成语	解释	出处
诗书发冢		先秦 庄周《庄子 外物》：“儒以诗礼发冢。”
飘零书剑		明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第56回：“如今虽是飘零书剑，家里也还有一百亩田，三四带房子住着。”
知书识字		明·冯惟敏《朝天子·自遣》曲：“海翁，命穷，百不会，千无用。知书识字总成空。”
临池学书		《晋书 卫恒传》：“弘农张伯英者，因而转精甚巧。凡家之衣帛，必书而后练之。临池学书，池水尽墨。”
燔书坑儒		东汉·班固《汉书·地理志下》：“并六国，称皇帝，负力怙威，燔书坑儒，自任私智。”
手不释书		《北史·序传·李义雄》：“义雄有识悟，勤学，手不释书。”
无巧不成书		明 冯梦龙《醒世恒言 卖油郎独占花魁》：“自古道：‘无巧不成书。’恰好有一人从墙下而过。”
不刊之书	指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。	汉 扬雄《答刘歆书》：“是悬诸日月不刊之书也。”
枕经籍书	枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。	《文选·班固〈答宾戏〉》“徒乐枕经籍书，纡体衡门，上无所蒂，下无所根。”吕向注：“枕经典而卧，铺诗书而居也。”
书富五车	富：丰富；五车：五车书。形容读书多，学识渊博	明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷：“真个胸中书富五车，笔下句高午古。”
坐拥书城	见“坐拥百城”。	孙百刚《郁达夫外传·风雨茅庐》：“达夫的书，我们一向知道是多的……但从前住的都是弄堂小房子，没有一间正式的书房，所以未窥全豹。经现在这么陈列一番，真是坐拥书城，洋洋大观了。”
罄竹难书	罄：尽；竹：指可供制成竹简的竹子；书：写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。	《旧唐书 李密传》：“磬南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。”
蠹书虫	蛀书的虫子。比喻读死书的人	唐·韩愈《杂诗》：“岂殊蠹书虫，生死文字间。”
磬竹难书	罄：用尽；竹：竹简，用以写字；书：写。用尽竹子也难写完。形容罪行多得写不完。后泛指事实多，写不完。	《旧唐书 李密传》：“磬南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。”
鱼信雁书	鱼信、雁书：古代指书信。后多用以指书信。	南朝·梁·王僧孺《捣衣》诗：“尺素在鱼肠，寸心凭雁足。”
寄雁传书	谓传递书信。	宋·黄庭坚《寄黄几复》诗：“我居北海君南海，寄雁传书谢不能。”
中书君	毛笔的别称	宋·苏轼《自笑》：“多谢中书君，伴我此幽栖。”
书生气十足	比喻政治上糊涂，看问题单纯、幼稚，书呆子气很足。	宋·范成大《次韵宋佛阅番乐》：“洗净书生气味酸。”
一介书生	一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。	唐·王勃《秋日登洪州滕王阁饯别序》：“勃三尺微命，一介书生。”
牛角书生	比喻勤奋读书的人	《新唐书 李密传》：“以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。”
有脚书厨	戏称记闻精确、知识渊博的人。	宋·龚明之《中吴纪闻·有脚书厨》：“［龚程］自幼读书于南峰山先都官墓庐，攻苦食淡，手未尝释卷。记问精确，经传子史，无不通贯。，乡人号为‘有脚书厨’。”
映月读书	利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。	《南史 江泌传》：“泌少贫，昼日斫屧为业，夜读书随月光，光斜则握卷升屋，睡极堕地则更登。”
囊萤照书	囊萤：把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒，勤苦读书。	《晋书·车胤传》：“车胤恭勤不倦，博学多通，家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”
书通二酉	比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。	语出《太平御览》卷四九引南朝·宋·盛弘之《荆州记》：“小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。”
秉笔直书	秉：握。书写史实不隐讳	清 曾朴《孽海花》第35回：“我是秉笔直书，悬之国门，不能增损一字。”
枕籍诗书	枕籍：纵横相枕而卧。比喻沉溺于诗书之中，没有真本领	汉·桓宽《盐铁论·殊路》：“夫重怀古道，枕籍诗书，危不能安，乱不能治。”
目不识书	谓读书很少或没读过书；不甚识字或不识字。	宋·司马光《涑水记闻》第16卷：“目不识书，而能口占作诗，颇有才思。”
书符咒水	书：书写；符：符篆；水：神水。泛指道士作法的迷信活动	宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·秦少游》：“高斋以谓‘少游尝为道士，书符咒水’，又诬也。”
立地书厨	比喻人读书多，学识渊博	《宋史 吴时传》：“时敏于为文，未尝属稿，落笔已就，两学目之曰‘立地书厨’。”
书不释手	手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。	《北史·牛弘传》：“［牛弘］性宽厚，笃志于学，虽职务繁杂，书不释手。”
凿楹纳书	谓藏守书籍以传久远。	《晏子春秋·杂下三十》：“晏子病，将死，凿楹纳书焉。谓其妻曰：‘楹语也，子壮而示之。’”
振笔疾书	振：挥动；疾：迅速。挥动笔杆，急速地写起来。形容文思敏捷或写字的速度很快	《清朝野史大观·学使以快短明衡文》：“题纸一下，不可构思，振笔疾书，奔往交卷。”
蒲牒写书	蒲：蒲草；牒：片、竹片等。 编蒲为牒，用以写书。	《汉书·路温舒传》：“路温舒牧羊。温舒取泽中蒲，截以牒，编用写书。”
郢书燕悦	楚人的书信，燕人来解释	《韩非子·外储说左上》:
书生之见	指书呆子的见解	宋·邵博《闻见后录》卷一：“予谓议者以本朝养兵为大费，欲复寓兵于农之法，书生之见，可言而不可用者哉。”
书香门户	见“书香门第”。	沙汀《祖父的故事·老太婆》：“［丈夫］是个所谓书香门户子弟。”
金书铁券	铁券：古代帝王赐给功臣的铁制凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证	唐·罗隐《代武肃王钱缪谢赐铁券表》：“赐臣金书铁券一道。”
蒋干盗书	蒋干：《三国演义》中的人物。蒋干盗去书信回到曹营杀自己大将。比喻中别人的反间计
书囊无底	谓古今书籍不可胜数。	宋·黄庭坚《送王郎》诗：“连床夜语鸡戒晓，书囊无底谈未了。”
书读五车	形容读书多、知识丰富。	战国·宋·庄周《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”
丹书铁券	丹书：用朱砂写字；铁契：用铁制的凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上，故名。	《后汉书 祭遵传》：“丹书铁券，传于无穷。
虫书鸟篆	书：字体。字体像鸟虫。借指外国文字	清·李宝嘉《文明小史》第50回：“巡捕传进一个洋式片子来，上面写着虫书鸟篆，说有位洋老爷拜会大人。”
摊书拥百城	比喻藏书之富或嗜书之深。同“摊书傲百城”。
虫书鸟迹	指古代的鸟虫书。借指变化莫测、难以辨认的书体。明 李东阳 《答罗明仲草书歌》：“ 紫陽 之書冠今古，其大如斗小者巵，蟲書鳥跡不復識。”
由窦尚书	窦：墙洞。尚书从墙洞里钻进去。指没有真才实学靠钻营升官的人	《宋史·许及之传》：“居亡何，同知枢密院事。当时有由窦尚书屈膝执政之语，传以为笑。”
燕颔书生	见“燕颔儒生”。
学书不成，学剑不成	学习书法没学好，学习剑术也没学到手。指学习一无所成。	《史记·项羽本纪》：“项籍（羽）少，学书不成，去学剑，又不成。”
随月读书	比喻家境贫困,刻苦读书.
皮里晋书	谓胸中熟悉 晋 代故事。
书缺简脱	简：古代书写的竹、木简；脱：丢失。指书简散佚残缺	东汉·班固《汉书·楚元王传》：“礼坏乐崩，书缺简脱，朕甚闵焉。”
殷浩书空	晋中军将军殷浩被废，除名为民，在信安，常终日书空作“咄咄怪事”四字。见南朝宋刘义庆《世说新语·黜免》。后以“殷浩书空”借指事情令人惊奇诧异。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·黜免》：“殷中军（殷浩）被废在信安，终日恒书空作字，扬州吏民寻义逐之，窃视，唯作‘咄咄怪事’四字而已。”
黄耳传书	黄耳：犬名；书：书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。	《晋书·陆机传》：“初机有俊犬，名曰黄耳，甚爱之。既而羁寓京师，久无家问，……机乃为书以竹筩盛之而系其颈，犬寻路南走，遂至其家，得报还洛。其后因以为常。”
两脚书橱	指读书很多但不善于应用的人。	《南史·陆澄传》：“澄当世称为硕学，读《易》三年不解文义，欲撰《宋书》竟不成。王俭戏之曰：‘陆公，书厨也。’”
曝书见竹	谓睹物思人。	清·浦起龙《<史通通释>序》：“网搜佣钞，敦复力最勤，未卒事病亡，每一展卷，不胜曝书见竹之感。”
掉书袋	掉：摆动，摇动。指说话或写文章好引用古书言词来卖弄自己的学识渊博。	《南唐书·彭利用传》：“利用对家人稚子，下逮奴隶，言必据书史，断言破句，以代常谈，俗谓之‘掉书袋’。”
雁足留书	大雁脚上系有书信	东汉·班固《汉书·苏武传》：“言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。”
知书识礼	有文化，懂礼貌	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第91回：“媳妇虽不敢说知书识礼，然而‘嫁鸡随鸡，嫁狗随狗’这句俗话，是从小儿听到大的。”
徒读父书	徒：只。父书：父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通。	《史记·廉颇蔺相如列传》：“括徒能读其父书，不知合变也。”
仰屋着书	仰：脸向上；着：写。形容一心放在著作上。	《梁书 南平元襄王伟传》：“下官历观世人，多有不好欢乐，乃仰眠床上，看屋梁而着书。千秋万岁，谁传此者。”
飞书走檄	迅速地书写文件。	唐·李白《送程刘二侍御兼独孤判官赴安西幕府》诗：“绣衣貂裘明积雪，飞书走檄如飘风。”
坑儒焚书	坑：活埋；焚：烧。焚毁书籍，坑杀书生	汉·孔安国《〈尚书〉序》：“及秦始皇灭先代典籍，焚书坑儒，天下学士逃难解散。”
知书通礼	有才学，懂礼仪	明·施耐庵《水浒传》第116回：“看了柴进、燕青出言不俗，知书通礼，先自有八分欢喜。”
读书得间	间：间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门，心领神会。	清·李宝嘉《官场现形记》第54回：“你真可谓读书得间了！你说的一点不错。”
史不絶书	史书上不断有记载。形容历史上经常发生同类的事情。	先秦 左丘明《左传 襄公二十九年》：“公卿大夫相继于朝，史不绝书。”
学书学剑	学文练武。语出《史记·项羽本纪》：“学书不成，去，学剑。”	语出《史记·项羽本纪》：“学书不成，去，学剑。”
书不尽意	犹书不尽言。	《北齐书·文苑传·祖鸿勋》：“与阳休之书曰：‘……已矣哉，书不尽意。’”
邪书僻传	邪：淫邪不正；僻：不正。淫邪不正的书籍和传记	清·曹雪芹《红楼梦》第29回：“原来宝玉自幼生来有一种下流痴病，况从幼时和黛玉耳鬓厮磨，心情相对，如今稍知些事，又看了些邪书僻传……”
十年读书	谓长期努力于学业。	《宋书·沈攸之传》：“攸之晚好读书，手不释卷，《史》、《汉》多所谙忆，常叹曰：‘早知穷达有命，恨不十年读书。’”
挟策读书	比喻勤奋读书的典故，语。
读书破万卷	破：突破；引申为尽；通；卷：书籍的册数或篇章。刻苦而认真地学习；翻破了万卷书。形容读书很多；学识渊博。	唐 杜甫《奉赠韦左丞文二十韵》：“读书破万卷，下笔如有神。”
乱点古书	乱点，乱弹琴，荒谬的言论
鱼书鴈帛	泛指书信。同“魚書雁帖”。
裁书叙心	写了这封信表述心意。
名书竹帛	书：书写，记载；竹帛：史书。把名字留在史书上。比喻好名声永远流传	唐·吴兢《贞观政要·任贤》：“昔李陵，提步卒五千，不免身降匈奴，尚得名书竹帛。”
官样文书	指堂皇典雅的应试文字。袭用固定格式而内容空虚的文章	蔡东藩《民国通俗演义》第59回：“但也只是官样文书，掩人耳目罢了。”
着书立说	着：写作；立：成就；说：学说。写书或文章，创立自己的学说。	清 吴敬梓《儒林外史》第35回：“将南京元（玄）武湖赐与庄尚志着书立说，鼓吹休明。”
平安家书	报告家人平安的书信	元·郑光祖《倩女离魂》第三折：“我如今修一封平安家书，差人岳母行报知。”
书生气	◎ 书生气shūshēngqì(1)[bookishness](2) 指只顾读书、脱离实际、看问题单纯、幼稚的习气搞经济工作太书生气不行(3) 书卷气
书呆子	指只知读书而缺乏实际知识的人	清·李汝珍《镜花缘》第40回：“老夫素日常听人说，读书人每每读到后来入了魔境，要变成‘书呆子’。”
五车书	《庄子·天下》：“ 惠施多方，其书五车。 ”后用以形容读书多，学问渊博。
奋笔直书	奋笔：提起笔来。指精神昂扬地挥笔快速书写。同“奋笔疾书”。	清 墨憨斋《醒名花》第十四回：“贤侄今日，奋笔直书，如行云流水，珠玑错落，俊爽之才，有同健鹰之摩秋汉，真命世杰也，与古人何多让焉，将来正未可量。”
丹书白马	古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时，宰白马歃其血，以示坚守誓约，后人称为“丹书白马”。	《汉书·高惠高后文功臣表》：“申以丹书之信，重以白马之盟。”颜师古注：“白马之盟，谓刑白马歃其血以为盟也。”
共君一席话胜读十年书	和您谈一次话，胜过自己读十年书。形容对方学识渊博，见解高超，从谈话中使自己获益匪浅。	宋·朱熹《朱子语类》：“所谓共君一席话，胜读十年书，若说到透彻处，何止十年之功也。”
书空咄咄	语本南朝宋刘义庆《世说新语、黜免》：“殷中军被废，在信安，终日恒书空作字。扬州吏民寻义逐之，窃视，唯作‘咄咄怪事’四字而已。”后因以“书空咄咄”为叹息、愤慨、惊诧的的典实。	语出南朝·宋·刘义庆《世说新语、黜免》：“殷中军被废，在信安，终日恒书空作字。扬州吏民寻义逐之，窃视，唯作‘咄咄怪事’四字而已。”
家书抵万金	比喻家信的珍贵。	唐·杜甫《春望》诗：“烽火连三月，家书抵万金。”
博览群书	览：观看；阅读。广泛阅读各种书籍。形容学识渊博。也作“博览群籍”。	《周书 庾信传》：“庾信，字子山，南阳新野人也。……幼而俊迈，聪敏绝伦，博览群书，尤善《春秋左氏传》。”
识字知书	谓有文化知识。	清·李渔《奈何天·虑婚》：“莫说别个，就是阙忠辈呵，一般也貌昂藏，识字知书，怎奈这命低微，执镫随鞭。”
尽信书不如无书	泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。	语出《孟子 尽心下》：“尽信书，则不如无书。吾于武成，取二三策而已矣。”宋 陆九渊《政之宽猛孰先论》：“鸣呼，尽信书不如无书。”
月书赤绳	月下老人的婚姻簿和红绳。月下老人根据婚姻簿上的记载，把红绳系在男女两方的脚上，使之结为夫妻。指婚约	明·胡文焕《群音类选·》：“幸蓝桥玉杵先投，信月书赤绳难换。”
凿柱取书	谓秉承先人的遗训。	王闿运《常公神道碑》：“公体山川之醇气，禀玉石之上灵，凿柱取书，安弦习礼。”
书功竹帛	把功绩写在竹简绢帛上。 比喻载入史册。	《三国志·蜀志·先主传》：“今欲为使君合步骑十万，上可以匡主济民，成五霸之业，下可以割地守境，书功于竹帛。”
借书留真	指借别人的书，抄写后留下正本，把抄本还给别人。	《汉书·河间献王传》：“从民得善书，必为好写与之，留其真。”
黄耳寄书	黄耳：犬名；书：书信。黄耳为主人传递家信。指传递家信	《晋书·陆机传》：“初机有骏犬，名黄耳，甚爱之。……其后因以为常。”
书缺有间	泛指古书残缺已有多年。	西汉 司马迁《史记 五帝本纪》：“《书》缺有间矣，其轶乃时时见于他说。”
摊书傲百城	比喻藏书之富或嗜书之深。	北魏李谧博览群书，无意做官，将家产都花在收罗书籍上。经他细加审订的书有四千卷之多。他有句名言：“丈夫拥书万卷，何假南面百城！”意即只要有万卷书，又何必做管辖百城的官。事见《魏书 李谧传》。
丹书铁契	丹书：用朱砂写字；铁契：用铁制的凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上，故名。	《汉书·高帝纪下》：“又与功臣剖符作誓，丹书铁契，金匮石室，藏之宗庙。”
挟筴读书	挟：夹持；筴：同“策”，古代简册、书籍。手拿图书，一心读书。形容勤奋学习	战国·宋·庄周《庄子·骈拇》：“问臧奚事？则挟筴读书；问谷奚事？则博塞以游。”
书记翩翩	书记：书籍，记事的书面文字；翩翩：形容举止洒脱，风姿秀美。形容文采优美，文风尚雅	三国·魏·曹丕《与吴质书》：“元瑜书记翩翩，致足乐也。”
白面书生	白面：形容白净；书生：念书人。①形容年纪轻、知识浅薄、阅历不深的读书人。②也泛指相貌姣好、白净的年轻读书人。	《宋书 沈庆之传》：“陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何有济？”
废书长叹	读书时对内容有所感触而置书兴叹	《史记·孟子荀卿列传》
麟吐玉书	中国传统吉祥图案，由麒麟、八宝、宝珠组合成图。
寄鴈传书	谓传递书信。 宋 黄庭坚 《寄黄几复》诗：“我居北海君南海，寄鴈傳書謝不能。”
左图右书	见“左图右史”。	明·郑棠《长江天堑赋》：“桂楫兰舟，左图右书。”
读书三到	形容读书十分认真。	宋·朱熹《训学斋规》：“余尝谓读书有三到：谓心到，眼到，口到……三到之中，心到最紧。”
闭户读书	关着门在家里埋头读书。	《隋书 卢思道传》：“思道读之，多所不解，于是感激，闭户读书，师事河间邢才子。”
伴食中书	指执政大臣庸懦而不堪任事。	《宋史 胡铨传》：“孙近傅会桧议，遂得参知政事，天下望治有如饥渴，而近伴食中书，漫不敢可否事。”
衡石量书	《史记·秦始皇本纪》：“天下之事，无大小皆决于上，上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈不得休息。”古时文书用竹简木札，以衡石来计算文书的重量，因用以形容君主勤于国政。亦作“衡石程书”。	《史记·秦始皇本纪》：“天下之事，无大小皆决於上，上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈不得休息。”
大书特书	书：写；记载　。大写特写。指对重大的事情着重突出地述叙或宣扬。也作“特书大写”。	唐 韩愈《答元侍御书》：“而足下年尚强，嗣德有继，将大书特书，屡书不一书而已也。”
咄咄书空	《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放，口无怨言，但终日书空作“咄咄怪事”四字。后以“咄咄书空”形容失志、懊恨之态。	《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放，口无怨言，但终日书空作“咄咄怪事”四字。
读书君子	旧时称有志操有学问的人。
刺股读书	比喻刻苦攻读。	《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。”
鱼书雁帖	泛指书信。	明·高濂《绛都春序·题情》套曲：“空接，鱼书雁帖，反教人添哽咽。”明·王九思《绛都春序·四时闺怨》套曲：“盼征鸿在天外，行列，烦寄却鱼书雁帖。”
弃书捐剑	比喻胸怀大大志的人不屑于小事。	《史记·项羽本纪》：“项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：‘书足以记名姓而已，剑一人敌，不足学，学万人敌。’于是项梁乃教籍兵法。”
琴棋书画	弹琴、弈棋、写字、绘画。常以表示个人的文化素养。	宋 孙光宪《北梦琐言》卷五：“唐高测，彭州人。聪明博识，文翰纵横。至于天文历数，琴棋书画，长笛胡琴，率梁朝朱异之流。”
蜡丸绢书	即蜡丸帛书。
鱼笺雁书	泛指书信。	明·史叔考《醉罗歌·题情》套曲：“泪痕一线罗裙绣裾，相思两字鱼笺雁书。”
三余读书	充分利用一切空余时间读书。	《三国志·魏志·王肃传》裴松之注引《魏略》：“从学者云：‘苦渴无日。’遇言：‘当以三余。’或问三余之意，遇言：‘冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。’”
名书锦轴	书：书写，记载；锦轴：史书。把名字留在史书上	《神童诗·劝学》：“遗子黄金宝，何如教一经，姓名书锦轴，朱紫佐朝廷。”
满腹诗书	博学多才，文章写得好	宋·陆游《梦与刘韶美夜饮乐甚》：“岸巾谈笑今谁记，满腹诗书只自愚。”
罄笔难书	罄：尽，完。砍完所有的竹子做成书简也难以写完。形容事情多得写不完	郭沫若《洪波曲》第八章：“他们分发到战区以后，所经历的各种艰难困苦，那真是罄笔难书。”

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因篇幅关系，书成语只列出前 120 个