| 成语 |
解释 |
出处 |
| 凡事有度 |
凡：所有的；度：限度，能容受的量。任何事情都是有限度的，不偏不倚才达到完美。 |
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| 超凡入圣 |
凡：凡人；普通人。超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。 |
宋 朱熹《朱子全书》第八卷：“就此理会得透，自可超凡入圣。” |
| 自负不凡 |
自恃高明，不同寻常。 |
宋 赵令畤《侯鲭录》卷四：“曾子固曰：‘王平甫熙宁癸丑岁直宿崇文院……梦觉时禁中已鸣钟，平甫颇自负不凡，为诗记之。’” |
| 吐属不凡 |
吐属：谈吐。形容谈吐出众，不同一般 |
曾朴《孽海花》第三回：“开道阔达，吐属不凡。” |
| 卓荦不凡 |
卓荦：特出。指才德超出常人，与众不同 |
清·黄世仲《洪秀全演义》第15回：“君家兄弟皆卓荦不凡，正合用着，寻人实在不难。” |
| 发凡言例 |
发凡：揭示全书的通例。分类举例以说明书的体例 |
晋·杜预《序》：“其发凡以言例，皆经国之常制。” |
| 转凡为圣 |
将平常人转化为圣人 |
宋·释延寿《宗镜录》：“还丹一粒，转铁为金；至理一言，转凡为圣。” |
| 发凡起例 |
发凡：提示全书的通例。指说明全书要旨，拟定编写体例。 |
晋·杜预《春秋左传序》：“其发凡以言例，皆经国之常制。” |
| 抱负不凡 |
抱负：远大的志向。指有远大的志向，不同一般 |
宋 楼钥《绩溪县尉楼君墓志铭》：“念吾兄抱负不凡，不见于用。” |
| 不同凡响 |
凡响：平凡的音乐；不同于平凡的音乐。原指演唱特别出色；后泛指事物不平凡；非常出色。 |
高云览《小城春秋》第四章：“他那双炯炯的摄人魂魄的眼睛，聪明的人一定会看出这是个不同凡响的人物。” |
| 凡偶近器 |
谓平庸之辈；普通人才。 |
《后汉书·文苑传下·边让》：“使让生在唐虞，则元凯之次，运值仲尼，则颜冉之亚，岂徒俗之凡偶近器已者哉！” |
| 革凡成圣 |
革除凡习，成为圣哲。 |
南朝·梁武帝《敕舍道事佛》：“老子、周公、孔子等虽是如来弟子，而为化既邪，止是世间之善，不能革凡成圣。” |
| 浊质凡姿 |
凡庸的姿质。 |
清·洪昇《长生殿·闻乐》：“想我浊质凡姿，今夕得到月府，好侥幸也。” |
| 素门凡流 |
素门：寒门。指寒门之族，平凡之辈 |
南朝·梁·任昉《为范尚书让吏部封侯第一表》：“臣素门凡流，轮翮无取。” |
| 自命不凡 |
自称自己不平常（凡：平凡；平常）。形容自高。 |
清 淮阴百一居士《壶天录》：“娄县沈童者，年甫冠，习帖括，自命不凡，有太阿出匣遽化长虹之概。” |
| 超绝非凡 |
智力或精神道德状况或力量超群或超过常人 |
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| 凡圣不二 |
佛家语。指凡人与圣人虽然有所区别，但本性是一样的。 |
《宝藏论·本际虚玄品》：“凡圣不二，一切圆满。” |
| 气势非凡 |
人或事物表现出来的力量、威势出色、突出。形容表现出来的力量、威势宏大，不同于寻常。 |
《黄果树瀑布》 |
| 凡才浅识 |
才能平庸，识见肤浅。 |
清·陈用光《上翁学士书》：“用光凡才浅识，无所比数。” |
| 丰标不凡 |
风度仪表不同于一般。形容风度出众。 |
明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第17卷：“有个闻舍人，下在本店，丰标不凡，愿执箕帚。” |
| 热闹非凡 |
形容热闹的场面或景象。“非凡”是出色的或突出的，不同于一般的意思。 |
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| 肉眼凡夫 |
肉眼：佛经中说有，天、肉慧、法佛五眼，肉眼为肉身之眼，也泛指俗眼；凡夫：指凡人。指尘世平常的人。 |
元 范子安《竹叶舟》第一折：“这都是神仙骨，不似你肉眼凡夫。” |
| 袭凡蹈故 |
袭：因袭；蹈：蹈袭。因袭俗套，循蹈旧轨 |
明·方孝孺《与舒君书》：“世人或不察其立辞之说，而徒取其所谓袭凡蹈故，缀缉成篇者。” |
| 举例发凡 |
发凡：揭示全书的通例。指分类举例，说明全书的体例。 |
晋 杜预《序》：“其发凡以言例，皆经国之常制。” |
| 入圣超凡 |
凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
唐 吕岩《七言之二》：“举世若能知所寓，超凡入胜弗为难。” |
| 凡事豫则立，不豫则废 |
豫：通“预”，事先准备。指做任何事情，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败 |
西汉·戴圣《礼记·中庸》：“凡事豫则立，不豫则废。” |
| 品貌非凡 |
品貌：人品和容貌；非凡：不同寻常。品行相貌都超出一般。 |
清 李宝嘉《官场现形记》第四十四回：“世兄品貌非凡，将来是要一定发达的。” |
| 凡胎浊体 |
见“凡胎浊骨”。 |
元·昊昌龄《张天师》第一折：“念小生凡胎浊体，怎敢和仙子陪奉？” |
| 越凡遗世 |
超越凡俗，脱离世俗社会 |
明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第37卷：“每进一卮，侍女们八音齐奏，音调清和，令人有越凡遗世之想。” |
| 起例发凡 |
指说明全书要旨，拟定编写体例 |
晋·杜预《春秋左传序》 |
| 磊落不凡 |
心胸坦荡，不同凡响。 |
《太平广记·杂录二·王琚》：“及与语，磊落不凡，问其姓，乃王琚也。” |
| 肉眼凡胎 |
迷信的说法，指尘世平常的人。 |
明 吴承恩《西游记》第63回：“寡人肉眼凡胎，只知高徒有力量，拿住妖贼便了；岂知乃腾云驾雾之上仙也。” |
| 超凡脱俗 |
超出常人，脱离凡俗。指与众不同 |
路遥《平凡的世界》第四卷第53章：“眼睛里闪烁着超凡脱俗的光芒，艰难地爬蜒着走向圣地麦加……” |
| 凡百一新 |
凡：全部；百：指事物多。 所有的事物都有了新气象。 鲁迅《书信集·致陈浚》：“瞬届发暮，凡百一新，弟之处境，亦同鸡肋矣。” |
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| 出世超凡 |
超出尘世和凡俗。旧指脱离世俗生活，上升到仙界。 |
元·马致远《黄梁梦》第一折：“你有那出世超凡神仙分，系一条一抹绦，带一顶九阳巾，君敢着你做真人。” |
| 前目后凡 |
目：细目；凡：概略。《春秋》的一种笔法，一件事在文中重复出现，对前者详加说明，后者概略叙述。 |
《公羊传·僖公五年》：“秋八月，诸侯盟于首戴。诸侯何以不序？一事而再见者，前目而后凡也。” |
| 凡事预则立，不预则废 |
预：预先，指事先作好计划或准备；立：成就；废：败坏。不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。 |
西汉 戴圣《礼记 中庸》：“凡事豫则立，不豫则废。” |
| 出手不凡 |
很不一般。也形容把事情处理的很好。 |
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| 气度不凡 |
气：气质。气质和风度不同一般 |
王朔《空中小姐》：“我那时的确也有些气度不凡。” |
| 出凡入胜 |
指超出了一般，进入了极高的境界。形容造诣精深，也指超脱世俗进入仙界。 |
《雍熙乐府 第三卷 端正好（我恰才出尘寰）》：“点化的长生出凡入胜，这便是俺仙家百世功能。” |