形容气势盛大。也形容极为恶劣的自然境况。 |
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| 燕语莺呼 |
莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。形容大好春光或比喻年轻女子的笑声 |
明·无名氏《浣花溪》第三折：“狂蜂浪蝶檐外舞，绿杨堤燕语莺呼。” |
| 一呼百和 |
一人呼唤，百人响应。形容响应的人很多。 |
汉·韩婴《韩诗外传》卷五：“当前快意，一呼再诺者，人隶也。” |
| 遥相呼应 |
遥远：远远地。应：照应。指远远地互相照应。配合。 |
《清史稿 许友信传》：“且郑成功出没闽、浙，奉其为号，遥相应和，声势颇张。” |
| 语笑喧呼 |
见“语笑喧哗”。 |
明·无名氏《陈仓路》第四折：“则要你悄语低言，不要你语笑喧呼。” |
| 奋臂大呼 |
奋臂：高举手臂。高举手臂，大声呼喊 |
西汉·司马迁《史记·秦始皇本纪》：“陈涉以戍卒散乱之众数百，奋臂大呼。” |
| 大声疾呼 |
疾：急。急切地大声呼喊；以引起注意或警觉。现多指就某一问题向社会发出了强烈的呼吁。 |
唐 韩愈《后十九日复上宰相书》：“行且不息，以蹈于穷饿之水火，其既危且亟矣，大其声而疾呼矣。” |
| 呼牛呼马 |
呼：称呼。称我牛也好，称我马也好。比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。 |
庄周《庄子 天道》：“昔者子呼我牛也，而谓之牛；呼我马也，而谓之马。” |
| 呼来喝去 |
呼、喝：大声喊叫。呼之即来，喝之即去。形容随意驱使。 |
明 吴承恩《西游记》第四十二回：“这菩萨卖弄神通，把老孙这等呼来喝去，全不费力也！” |
| 吁天呼地 |
呼天唤地。形容极度悲切。 |
南朝陈徐陵《檄周文》：“翊从潇湘，空竭关陇，荆梁左右，汉沔东西。吁天呼地，望伫哀救。” |
| 呼天钥地 |
谓呼喊天地以求救助。 |
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| 呼风唤雨 |
原指神仙道士的神通广大；可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
宋 孔觌《罨溪行》：“罨画溪头鸟鸟乐，呼风唤雨不能休。” |
| 呜呼哀哉 |
旧时祭文中常用的表示对死者哀悼的语句；意思是“唉！伤心啊！”后用以指死亡或完蛋。 |
先秦 左丘明《左传 哀十六年》：“呜呼哀哉，尼父！无自律！” |
| 呼天抢地 |
呼：呼叫；抢地：触地；撞地。指向天呼号；用头碰地。形容极端悲痛。 |
清 吴敬梓《儒林外史》第40回：“萧云仙呼天抢地，尽哀尽礼，治办丧事，十分尽心。” |
| 奔走呼号 |
奔走：奔跑。呼号：叫喊。一面奔跑，一面呼唤。形容处于困境而求援。 |
清 吴趼人《痛史》第17回：“一时奔走呼号，哭声遍野，扶老携幼，弃业抛家，都往内地乱窜。” |
| 怆地呼天 |
怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。 |
明 冯梦龙《醒世恒言 刘小官雌雄兄弟》：“又延两日，夫妻相继而亡，二子怆地呼天，号啕痛哭，恨不得以身代替。” |
| 呼不给吸 |
形容吓得来不及喘气。 |
《淮南子·兵略训》：“眯不给抚，呼不给吸。” |
| 喝雉呼卢 |
喝：喊叫；卢、雉：古时赌具上的两种彩；呼：高叫。泛指赌博赌兴正浓的情态 |
明·程登吉《幼学琼林》第四卷：“掷骰者，喝雉呼卢；善射者，穿杨贯虱。” |
| 擗踊号呼 |
擗：以手拍击胸膛；踊：用脚顿地。捶着胸跺着脚大哭。形容极度哀伤地痛哭 |
清·汪琬《诰封陈母张淑人墓志铭》：“先生擗踊号呼，几绝者数矣。” |
| 呼吸相通 |
比喻认识一致，利害相关。 |
《清史稿 颜伯焘传》：“闽粤互为唇齿，呼吸相通。” |
| 呼天唤地 |
哭天叫地，形容极为痛苦 |
周而复《上海的早晨》第一部：“回来说，汤富海在屋子里呼天唤地叫痛。” |
| 呼卢喝雉 |
呼、喝：喊叫；卢、雉：古时赌具上的两种颜色。泛指赌博。 |
宋·陆游《风顺舟行甚疾戏书》诗：“呼卢喝雉连暮夜，击兔伐狐穷岁年。” |
| 一命鸣呼 |
指死亡。常含幽默诙谐意味。 |
明·洪楩《清平山堂话本·合同文字记》：“又过半年，忽然刘二感天行时气，头疼发热。正是：‘福无双至从来有，祸不单行自古闻。’害了六七日，一命呜呼，已归泉下。” |
| 呼庚呼癸 |
庚、癸：军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。 |
《左传·哀公十三年》记载：春秋时吴王夫差与晋、鲁等国会盟，吴大夫申叔仪向鲁大夫公孙有山氏乞粮。回答说：“梁则无矣，粗粮有之，若登首山以呼，曰：‘庚癸乎！’则诺。” |
| 一呼即集 |
呼：呼唤；集：聚集。呼唤一声，人们就聚集到一起。 |
宋·罗大经《鹤林玉露·甲编·民兵》：“盖五代以前，兵寓于农，素习战斗，一呼即集。” |
| 欢呼雷动 |
欢呼的声音像雷一样响着。形容热烈欢乐的气氛 |
曾朴《孽海花》第23回：“只听那梨花林边，一个大孩子领了八九个狂童，欢呼雷动。” |
| 后拥前呼 |
后面簇拥，前面吆喝。形容出行时气派很大。 |
元 张国宾《薛仁贵》第一折：“怎如你喜都都，后拥前呼。” |
| 呼朋引类 |
朋：朋友；引：带领；呼：呼唤；类：同类。指叫唤；招引同类的人。多形容坏人互相勾结。 |
宋 欧阳修《憎苍蝇赋》：“奈何同类呼朋，摇头鼓翼。” |
| 登高一呼 |
比喻有影响的人物发出倡议。 |
清·文康《儿女英雄传》第三回：“他在外面登高而呼，只怕还容易些。” |
| 呼吸之间 |
形容极为短暂的时间。 |
《晋书·郗鉴传》：“决胜负于一朝，定成败于呼吸。” |
| 于呼哀哉 |
于呼：感叹词。哉：语气词。原意感叹或悲哀。《诗·大雅·召旻》：“于乎哀哉！维今之人，不尚有旧。”《荀子·乐论》：“乱世恶善，不此听也。淤乎哀哉，不得成也。”又用于祭文，表示对死者的哀悼。亦作“呜呼哀哉”。《三国志·魏书·文帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》曰： |
《诗·大雅·召旻》：“于乎哀哉！维今之人，不尚有旧。”《荀子·乐论》：“乱世恶善，不此听也。淤乎哀哉，不得成也。” |
| 诟龟呼天 |
原意为占卜不吉，对占卜器具及天辱骂呼叫。引申为对不幸命运的呼号。 |
《浅论儒家的孝道·再兴国学》：“八十多年前，时人发愤于国之积弱，诟龟呼天。一批深受西学影响又急欲救亡图强的激进青年，以胡适、陈独秀为主将，发起了一场中国近代以来反孔非儒的高潮——‘五四新文化革命运动’”。 |
| 疾声大呼 |
疾：急速。急促而大声的呼喊，以引起注意 |
《宋史·辛弃疾传》：“咸淳间史馆校勘谢坊得过弃疾墓旁僧舍，有疾声大呼于堂上，若呼其不平。” |
| 八方呼应 |
八方：四面八方。形容各方面互相呼应；彼此配合。 |
毛泽东《文汇报的资产阶级方向应当批判》：“上下串连，八方呼应，以天下大乱、取而代之、逐步实行、终成大业为时局估计和最终目的者，到底只有较少人数。” |
| 呼之即至，挥之即去 |
呼：召唤；即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容任意使唤支使 |
明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第59回：“潘金莲房中，养着一只白狮子猫儿……呼之即至，挥之即去，妇人常叫他雪贼。” |
| 闻呼即至 |
闻：听到；呼：呼唤；即：立刻；至：到。 听到呼唤立刻就到。形容动作迅速。 |
《梁书·陈庆之传》：“高祖性好棋，每从夜达旦不辍，等辈皆倦寐，惟庆之不寝，闻呼即至，甚见亲赏。” |
| 一呼三颠 |
比喻动摇、不稳定。 |
汉·焦延寿《易林·需之节》：“鸟鸣既端，一呼三颠。动摇东西，危栗不安，疾病无患。” |
| 振臂一呼 |
挥动手臂；大声号召。振：挥动。 |
汉 李陵《答苏武书》：“然陵振臂一呼，创病皆起。” |
| 呼之或出 |
呼：招呼；之：代词，指代呼唤的对象。形容所描绘的人物生动逼真，也指人选已酝酿成熟，即将就任 |
宋·苏轼《郭忠恕画赞序》：“空蒙寂历，烟雨灭没，恕先在焉，呼之或出。” |
| 呼天号地 |
亦作“呼天叫地”。哭叫天地。形容极为冤屈、怨恨或痛苦。 |
宋·周密《齐东野语·嘉定宝玺》：“我祖我父，一心王宝……不死于虏，则死于盗贼；若子若孙，呼天号地，此恨难磨。” |
| 雀跃欢呼 |
高兴得像麻雀那样跳跃起来。形容十分欢乐的情景。 |
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| 呼应不灵 |
呼应：一呼一应，彼此声气相通。呼叫和应答都没效验。形容声气不通，指挥不能如意 |
清·李宝嘉《官场现形记》第五回：“起初不过有点呼应不灵；到得后来，渐渐的这个官竟像他二人做的一样。” |
| 呼之即来，挥之即去 |
即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。 |
《史记·汲郑列传》：“使黯（汲黯）任职居官，无以逾人。然至其辅少主，守城深坚，招之不来，麾之不去，虽自谓贲育亦不能夺之矣。” |
| 呼昼作夜 |
昼：白天。把白天叫作夜晚。比喻颠倒黑白，不分是非。 |
宋·释道原《景德传灯录》卷二十：“且不可呼昼作夜，更饶善巧，终不能指东为西。” |
| 呼之欲出 |
呼：招呼；之：代词；指代呼唤的对象；欲：就要。指好像叫他一声；他就会出来似的。形容画像非常逼真。也形容文学作品中的人物刻画十分生动。 |
宋 苏轼《郭忠恕画赞序》：“空蒙寂历，烟雨灭没，恕先在焉，呼之或出。” |
| 踣地呼天 |
踣：仆倒。呼天抢地，形容极度悲伤 |
清 周亮工《书影》第四卷：“踣地呼天，声竭泣血，观者如堵，无不陨涕。” |
| 怆天呼地 |
悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。同“怆地呼天”。 |
清 禇人获《隋唐演义》第九十回：“生逼他出兵进城，以致堕敌人之计中，丧师败绩，害他不得为忠臣义士，真可叹真痛恨，怆天呼地而不已也！” |
| 一命呜呼 |
指人死亡。呜呼：古汉语叹词；旧时常用于祭文；后来借指死亡。 |
清 刘鹗《老残游记》：“谁知这个女婿，去年七月感了时气，到了八月边，就一命呜呼哀哉死了。” |
| 庚癸频呼 |
庚、癸：军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。 |
《左传·哀公十三年》记载：春秋时吴王夫差与晋、鲁等国会盟，吴大夫申叔仪向鲁大夫公孙有山氏乞粮。回答说：“梁则无矣，粗粮有之，若登首山以呼，曰：‘庚癸乎！’则诺。” |
| 顺风而呼 |
顺着风向呼喊，声音传得远，使人听得清。比喻凭借外力可有较好效果。 |
《荀子·劝学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。” |
| 此呼彼应 |
此：这里。彼：那里。这里呼唤，那里响应。形容联系紧密，互相配合行动。 |
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| 及溺呼船 |
喻祸到临头，求救无及。 |
《典略》：“臣闻扬汤止沸，不如灭火去薪，溃痈虽痛，胜于养肉，及溺呼船，悔之无及。” |