有关化的成语 - 共75个

成语	解释	出处
化血成碧
无为自化		语出《老子》：“我无为而民自化。”
大事化小，小事化无		清·曹雪芹《红楼梦》第62回：“‘大事化为小事，小事化为无事’，方是兴旺之家。”
刺上化下	讽谕国君，教化下民。
行化如神	行动变化之快速就像神仙。形容行动变化快得出奇	汉·荀悦《汉纪·武帝纪》：“当今陛下临制海内，一齐天下，口虽未言，声疾雷电，令虽未发，行化如神。”
食生不化	谓生吞活剥，不善灵活运用。	清·张谦宜《茧斋诗谈·统论》：“即如诗家临摹老杜，岂不名手，然食生不化，反受其累。”
变化多端	端：头绪；方面。形容变化很多、很大；没有头绪。	明冯梦龙《古今小说陈从善梅岭失浑家》：“这齐天大圣神通广大，变化多端。”
化腐为奇	见“化腐成奇”。	战国·宋·庄周《庄子·知北游》：“臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。”
潜移暗化	见“潜移默化”。	北齐·颜之推《颜氏家训·慕贤》：“人在少年，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心于学，潜移暗化，自然似之。”
造化小儿	造化：指命运；小儿：小子，轻蔑的称呼。这是对于命运的一种风趣说法。	《新唐书文艺传上杜审言》：“审言病甚，宋之问、武平一等省候何如，答曰：‘甚为造化小儿相苦，尚何言？’”
梗顽不化	谓十分顽固，无法感化。	《续儿女英雄传》第一回：“目下山东有名绿茶，可知道他们形状否；内中可有能劝化改行的，还有梗顽不化，本事十分利害的否？要一一请教。”
春风化雨	化雨：适时的雨。像用和暖的春风吹拂人；似及时的雨水滋润大地一样。比喻良好教育的普遍深入。也用来称颂师长的教诲。	先秦孟轲《孟子尽心上》：“有如时雨化之者。”
构怨伤化	构：造成；化：教化。指在人民中间造成怨恨，使对人民的教化受到伤害	东汉·班固《汉书·平帝纪》：“苛暴吏多拘系犯法者亲属妇女老弱，构怨伤化，百姓苦之。”
文化底蕴	所谓文化底蕴，就是人类精神成就的广度和深度，即人或群体所秉持的可上溯较久的道德观念、人生理念等文化特征。
出神入化	神：神妙；化：指化境；极高超的境界。超出神妙；进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。	元王实甫《西厢记》第二本第二折：“我不曾出声，他连忙答应。”金圣叹批：“真正出神入化之笔。”
变化无方	方：方向，引申为准则。善于变化没有固定的方向或程式。形容行动不因循守旧，变化多端	晋·陈寿《三国志·魏志·袁绍传》：“曹公善用兵，变化无方，众虽小，未可轻也，不如以久持之。”
万物自化	自化：自然变化。一切事物都按照本身的规律而自然变化。	《老子》第三十七章：“侯王若能守之，万物将自化。”
化腐朽为神奇	神奇：神妙奇特的东西。变坏为好，变死板为灵巧，变无用为有用。	《庄子知北游》：“腐朽复化为神奇。”
变化如神	神：神奇。形容变化迅速而神奇	宋陈亮《酌古论二邓禹》：“出奇制胜，变化如神。兵锋所加，敌人授首。”
化险为夷	原指将险阻化为平坦；后多指使危险转变为平安。夷：平坦；平安。	唐韩天卿《平蛮颂序》：“变氛沴为阳煦，化险阻为夷途。”
变化不测	测：测量，估计。变化无常，无法预料	唐韩愈《殿中少监马君墓志》：“当是时，见王于北亭，犹高山深林巨谷，龙虎变化不测。”
竹杖化龙	比喻得道成仙，亦借指仙人道者	《神仙传·壶公》
食古不化	学了古代的知识未曾消化。比喻不能按现代情况理解运用古代的文化知识。	清恽向《题自作画册》：“可见定欲为古人而食古不化，画虎不成，刻舟求剑之类也。”
风成化习	习：习惯。指形成风气与习俗	晋·葛洪《抱朴子·逸民》：“纷扰日久，求竞成俗，或推货贿以龙跃，或阶党援以凤起，风成化习，大道渐芜。”
臭腐化神奇	腐败臭恶的转化为神奇美好的。比喻坏事变为好事，无用变有用	战国·宋·庄周《庄子·知北游》：“是其所美者为神奇，其作恶者为臭腐，臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。”
伤化败俗	败坏教化和风俗。	《汉书·货殖传》：“又况掘冢搏掩，犯奸成富，曲叔、稽发、雍乐成之徒，犹夏齿列，伤化败俗，大乱之道也。”
错综变化	错综：交错综合。形容头绪纷繁，变化多端	清·刘熙载《艺概·文概》：“惟能线索在手，则错综变化，惟吾所施。”
化民易俗	教化百姓，改变风俗。	西汉·戴圣《礼记·学记》：“夫然后足以化民易俗，近者说而远者怀之。”
冰消气化	消：消融。冰冻消融，化为乌有。形容事物消失化解，不复存在。
素衣化缁	缁：黑衣。因灰尘污染，白衣变成了黑衣。形容灰尘极多	宋·胡继宗《书言故事·衣服类》：“故质改化，曰：素衣化缁。”
观化听风	谓希望看到良好的政治教化。	《汉书·张敞传》：“今天子以盛年初即位，天下莫不拭目倾耳，观化听风。”颜师古注：“言改易视听，欲急闻见善政化了。”
潜消默化	暗地消除。	明·吴承恩《赠郡伯古愚邵公报政序》：“而潜消默化者，又不可以枚举也。”
修短随化	修：长；化：造化，旧指自然界的主宰者，迷信说法指运气、命运。人的寿命长短，随造化而定。	晋王羲之《兰亭集序》：“况修短随化，终期于尽。”
东风化雨	指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。
大而化之	化：改变，转变。原指大行其道，使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。	先秦孟轲《孟子尽心下》：“充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣。”
变化万端	端：头绪。形容变化多种多样	宋·张君房《云笈七签》第85卷：“于天柱山得石室内《九丹金液经》，能变化万端，不可胜纪。”
橘化为枳	比喻人由于环境的影响而变坏。	春秋齐晏婴《晏子春秋杂下十》：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。”
羽化飞天	羽化：成仙。指修行的人成道时骑鹤升天而去。指去世	《魏书·释老志》：“至于化金销玉，行符敕水，奇方妙术，万等千条，上云羽化飞天，次称消灾灭祸。”
杖化龙	《后汉书·方术传下·费长房》载，费长房向一卖药老翁学道，一日长房辞归，“翁与一竹杖，曰:‘骑此任所之，则自至矣；既至，可以杖投葛陂中也。’…… 长房乘杖，须臾来归，自谓去家适经旬日，而已十餘年矣。即以杖投陂，顾视则龙也。”后遂以“杖化龙”用为道家神异之典。宋陆游《道室杂咏》:“舄化双鳧杖化龙，云山回首不知重。”
穷神知化	穷：寻求到尽头。探求事物的神妙，了解事物的变化	《周易·系辞下》：“穷神知化，德之盛也。”
化性起伪	谓变化先天的本性，兴起后天的人为。	战国·赵·荀况《荀子·性恶》：“故圣人化性而起伪，伪起而生礼义，礼义生而制法度。”
食而不化	吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透，没有吸收成为自己的东西。	清纪昀《阅微草堂笔记姑妄听之六》：“然读书以明理，明理以致用也。食而不化，至昏愦僻谬，贻害无穷。”
鹰化为鸠，犹憎其眼	鸠：斑鸠；憎：憎恨。鹰变化为斑鸠，其他的斑鸠仍厌恶它的目光。比喻外表变化，凶恶的本性不改，仍遭厌恶	南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“鹰化为鸠，至于识者犹憎其眼。”
蜕化变质	蜕化：虫类脱皮变化。比喻人堕落变坏。	魏巍《东方》第六部第13章：“最后还说我是什么蜕化变质分子，被糖衣炮弹击中的分子，把我一脚踢出门外。”
化为乌有	乌有：无有；不存在。变得什么都没有了。形容一下子丧失或全部落空。	宋苏轼《东坡诗卷十五章质夫送酒六壶，书至而酒不达，戏作小诗问之》诗：“岂意青州六从事，化为乌有一先生。”
穷神观化	穷：寻求到尽头。探求事物的神妙，了解事物的变化	晋·陆机《汉高祖功臣颂》：“穷神观化，望影揣情。”
蝶化庄周	化：变；庄周：战国时思想家。庄周在梦中变成蝴蝶。比喻人生或事物变幻无常	战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。”
化雨春风	见〖春风化雨〗。
化悲痛为力量	化：变。把内心的痛苦转化为前进的动力	赵朴初《永难忘（自度曲）》：“闻号召，意深长：‘化悲痛为力量！’”
一化齐俗	统一教化，整齐风俗。	三国·魏·嵇康《管蔡论》：“成王大悟，周公显复，一化齐俗，义以断恩。”
随时变化	随着时间的变化而采取适当的措施。
大化有四	人生的最大变化有四个	《列子·无瑞》
化为异物	化：变化。变成另外的物体。指死亡	西汉·贾谊《鹏鸟赋》：“千变万化兮，未始有极；忽然为人兮，何足控抟？化为异物兮，又何足患！”
巧同造化	巧：技巧，技艺；同：一样；造化：指宇宙的造物能力。形容人的能力很大，可与宇宙的造物能力相比。	《列子·汤问》：“人之巧乃可与造化者同功乎！”
化败成奇	指变坏为好，变死板为灵巧或变无用为有用。	同“化腐成奇” 腐,败也。——《广雅》
鱼龙变化	谓鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化。	宋·刘克庄《水龙吟》词：“任蛙蟆胜负，鱼龙变化，侬方在、华胥国。”
变化不穷	指变化多种多样，没有穷尽。	清赵起杲《青本刻<聊斋志异>例言》：“编中所述鬼狐最伙，层见迭出，变化不穷。”
伤化虐民	伤：伤害；化：风俗；虐：残害。破坏传统的风尚习俗，残害平民百姓。	《三国志·魏志·袁绍传》裴松之注引《魏晋春秋》：“司空曹操，祖父腾，故中常侍，与左悺、徐璜并作妖孽，饕餮放横，伤化虐民。”
逢凶化吉	逢：遇到；遭遇。凶：凶险；不幸。化：转化。吉：吉祥；顺利。有迷信的人认为祈求神灵；就能使遭遇到不幸的灾难转化为吉祥；顺利。	明施耐庵《水浒传》第42回：“豪杰交游满天下，逢凶化吉天生成。”
宣化承流	宣布恩德，承受风教。指官员奉君命教化百姓。	语出《汉书董仲舒传》：“今之郡守、县令，民之师帅，所使承流而宣化也；故师帅不贤，则主德不宣，恩泽不流。”
化被万方	化：德化，以恩德感化；被：到；万方：四面八方。恩德感化四面八方	唐·柳宗元《为李谏议贺赦表》：“恩覃九有，化被万方。”
化敌为友	将敌对势力化成友好势力	李英儒《野火春风斗古城》第12章：“我们说这就具备了化敌为友的条件。”
随俗雅化	随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。
造化弄人	造化：迷信者所谓的运气，福分。指命运作弄人	清·李汝珍《镜花缘》第67回：“我们在坐四十五人，似乎并无一人落第，那知今日竟有八人之多，可见天道不测，造化弄人，你又从何捉摸。”
血化为碧	碧：碧玉。人死后血液凝固为碧玉。形容为正义而流的鲜血。比喻人的精诚所至	战国·宋·庄周《庄子·外物》：“伍员流于江，苌弘藏其血，三年化为碧。”
有风有化	谓有教育意义。	明·汤显祖《牡丹亭·闺塾》：“论《六经》，《诗经》最葩，闺门内许多风雅……有风有化，宜室宜家。”
苌弘化碧	苌弘：周时刘文公的大夫，后蒙冤为人所杀，传说血化为碧玉。	《庄子·外物》：“人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员流于江，苌弘死于蜀，藏其血三年而化为碧。”
骨化形销	谓死亡。	唐·元稹《莺莺传》：“则当骨化形销，丹诚不泯，因风委露，犹托清尘。”
三年化碧	指忠心不泯。	先秦庄周《庄子外物》：“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。”
默化潜移	同“潜移默化”。	明·吕坤《呻吟语·治道》：“然后民知善之当为，恶之可耻，默化潜移，而服从乎圣人。”
十变五化	谓变化多端。	北齐·颜之推《颜氏家训·归心》：“世有祝师及诸幻术，犹能履火蹈刃，种瓜移井，倏忽之间，十变五化。”
败化伤风	指败坏社会道德风气。	参见“败俗伤化”。
骨化风成	谓人的性情气质受感染而变化，一种新的社会风气已经形成。	明·方孝孺《俞先生墓表》：“元既有江南，以豪侈粗戾，变礼文之俗，专数十年，薰渍狃狎，骨化风成，而宋之遗习，消灭尽矣。”
伤风败化	见“伤风败俗”。	清·曹雪芹《红楼梦》第一一一回：“世人都把那淫欲之事当作‘情’字，所以作出伤风败化的事来，还自谓风月多情，无关紧要。”
超神入化	神：神妙；化：化境，极高的境界。形容文艺、技艺达到极高的境界	明·高棅《唐诗品汇》总序：“观者苟非穷精阐微，超神入化，玲珑透彻之悟，则莫能得其门。”

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