| 成语 |
解释 |
出处 |
| 朽木不可雕也 |
腐烂的木头无法雕刻。 |
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| 牡丹虽好，也得绿叶扶持 |
比喻人不管有多大能耐，总得有人帮助 |
清·西周生《醒世姻缘传》第95回：“‘牡丹虽好，也得绿叶扶持’哩。你自家一个，就歪歪到那里去？” |
| 兵犹火也，不戢自焚 |
戢：停；焚：烧。战争就像玩火，不在适当的情况下停止就会烧死自己 |
春秋·鲁·左丘明《左传·隐公四年》：“夫兵，犹火也，弗戢，将自焚也。” |
| 成也萧何，败也萧何 |
萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。 |
宋 洪迈《容斋续笔 萧何绐韩信》：“信之为大将军，实萧何所荐，今其死也，又出其谋，故俚语有‘成也萧何，败也萧何’之语。” |
| 之乎者也 |
古代汉语中常用的四个助词。原指浅近的字眼或文章；现多指用文言字眼作文说话；也借指文言文。 |
宋 文莹《湘山野录》中卷：“之乎者也，助得甚事？” |
| 空空如也 |
空空：同“悾悾”；虚心的样子；如：文言虚词；表示“……的样子”。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。 |
先秦 孔子《论语 子罕》：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。” |
| 良有以也 |
指某种事情的产生是确有些原因的。 |
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| 莫余毒也 |
再也没有人威胁、危害我了。表示目空一切，认为谁也不能伤害我。 |
《左传 僖公二十八年》：“晋侯闻之而后喜可知也，曰：'莫余毒也已。'” |
| 莫予毒也 |
莫：没有谁；予：我；毒：危害；也：语助词。没有人能危害我了。表示可以为所欲为了。 |
先秦 左丘明《左传 僖公二十八年》：“晋侯闻之而后喜可知也，曰：‘莫余毒也已。’” |
| 者也之乎 |
者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。指讲话或写文章咬文嚼字。含讽刺意。 |
元马致远《荐福碑》第一折：“问黄金谁买《长门赋》，好不直钱也者也之乎。” |
| 其言也善 |
人到临死，他说的话是真心话，是善意的，对于个人的道德修养与和谐的人际关系有重要的借鉴价值。 |
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| 人之将死，其言也善 |
人到临死，他说的话是真心话，是善意的。 |
《论语·泰伯》：“曾子言曰：‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’” |
| 何其衰也 |
怎么这么衰颓啊！ |
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| 何其毒也 |
也：文言助语，置于词尾，与“何”相配合，构成反诘语气。多么狠毒呀！ |
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| 成也萧何 |
比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。 |
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| 死也瞑目 |
瞑目：闭眼。死而闭眼。指死后没有什么牵挂 |
清·吴敬梓《儒林外史》第15回：“我只要到父亲眼前，死也瞑目。” |
| 与死人同病者不可生也 |
与死人患有相同疾病的人，是不可能活下去的。 |
《韩非子·孤愤》：“与死人同病者，不可生也；与亡国同事者，不可存也。今袭迹于齐、晋，欲国安存，不可得也。” |
| 勿谓言之不预也 |
以后不要说没有跟你事先说过。指把话说在前面。 |
清·李宝嘉《官场现形记》第19回：“一经觉察，白简无情，勿谓言之不预也。” |
| 末由也已 |
末：通“莫”，没有；由：遵循。 指无方可遵，无章可循。 |
《论语·子罕》：“如有所立，卓尔，虽欲从之，末由也已。” |
| 弗敢专也 |
不敢独自专有。 |
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| 与亡国同事者不可存也 |
与已经灭亡的国家具有相同情形的国家，是不可能存在下去的。 |
《韩非子·孤愤》：“与死人同病者，不可生也；与亡国同事者，不可存也。今袭迹于齐、晋，欲国安存，不可得也。” |