成语	解释	出处
尸鸠之平		《诗经·曹风·鸤鸠》：“鸤鸠在桑，其子七兮。”毛亨传：“鸤鸠之养其子，朝从上下，暮从下上，平均如一。”
衣钵之传		宋·朱熹《答郑仲礼》：“彼中朋友今有几人其趣向成就果能不失前人衣钵之传否？”
季孙之忧		《论语·季氏》：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
三杯两盏		宋·李清照《声声慢》
形于颜色		宋·范祖禹《论德政》：“忧瘁泣涕，形于颜色。”
含章天挺		北周·庚信《周上柱国齐王宪神道碑》：“公含章天挺，命世诞生。”
祸生不测		明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第16回：“倘若迟延，祸生不测，悔之晚矣。”
难鸣孤掌		清·平步青《霞外捃屑·时事·刘庸夫》：“在朝非守正不阿之臣，思兴利除害，奈随声附和者，讥不识时，则一薛居洲难鸣孤掌。”
罔所顾忌		《宋书·刘湛传》：“自迩以来，凌纵滋甚，悖言怼容，罔所顾忌，险谋潜计，睥睨两宫。”
躬蹈矢石		三国·魏·曹操《褒扬泰山太守吕虔令》：“卿在郡以来，擒奸讨暴，百姓获安，躬蹈矢石，年征辄克。”
倚庐之望		唐·骆宾王《上廉使启》：“虽噬脐思归，空轸倚庐之望；而啮臂未仕，非图高盖之荣。”
斯斯文文		清 曹雪芹《红楼梦》第七回：“人家的孩子都是斯斯文文的惯了，乍见了你这破落户，还被人笑话死了呢。”
电光朝露		《金刚经》：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
兴之所至
破而后立
徐娘半老		《南史 后妃传下 梁元帝徐妃》：“萧溧阳马虽老犹骏，徐娘虽老犹尚多情。”
食毛践土		先秦 左丘明《左传 昭公七年》：“封略之内，何非君土；食土之毛，谁非君臣？”
易如反掌		汉 枚乘《上书谏吴王》：“必若所欲为，危于累卵，难于上天；变所欲为，易如反掌，安于泰山。”
良辰美景		南朝 宋 谢灵运《拟魏太子诗》序：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。”
地主之仪		清·蒲松龄《聊斋志异·三仙》：“未修地主之仪，忽叨盛馔，于理不当。”
靡哲不愚		《诗经·大雅·抑》：“人亦有言，靡哲不愚。”
运开时泰		明·梁辰鱼《浣纱记·宴臣》：“台殿风微，山河气转，欣逢运开时泰。”
诗书发冢		先秦 庄周《庄子 外物》：“儒以诗礼发冢。”
从头到尾		《朱子全书·孟子三》：“是金声底，从头到尾只是金声；是玉声底，从头到尾只是玉声；是丝竹之声，从头到尾只是丝竹之声。”
启羞兴戎		清·吴趼人《俏皮话·手足》：“惟口终日无所事事，或大言不惭，或空谈无补；甚或启羞兴戎，为全体之累。”
袁安高卧		《后汉书·袁安传》唐·李贤注引《汝南先贤传》载：汉时袁安未达时，洛阳大雪，人多出乞食，安独僵卧不起，洛阳令按行至安门，见而贤之，举为孝廉，除阴平长、任城令。
乐在其中		先秦 孔子《论语述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”
电流星散		清·沈起凤《谐铎·獭祭》：“鹯曰：‘君善捕鱼，我善捕雀，而雀之见我者，往往晓音骇翼，电流星散，以至十不获一。’”
昂首望天		清 归庄《王大痴像赞》：“昂其首，睅其目，举觞而望青天者，是为王大痴。”
同源异流		明·何景明《寄粹夫》诗之一：“君就河内栖，予从关西役；同源异流止，抚事乘心迹。”
瓶罄罍耻		《诗 小雅 蓼莪》：“瓶之罄矣，维罍之耻。”
行易知难		孙中山《民权主义》第二讲：“天下的事情，的确是行易知难。”
百废具举		宋 王明清《挥麈录》卷一：“吴明可帅会稽，百废具举，独不传书。”
昼日三接		《易·晋》：“康侯用锡马蕃庶，昼日三接。”孔颖达疏：“昼日三接者，言非惟蒙赐蕃多，又被亲宠频数，一昼之间，三度接见也。”
履霜坚冰		《周易 坤》：“初六，履霜坚冰至。像曰：履霜坚冰，阴始凝也；驯致其道，至坚冰也。”
棋高一着，缚手缚脚		明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第二卷：“正所谓‘棋高一着，缚手缚脚。’”
龙阳泣鱼		《战国策·魏策四》：“魏王与龙阳君共船而钓，龙阳君得十馀鱼而涕下。……王曰：‘然则何为出涕？’曰：‘臣为王之所得鱼也。’王曰：‘何谓也？’对曰：‘臣之始得鱼也，臣甚喜，后得又益大，今臣直欲弃臣前之所得矣。……臣亦将弃矣，臣安能无涕
龙山落帽
融为一炉
濯缨沧浪		战国·邹·孟轲《孟子·离娄》：“沧浪之水清兮，可以濯我缨。”
一百二十行		《宣和遗事》前集：“[微宗等]无日歌欢作乐，遂于宫中内列为市肆，令其宫女卖茶卖酒及一百二十行经纪买卖皆全。”
浩浩汤汤		宋 范仲淹《岳阳楼记》：“浩浩汤汤，横无际涯。”
细雨斜风
萤灯雪屋		宋 叶適《石洞书院记》：“游之兴废，家之盛衰占焉；学之兴废，人之盛衰占焉。学不待地也，萤灯雪屋，苟取尺寸，而圣贤之业可成矣。”
甲第星罗		宋·杨侃《皇畿赋》：“甲第星罗，比屋鳞次，坊无广巷，市不通骑。”
喷云吐雾		安正福《敌后插刀》：“炕上还斜躺着几个，正在喷云吐雾抽大烟。”
决一胜负		明·冯梦龙《东周列国志》第76回：“不如从武城将军之计，渡江决一胜负为上。”
术精岐黄
主文谲谏		《毛诗序》：“主文而谲谏，言之者无罪，闻之者足以戒。”
攀花折柳		元·无名氏《百花亭》第二折：“则为我攀花折柳，致令的有国难投。”
添枝增叶		郑振铎《中国俗文学史》第三章第六节：“当时五言诗正是一个新体，有文人便用之来添枝增叶的改写了一遍。”
佛性禅心		《水浒传》第四五回：“那众僧都在法坛上看见了这妇人，自不觉都手之舞之，足之蹈之，一时间愚迷了佛性禅心，拴不定心猿意马。”
愤风惊浪		《南史·梁纪中·武帝下》：“[武帝]便投劾星弛，不复寝食，倍道就路，愤风惊浪，不暂停止。”
昭德塞违		《左传·恒公二年》：“君人者将昭德塞违，以临照百官。”孔颖达疏：“昭德，谓昭明善德，使德益彰闻也；塞违，谓闭塞违邪，使违命止息也。”
视如寇仇		先秦 孟轲《孟子 离娄下》：“君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”
裸袖揎拳		元 张鸣善《水仙子讥时》：“铺眉苫眼早三公，裸袖揎拳享万钟。”
目睫之论		宋·陈善《扪虱新话·扬子<法言>》：“雄作《太玄》以拟《周易》，或者比之吴楚谮王，顾非伪乎，此目睫之论也。”
掬水留香
凌乱无章		冰心《两个家庭》：“好容易回到家里，又看见那凌乱无章的家政，儿啼女哭的声音，真是加上我百倍的不痛快。”
澡慰故俗		宋·宋祁《成都府新建汉文翁祠堂碑》：“翁之治蜀，开学校以《诗》、《书》教人，澡慰故俗。”
兵行诡道		先秦 孙武《孙子 计》：“兵者，诡道也。”
败军之将		西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“臣闻败军之将，不可以言勇；亡国之大夫，不可以图存。”
追根查源		木青《不许收获的秋天》第二一章：“而眼下，在群众追根查源的时候，或者说对曾番有所怀疑的时候，曾番自然要来个搅浑水。”
左说右说		王松《老游击队员》：“李科长跟他左说右说，他怎么也听不进。”
解甲释兵		明·冯梦龙《东周列国志》第67回：“庆氏有马，惊而逸走，军士逐而得之，乃尽絷其马，解甲释兵，共往观优。”
断壁颓垣		清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第108回：“抬头一看，只见断壁颓垣，荒凉满目，看那光景是被火烧的。”
谈何容易		汉 东方朔《非有先生论》：“吴王曰：‘可以谈矣，寡人将竦意而览焉。’先生曰：‘於戏！可乎哉！可乎哉！谈何容易？’”
冰清玉洁		西汉 司马迁《与挚伯陵书》：“伏唯伯陵材能绝人，高尚其志，以善厥身，冰清玉洁，不以细行。”
守身如玉		清 夏敬渠《野叟曝言》第14回：“孩儿守身如玉，岂肯堕入污泥！”
飞土逐肉		清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录五》：“夫飞土逐肉，儿戏之常。”
蜂营蚁队		明 宋濂《次刘经历韵诗》：“一朝闽寇掠乡部，蜂营蚁队来无涯。”
埋名隐姓		明·无名氏《杨家将演义》第八卷：“后遂化鹤回家，埋名隐姓，生下你兄弟姊妹，幸今都已长成。”
顺水顺风		李劼人《天魔舞》第26章：“唐淑贞只有一年多的实际经验，而且是一条枪的，自此下手以来，一直是顺水顺风。”
挟泰山以超北海		战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王》：“挟泰山以超北海，语人曰：‘我不能’。是诚不能也。”
蜿蜒绵亘
长材茂学		明 归有光《嘉靖庚子科乡试对策》之一：“开局秉笔，固皆一代之长材茂学，必有所见广圣意者。”
歇斯底里		茅盾《严霜下的梦》：“我听见女子的歇斯底里的喊叫，我仿佛看见许多狼，张开了锯样的尖嘴，在撕碎美丽的身体。”
温柔体贴		清·曹雪芹《红楼梦》第120回：“袭人才将心事说出，蒋玉菡也深为叹息敬服，不敢勉强，并越发温柔体贴，弄得个袭人真无死所了。”
知音谙吕		明·桑绍良《独乐园》第三折：“一个家知音谙吕，一个家唾玉喷珠。”
倚老卖老		元 无名氏《谢金吾》第一折：“我尽让你说几句便罢，则管里倚老卖老，口里唠唠叨叨的说个不了。”
危而不持		战国·鲁·孔丘《论语》：“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。”
秋高气和		清 曾朴《孽海花》第十九回：“却说小燕便服轻车，叫车夫径到城南保安寺街而来，那时秋高气和，尘软蹄轻，不一会已到了门口，把车停在门前两棵大榆树荫下。”
道旁苦李		南朝 宋 刘义庆《世说新语 雅量》：“王戎七岁，尝与诸小儿游，看道旁李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：‘树在道旁而多子，此必苦李。’”
一夜十往		《后汉书·第五伦传》
祖传秘方		曲波《林海雪原》：“他说涂上既能防冻又能治疗，并说这是他祖传秘方。”
拿奸拿双		清·刘鹗《老残游记》第19回：“拿奸拿双，拿不住双，反咬一口，就受不得了。”
长揖不拜		《汉书·高帝记》：“……沛公方踞床，使二女子洗足，生长揖不拜曰：‘足下必欲诛无道秦，不宜倔于长者。’沛公辍足挥洗，起谢之。”
君辱臣死		《国语·越语下》：“臣闻之，为人臣者，君忧臣劳，君辱臣死。”
遂迷不寤		唐·元稹《拓村镇州制》：“如王迁凑遂迷不寤，诸道宜便进军，以时翦灭。”
正冠纳履		晋·李阐《右光禄大夫西平靖侯颜府君碑》：“久要心许之信，夷险不爽；正冠纳展之嫌，终始不蹈。”
驿使梅花		《太平御览》卷九七○引南朝宋·盛弘之《荆州记》：“陆凯与范晔相善，自江南寄梅花一枝，诣长安与晔，并赠花诗曰：‘折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊寄一枝春。’”
感激涕零		宋 黄庭坚《谢黔州安置表》：“罪深责薄，感激涕零。”
适材适所		郭沫若《北伐途次》：“本来是在面坊里住惯了的老马又落到面坊里，也算得是适材适所。”
排糠障风		汉·王符《潜夫论·救边》：“不一命大将以扫丑虏而州郡稍稍肖役，连连不已。若排糠障风，掏沙壅河。”
施恩布德		宋·张君房《云笈七签》第45卷：“夫学道者，第一欲得广行阴德，慈向万物，救人危难，度人苦厄，轻财重道，施恩布德，最为上善。”
沾溉后人		《新唐书·杜甫传赞》：“他人不足，甫乃厌余，残膏剩馥，沾丐后人多矣。”
唧唧咕咕		清·曹雪芹《红楼梦》第67回：“说刚才二奶奶从老太太屋里回来，不似往日欢天喜地的，叫了平儿去，唧唧咕咕的不知说了些什么。”
一迭连声		清·石玉昆《三侠五义》第26回：“左右一迭连声道：‘带妇人，带妇人。’那妇人却动也不动。”
金舌弊口		《荀子·正论》：“金舌弊口，犹将无益也。”
独居一隅
天灾地孽		《隋书·高祖纪》：“天灾地孽，物怪人妖，衣冠钳口，道路以目。”
巍然挺立		肖兵《太行青松》：“山上那浓郁葱茏的松柏，巍然挺立，充满生机。”
人无貌相，水无斗量		《慈禧太后演义》第三回：“人无貌相，水无斗量，西子向业浣纱，飞燕曾充婢役，我虽一贫家女，将来或得幸遇，也未可知。”
熊罴之力		东汉·班固《汉书·贾山传》：“秦以熊罴之力，虎狼之心，蚕食诸侯，并吞海内。”
夜深人静		明 冯梦龙《醒世恒言》：“深夜人静，为何叩门？”
学无止境		清·刘开《问说》：“理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？”
改过自新		西汉 司马迁《史记 孝文本纪》：“妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。”
闭门合辙		宋 赵令畤《侯鲭录》卷八：“山谷云：东坡墨戏，水活石润，与予草书三昧，所谓闭门合辙。”
蚕丛鸟道		清 戴名世《纪红苗事》：“开其蚕丛鸟道，通其百工技艺。”
赤身裸体		明 罗贯中《三国演义》第84回：“耀武扬威，辱骂不绝；多有解衣卸甲，赤身裸体，或谁或坐。”
好梦难成		宋·聂胜琼《鹧鸪天·寄李之问》：“寻好梦，梦难成；有谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。
赏信罚必		《六韬·赏罚》：“凡赏者贵信，用罚者贵必，赏信罚必，于耳目之所见闻，则所不见闻者莫不阴化矣。”
云收雨散		宋·周邦彦《烛影摇红》词：“当时谁会唱《阳关》。离恨天涯远。争奈云收雨散。凭阑干、东风泪满。”
不拘一格		清 龚自珍《己亥杂诗》第125首：“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”
葵花向日		三国 魏 曹植《求通亲亲表》：“若葵藿之倾叶，太阳虽不为之回光，然终向之者，诚也。”
所答非所问		清·曹雪芹《红楼梦》第二回：“及至问他两句话，那老僧既聋且昏，齿落舌钝，所答非所问。”
不以辞害志		战国 邹 孟轲《孟子 万章上》：“故说《诗》者不以文害辞，不以辞害志。”
文房四宝		宋 梅尧臣《九月六日登舟再和潘歙州纸砚》诗：“文房四宝出二郡，尔来赏爱君与予。”
滴酒不沾		李云德《沸腾的群山》：“苏福顺平常是滴酒不沾。”
磊落豪横		清·赵翼《瓯北诗话·韩昌黎诗》：“其实《石鼓歌》等杰作，何尝有一语奥涩，而磊落豪横，自然挫笼万有。”

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因篇幅关系，中性成语只列出前 120 个