有关养的成语 - 共73个

成语	解释	出处
修心养性		元·吴昌龄《东坡梦》第二折：“则被这东坡学士相调戏，可着我满寺里告他谁，我如今修心养性在庐山内，怎生瞒过了子瞻，赚上了牡丹，却教谁人来替？”
怡情养性		茅盾《如何欣赏文艺作品》：“他们那时侯，把一部用文言写的诗、词、赋、曲、传奇、小说，乃至野史、笔记，视为‘杂览’，士大夫博习经史以后，不妨也阅读一番，为的可以‘怡情养性’，‘殚见洽闻’。”
养晦韬光		清·王韬《淞滨琐话·罗浮幻迹》：“苟能养晦韬光，始许了却前缘，重联仙侣。”
养生丧死		战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王》：“养生丧死无撼，王道之始也。”
关门养虎，虎大伤人	比喻纵容助长坏人坏事，到头来自己受害。	清·钱彩《说岳全传》第40回：“古人说的‘关门养虎，虎大伤人’。这个东西，如何养得熟的。”
颐性养寿	谓保养精神元气。	《文选·嵇康〈幽愤诗〉》：“永啸长吟，颐性养寿。”李善注：“《尔雅》曰：颐，养也。”
遵养晦时	同“遵养时晦”。	唐·陈子昂《感遇》诗之十一：“浮云不足贵，遵养晦时文。”
遵时养晦	遵：遵循，按照；时：时势；晦：隐藏。原为颂扬周武王顺应时势，退守待时。后多指暂时隐居，等待时机。	《诗经·周颂·酌》：“于铄王师，遵养时晦。”
养兵千日，用在一朝	指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。	明施耐庵《水浒传》第六十一回：“卢俊义听了大怒道：‘养兵千日，用在一朝！我要你跟我去走一遭，你便有许多推故。’”
养虎自齧	比喻姑息敌人，终致损害自己。齧，同“啮”。
养痈畜疽	痈、疽：毒疮。养畜毒疮不医治。比喻庇护宽容坏人坏事	清·褚人获《隋唐演义》第83回：“若彼小人，便始而互相依托，后则互相忌嫉；始而养痈畜疽，后则纵虎放鹰。”
养虎自啮	啮：咬。养老虎，咬伤自己。比喻纵容敌人而自受其害。	《洛阳伽蓝记建中寺》：“养虎自啮，长虺成蛇。”
养生送终	同“养生送死”。	东汉·班固《汉书·货殖传序》：“五谷六畜及至鱼鳖鸟兽雚蒲材干器械之资，所以养生送终之具，靡不皆育。”
养痈贻患	痈：毒疮；患：祸害。留着毒疮不去医治，就会成为后患。比喻纵容姑息坏人坏事，结果自己遭殃。	清纪昀《阅微草堂笔记槐西杂志一》：“博善化之虚名，溃败决裂乃至此。养痈贻患，我之谓也夫！”
养儿备老	养育儿子是为了防备自己年老时有人赡养。	唐书·张元稹《忆远曲》：“嫁夫恨不早，养儿将备老。”
修生养息	指国家在大动荡或大变革以后，安定生活，恢复元气。
养儿代老，积谷防饥	指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。	元·高明《琵琶记·牛小姐谏父》：“爹爹，正是养儿代老，积谷防饥。”
养痈致患	痈：毒疮；患：祸害。留着毒疮不去医治，就会成为后患。比喻纵容包庇坏人坏事，结果会遭受祸害	清·夏敬渠《野叟曝言》第145回：“昔人云：‘卧榻之旁，岂容他人酣睡’，‘养痈致患’，猝然一发，势若燎原矣。”
香花供养	供养：奉养。原为佛家语。指用香和花供养，是佛教的一种礼敬仪式。后比喻虔诚的敬礼。	《金刚经》：“以诸花香，以散其处。”
养精畜锐	养：休养；蓄：积蓄；锐：锐气。保养精神，蓄集锐气。	明·罗贯中《三国演义》第三十四回：“且待半年，养精畜锐，刘表、孙权可一鼓而下也。”
养生送死	子女对父母的赡养和殡葬。	西汉戴圣《礼记礼运》：“所以养生送死，事鬼神之大端也。”
养儿待老，积谷防饥	指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。	明·冯梦龙《警世通言》第22卷：“自古道，‘养儿待老，积谷防饥。’你我年过四旬，尚无子嗣。光阴似箭，眨眼头白。百年之事，靠着何人？”
蒙以养正	指从童年开始，就要施以正确的教育。	《易·蒙》：“蒙以养正，圣功也。”
畜妻养子	畜：养育。旧指维持妻子和儿女的生活。	《孟子梁惠王上》：“必使仰足以事父母，俯足以畜妻子。”
移气养体	改变气质和保养身体。	先秦孟轲《孟子尽心上》：“孟子自范之齐，望见齐王之子，喟然叹曰：‘居移气，养移体。大哉居乎！’”
养儿防老，积谷防饥	指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。	宋·左圭《百川学海》：“临刑无惧色，曰：‘养儿防老，积谷防饥。’太守曾天游奏之，乃免死。”
怡性养神	怡悦精神，使之安适愉快。	明·李贽《读书乐》：“束书不观，吾何以欢？怡性养神，正在此间。”
居移气，养移体	指地位和环境可以改变人的气质，奉养可以改变人的体质。	先秦孟轲《孟子尽心上》：“居移气，养移体，大哉居乎！夫非尽人之子与？”
养虎自贻灾	比喻纵容敌人，自留后患。同“养虎自遗患”。	明·康海《中山狼》第二折：“今日里亡猿殃及木，谁待肯养虎自贻灾。”
怡然养性	保养精神，使性情得到陶冶。	《魏书·显祖纪》：“其践升帝位，克广洪业，以光祖宗之烈，使朕优游履道，颐神养性，可不善欤？”
养精蓄鋭	养：休养；精：精神；蓄：积蓄；锐：锐气。指使身心得到滋补或休息，以增进体力恢复健康。(养足精神,积蓄力量。参考资料：郭超人《登上地球之巅》)
颐养精神	保养精神元气。	南朝·宋·范晔《后汉书·马融传》：“夫乐而不荒，忧而不困，先王所以平和府藏，颐养精神，致之无疆。”
修鳞养爪	喻保养、积蓄战斗力。	邹鲁《浙江光复》：“处州党员极多，因该处崇山峻岭，可为修鳞养爪之用。”
怡然养寿	指保养元气。	《魏书·显祖纪》：“其践升帝位，克广洪业，以光祖宗之烈，使朕优游履道，颐神养性，可不善欤？”
养威蓄锐	培植威力，积蓄锐气。	唐·于公异《李晟收复西京露布》：“养威蓄锐，真殄元凶。”
养鋭蓄威	培植威力，积蓄锐气。同“养威蓄锐”。
送终养老	指老人赡养、丧葬之事。	《孟子·离娄下》：“养生者不足以当大事，惟送死可以当大事。”
颐神养气	犹言颐神养性。	金·马钰《满庭芳》词：“蓬头垢面，秘奥埋名。颐神养气忘形。”
颐精养神	见“颐养精神”。	唐·房玄龄《晋书·郑冲传》：“公宜颐精养神，保卫太和，以究遐福。”
俭以养德	节俭有助于养成质朴勤劳的德操。	三国·蜀·诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。”
休养生息	指在战争或社会大动荡之后；减轻人民负担；安定生活；恢复元气。生息：人口繁殖。	唐韩愈《平淮西碑》：“高宗、中、睿，休养生息，至于玄宗，受报收功。”
姑息养奸	无原则地一味宽容；就会助长坏人坏事。姑息：无原则地宽容；养：助长；奸：坏人坏事。	西汉戴圣《礼记檀弓上》：“细人之爱人也以姑息。”
养威蓄鋭	凝聚威力，积蓄锐气。	唐·于公异《李晟收复西京露布》：“养威蓄锐，直殄元凶。”
养子防老，积谷防饥	指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。	元·无名氏《认金梳》：“儿也，可不道养子防老，积谷防饥，抬举的你成人长大，划的说这等言语那！”
俭以养廉	节俭可以培养廉洁的作风和风气。	三国蜀诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以养身，俭以养德。”
蓄精养鋭	犹养精蓄锐。	清昭��《啸亭杂录・缅甸归诚本末》：“正值烟瘴炽发，钦奉谕旨，轸念士卒，仡令停兵，蓄精养锐。”
养虎自残	见“养虎自啮”。	《魏书·羯胡石虎传》：“丞相便相凌蹈，恐国祚之灭不复久矣。真可谓养虎自残者也。”
烟云供养	指山水怡悦性情	明·陈继儒《妮古录》第三卷：“黄大痴九十而貌如童颜，米友仁八十余神明不衰，无疾而逝，盖画中烟云供养也。”
陶情养性	使心情愉快。
养虎遗患	遗；留下；患：祸患。养着老虎；留下祸患。比喻纵容坏人；给自己留下后患。也作“养虎留患。”	西汉司马迁《史记项羽本纪》：“楚兵罢食尽，此天亡楚之时也，不如因其机而遂取之。今释弗击，此所谓‘养虎自遗患’也。”
静以修身俭以养德	依靠内心安静精力集中来修养身心，依靠俭朴的作风来培养品德。	诸葛亮《诫子书》
遵养待时	同“遵养时晦”。	北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·永宁寺》：“害卿兄弟，独夫介立，遵养待时，臣节讵久。”范祥雍校注：“此言尔朱荣待有时机，即欲篡夺。”
蓄锐养威	蓄：积聚。积蓄锐气，蓄养威力	《周书·韦孝宽传》：“今若更存遵养，且复相时，臣谓宜还崇邻好，申其盟约，安人和众，通商惠工，蓄锐养威，观衅而动。”
养老送终	同“养生送死”。	明·吴承恩《西游记》第二十七回：“生了奴奴，欲扳门第，配嫁他人，又恐老来无倚，只得将奴招了一个女婿，养老送终。”
颐养天年	谓保养年寿。	京剧《杨门女将》：“老太君年过百年，就该颐养天年，何必身履险地？”
养虺成蛇	比喻纵容敌人，听任其强大起来。	《国语吴语》：“为虺弗摧，为蛇将若何？”
薄养厚葬	指子女在父母生前不尽心供养，父母死后却大办丧事，借以炫耀自己的经济实力与孝心
养儿防老	父母养育儿子；防备年老时无人照顾。	宋陈元靓《事林广记》：“养儿防老，积谷防饥。”
抱鸡养竹	唐朝新昌县令夏侯彪之一到任就叫里正代他抱小鸡养竹子，自己坐收渔利。比喻官吏坐地盘剥，不择手段
养痈遗患	痈：毒疮；患：祸害。生了毒疮不去医治；给自己酿成祸害。比喻对坏人、坏事姑息宽容；结果自己遭殃。也作“养痈遗害”、“养痈成患”。	清纪昀《阅微草堂笔记槐西杂志一》：“博善化之虚名，溃败决裂乃至此，养痈贻患，我之谓也夫。”
养虎自遗患	比喻纵容敌人，自留后患。	西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“楚兵罢食尽，此天亡楚之时也，不如因其机而遂取之。今释弗击，此所谓‘养虎自遗患’也。”
怡志养神	怡养神志，使之安适愉快。	三国·魏·嵇康《兄秀才公穆入军赠诗》之十八：“长寄灵岳，怡志养神。”
骄生惯养	骄：通“娇”。指娇生惯养	胡朴安《中华全国风物志江苏吴县之奇俗》：“富贵家之小孩，骄生惯养，大半身体柔弱，时膺疾病。”
养生之道	指修养身心，以期保健延年的方法。	《庄子养生主》：“吾闻庖丁之言，得养生焉。”唐成玄英疏：“遂悟养生之道也。”
养兵千日，用在一时	养兵：指供养训练士兵；千日：指长时间。平时供养、训练军队，以便到关键时用兵打仗	明·罗贯中《三国演义》第100回：“朝廷养兵千日，用在一时，汝安敢出怨言，以慢军心！”
养兵千日，用兵一时	平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。	元马致远《汉宫秋》第一折：“我养军千日，用军一时，空有满朝文武，那一个与我退的番兵。”
持禄养交	持禄：保持禄位；养交：交结权贵。指结交权贵以保持自己的职位。	管仲《管子明法》：“大臣务相贵而不任国，小臣持禄养交，不以官为事，故官失其能。”
俭可以养廉	节俭可以帮助养成廉洁的操守	明·周顺昌《第后柬德升诸兄弟》
养鹰扬去	比喻怀有野心的人不易控制，当其得意之时就不再为主人所用。语本《後汉书·吕布传》：“譬如養鷹，飢即爲用，飽則颺去。” 宋胡梦昱《嘉定壬午六月五日轮对第二札子》：“當其歸附之初，國論嘩然，或有養鷹颺去之疑，或有養虎遺患之懼。”
持禄养身	禄：薪俸。保住职位以养自身。形容庸碌无为	《清史稿·熊赐履传》：“部院臣工大率缄默瞻顾，外托考成慎重之名，内怀持禄养身之念。”
养军千日，用在一时	平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。	清孔尚任《桃花扇誓师》：“尝言‘养军千日，用军一时’。俺们不替朝廷出力，竟是一伙禽兽了。”
存心养性	保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。	《孟子·尽心上》：“存其心，养其性，所以事天也。”
蓄精养锐	犹养精蓄锐。	清昭槤《啸亭杂录缅甸归诚本末》：“正值烟瘴炽发，钦奉谕旨，轸念士卒，仡令停兵，蓄精养锐。”

有关养的成语 - 共73个

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