有关体的成语 - 共73个

成语	解释	出处
温柔体贴		清·曹雪芹《红楼梦》第120回：“袭人才将心事说出，蒋玉菡也深为叹息敬服，不敢勉强，并越发温柔体贴，弄得个袭人真无死所了。”
赤身裸体		明罗贯中《三国演义》第84回：“耀武扬威，辱骂不绝；多有解衣卸甲，赤身裸体，或谁或坐。”
三教一体		明·许仲琳《封神演义》第六十五回：“金丹舍利同仁义，三教元来是一家。”
不知大体		《旧唐书·田弘正传》：“时度支使崔倰不知大体，固阻其情，凡四上表不报。”
遐迩一体		汉·司马相如《难蜀父老》：“遐迩一体，中外褆福，不亦康乎？”
体无完皮	同“体无完肤”。	晋·郭讼《魏晋世语》：“纂性急少恩，死之日体无完皮。”
虎体元斑	虎体：像老虎勇猛的身体；斑：杂色花纹或斑点。比喻朝廷大官	元·王实甫《西厢记》第二折楔子：“花根本艳公卿子，虎体元斑将相孙。”
遍体鳞伤	遍：普遍；全面；鳞：鱼鳞。全身受伤；伤痕　像鱼鳞一样密。形容伤势很重。	清吴趼人《痛史》第六回：“打的遍体鳞伤，着实走不动了。”
衣不遮体	衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦	清·石玉昆《小五义》第96回：“后来自己落魄，病在店中，衣不遮体，食不充饥。”
汗流浃体	汗流全身。形容极度惊惧。	宋·张师正《括异志·张龙图》：“张焘误食厌物，谢既再拜而悟，汗流浃体。”
玉体横陈	玉体横陈，成语，用于形容。意指美人的身体横躺着。
一体相关	注释 1.守令者：府之长官称守，县之长官称令。守令者，知府，知县。
年老体弱	指衰老的人	邓小平《高级干部要带头发扬党的优良传统》：“我不是说少数年老体弱的同志不可以在家里办公，但是一般的不应该这样做。”
同功一体	指功绩和地位相同。	西汉司马迁《史记黥布列传》：“往年杀彭越，前年杀韩信，此三人者，同功一体之人也。”
称体载衣	称：适合。按照身材剪载衣服。比喻根据实际情况办事。	《南齐书·张融传》：“今送一通故衣，意谓虽故，乃胜新也，是吾所著，已令裁减称卿之体。”
身体发肤	本指身躯、四肢、须发、皮肤，后亦泛指自己身体的全部，自身。	《孝经开宗明义》：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”
千金之体	形容富贵女子的娇贵身体	老舍《老张的哲学》第24回：“女儿千金之体万一有些差错，咱们祖宗的名声可要紧呀！”
体贴入妙	谓体会领悟深刻细致，而使描写或模仿巧妙逼真。	清·昭梿《啸亭杂录·檀栾卿》：“姿容艳丽，性格柔婉，所演剧甚多，俱能体贴入妙。”
五体投诚	同“五体投地”。
习与体成	习：习惯。长期的习惯将会形成一定的性格	《孔丛子·执节》：“作之不变，习与体成，则自然矣。”
异体同心	朋友、夫妻之间的思想完全一致。
识大体，顾大局	认识到有关大局的重要道理，照顾全局利益	邓小平《在扩大的中央会议上的讲话》：“不论工人也好，农民也好，知识分子也好，爱国民主人士也好，都是识大体、顾大局的，都是相信跟着党走是对的。”
月露之体	喻指辞藻华美而内容空乏的诗文。语本《隋书·李谔传》：“江左齐梁，其弊弥甚……竞一韵之奇，争一字之巧，连篇累牍，不出月露之形，积案盈箱，唯是风云之状。”	语本《隋书·李谔传》：“江左齐梁，其弊弥甚……竞一韵之奇，争一字之巧，连篇累牍，不出月露之形，积案盈箱，唯是风云之状。”
膘肥体壮	形容牲畜肥壮结实。	?
体体面面	指人光彩荣耀	清·李宝嘉《官场现形记》第52回：“看来这件事可以做得体体面面，把老人家送回家去。”
混然一体	混然：混同在一起的样子。融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。	《二程遗书》卷二上：“学者须先识仁。仁者，浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。”
此事体大	事体：事情。这事关系重大，牵涉面广。亦作“兹事体大”。	宋·范仲淹《让观察使第二表》：“此事体大，乞垂圣鉴，特降中旨。”
体面扫地	比喻面子丢尽了。	王朔《浮出海面》
移气养体	改变气质和保养身体。	先秦孟轲《孟子尽心上》：“孟子自范之齐，望见齐王之子，喟然叹曰：‘居移气，养移体。大哉居乎！’”
体大思精	体：体制，规模；思：思虑；精：精密。指著作规模宏大，思虑精密。	南朝宋范晔《狱中与诸甥侄书》：“自古体大而思精，未有此也。”
魂不著体	形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。	《宣和遗事》前集：“师师闻道，吓得魂不著体。”
心奓体忲	奓：通“侈”，奢侈；忲：通“泰”，过度。心志放逸，身体骄纵	汉·张衡《西京赋》：“有凭虚公子者，心奓体忲，雅好博古，学乎旧史氏。”
居移气，养移体	指地位和环境可以改变人的气质，奉养可以改变人的体质。	先秦孟轲《孟子尽心上》：“居移气，养移体，大哉居乎！夫非尽人之子与？”
具体可微	只不过比较微小而已
三位一体	比喻三个人、三件事或三个方面联成一个整体。	毛泽东《为争取千百万群众进入抗日民族统一战线而斗争》：“为什么提出‘巩固和平’、‘争取民主’、‘实现抗战’这样三位一体的口号？”
一体知悉	一体：一律。一律知晓	明·吴承恩《西游记》第四回：“亦可传与各洞妖王，一体知悉。”
衣不蔽体	蔽：遮。衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。	明·冯梦龙《警世通言》第31卷：“当初坟堂中教授村童，衣不蔽体，食不充口。”
口体之奉	指吃的穿的	宋·朱熹《论语集注》卷二
心宽体肥	指人心胸开阔，身体舒泰。后指心情愉快安逸，因而身体发胖	明·孙仁孺《东郭记·人之所以求富贵利达者》：“待雄飞海内应天几，纵饥寒心宽体肥。”
缘情体物	缘：因；体：描写。抒发感情，描写事物。	晋·陆机《文赋》：“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。”
魂不赴体	同“魂不附体”。	明·洪楩《清平山堂话本·西湖三塔记》：“霎时间把刀破开肚皮，取出心肝，呈上娘娘，惊得宣赞魂不赴体。”
魂不负体	同“魂不附体”。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第17卷：“这里知观正待进房，又听得本家门首锣响……惊得魂不负体，掇转身望外就走。”
年老体衰	年事已高，身体衰弱	李英儒《野火春风斗古城》第七章：“再想到母亲时，又感到她年老体衰，像她这样年岁的人……”
衣不盖体	衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦	唐·杜甫《进雕赋表》：“唯臣衣不盖体，常寄食于人。”
贤身贵体	指身分高贵。	《管子立政》：“虽有贤身贵体，毋其爵不敢服其服；虽有富家多资，毋其禄有敢用其财。”
无伤大体	伤：妨害。对于事物的主要方面没有什么妨害。	清无名氏《静居绪言》：“后人摘集中累句讥之，亦是吹毛求疵，无伤大体，自有公论。”
斯事体大	斯：此；体：体制，规模。这件事性质重要，关系重大。	汉班固《典引》：“兹事体大而允，寤寐次于圣心。”
一心同体	犹言同心同德。	明·吴承恩《西游记》第三十二回：“话说唐僧复得了孙行者，师徒们一心同体，共诣西方。”
量体裁衣	量：计量。根据自己的身体长短来裁衣服。比喻按具体情况办事。	《南齐书张融传》：“今送一通故衣，意谓虽故，乃胜新也。是吾所著，已令裁减称卿之体。”
神不附体	形容心神不定。	元·白朴《东墙记》第一折：“早是身体不快，又遇着这等人物，教我神不附体，何时是可也。”
成何体统	体统：指体制、格局、规矩等。像什么样子	明·伏雌教主《醋葫芦》第六回：“就是女儿，也要在他家过日子，成何体统？”
魂不附体	魂：灵魂；魂魄。迷信的人认为人魂魄一离体；就失去知觉；无法行动。形容受到极大的惊吓；恐惧万分。有时也形容受到极大的诱惑；不能自主。	元乔吉《金钱记》第一折：“一个好女子也，生得十分大有颜色，使小生魂不附体。”
浑然一体	浑然：完整不可分。融合成为一个难以分割的整体。	《二程遗书》第二卷上：“学者须先识仁。仁者，浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。”
衣不布体	布：展开。衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦	唐·元稹《同州刺史谢上表》：“衣不布体，食无充肠，幼学三年不蒙师训。”
痌瘝一体	谓对民间疾苦感同身受，看作是自己的痛苦。太平天囯黄期陞《建天京于金陵论》：“痌瘝一體，休戚相關，恩膏覃敷，海宇均蒙雨露沾濡。”
四体不勤，五谷不分	形容旧时知识分子脱离生产劳动，缺乏生产知识。	先秦孔子《论语微子》：“子路问曰：'子见夫子乎？'丈人曰：'四体不勤，五谷不分，孰为夫子？'”
科头袒体	科头：不戴帽子；袒：裸露。不戴帽子，袒露身体。形容傲慢不羁的神态	晋·葛洪《抱朴子·刺骄》：“若夫贵门子孙及在位之士，不惜典刑，而皆科头袒体，踞见宾客。”
无关大体	对整个局势没有影响或关系。	清文康《儿女英雄传》第39回：“这正叫做事属偶然，无关大体。”
心宽体胖	原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。	西汉戴圣《礼记大学》：“富润屋，德润身，心广体胖。”
凡胎浊体	见“凡胎浊骨”。	元·昊昌龄《张天师》第一折：“念小生凡胎浊体，怎敢和仙子陪奉？”
宽严得体	得体：合乎分寸。宽厚和严格掌握得恰如其分	明·冯梦龙《东周列国志》第39回：“众将见绤彀宽严得体，无不悦服。”
心奓体泰	奓：通“侈”，放逸；泰：安泰。指养尊处优者心情放逸而身体舒泰。	汉·张衡《西京赋》：“有凭虚公子者，心奓体泰，雅好博古。”
青紫被体	青紫：古时公卿服饰，借喻高官显爵；被：同“披”。指身居高官。	汉·扬雄《解嘲》：“纡青拖紫。”李善注引《东观汉记》：“印绶，汉制公侯紫绶，九卿青绶。”刘良注：“青紫，并贵者服饰也。”
体规画圆	犹言依样画葫芦。谓墨守成规，一味模仿。	宋·宋祁《宋景文公笔记·释俗》：“若体规画圆，准方作矩，终为人之臣仆。”
魂不着体	同“魂不附体”。	《前汉书平话》卷上：“吓高皇魂不着体。”明·施耐庵《水浒传》第五十三回：“只见两个黄巾力士，押着李逵，耳边只听得风雨之声，不觉径到蓟州地界，吓得魂不着体，手脚摇战。”
神不主体	神：精神；主：掌管，主宰。神志不能主宰自己的躯体。形容恐惧的样子	宋·张齐贤《洛阳搢绅归闻记·梁太祖优待文士》：“荀鹤惨悴战栗，神不主体。”
身镜体牖	比喻眼睛和耳朵。	宋·叶廷珪《海录碎事·人事·形相》：“眼者身之镜，耳者体之牖，视众则镜昏，听众则牖闭”
柔肤弱体	谓柔弱的身体。	晋·陈寿《三国志·魏志·王朗传》：“且少小常苦被褥泰温，泰温则不能便柔肤弱体，是以难可防护，而易用感慨。”
降颜屈体	犹言卑躬屈膝。	明·沈德符《野获编·府县·邑令轻重》：“三年奏最，上台即以两衙门待之，降颜屈体，反祈他日之陶铸；而二甲之为主事者，积资待次，不过两司郡守。”
屈节卑体	屈节：折节；卑：低。降低自己的心志低声下气去服侍别人	东汉·班固《白虎通·姓命》：“所以表情见意，屈节卑体尊事人者也。”
体无完肤	全身的皮肤没有一块好的。形容遍体都是伤。也比喻理由全部被驳倒；或被批评、责骂得很厉害。	晋陈寿《三国志魏志邓艾传》：“子忠与艾俱死”晋裴松之注引《世语》：“师纂亦与艾俱死，纂性急少恩，死之日体无完肤。”
赤体上阵	阵：指战场。光着膀子上阵交战。比喻不顾一切，勇敢战斗。也比喻公然跳出来干坏事	明·罗贯中《三国演义》第59回：“许褚性起，飞回阵中，卸下盔甲，浑身筋突，赤体提刀，翻身上马，来与马超决战。”
沾体涂足	沾：浸湿、浸染；涂：泥。身体被沾湿，脚被沾上了泥土。形容耕作的劳苦	春秋·鲁·左丘明《国语·齐语》：“沾体涂足，暴其发肤，尽其四肢之敏，以从事于田野。”

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